| Léctio Actuum Apostolórum 15, 1-2. 22-29 LAT • FRA • CMT | |
| In diébus illis: | En ces jours-là, |
| Quidam descendéntes de Iudæa docébant fratres: «Nisi circumcidámini secúndum morem Móysis, non potéstis salvi fíeri». | des gens, venus de Judée à Antioche, enseignaient les frères en disant : « Si vous n’acceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. » |
| Facta autem seditióne et conquisitióne non mínima Paulo et Bárnabæ advérsum illos, statuérunt, ut ascénderent Paulus et Bárnabas et quidam álii ex illis ad apóstolos et presbýteros in Ierúsalem super hac quæstióne. | Cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là. Alors on décida que Paul et Barnabé, avec quelques autres frères, monteraient à Jérusalem auprès des Apôtres et des Anciens pour discuter de cette question. |
| Tunc plácuit apóstolis et presbýteris cum omni ecclésia eléctos viros ex eis míttere Antiochíam cum Paulo et Bárnaba: Iudam, qui cognominátur Barsábbas, et Silam, viros primos in frátribus, | Les Apôtres et les Anciens décidèrent avec toute l’Église de choisir parmi eux des hommes qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé. C’étaient des hommes qui avaient de l’autorité parmi les frères : Jude, appelé aussi Barsabbas, et Silas. |
| scribéntes per manum eórum: «Apóstoli et presbýteri fratres his, qui sunt Antiochíæ et Sýriæ et Cilíciæ, frátribus ex géntibus, salútem! | Voici ce qu’ils écrivirent de leur main : « Les Apôtres et les Anciens, vos frères, aux frères issus des nations, qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut ! |
| Quóniam audívimus quia quidam ex nobis, quibus non mandávimus, exeúntes turbavérunt vos verbis everténtes ánimas vestras, | Attendu que certains des nôtres, comme nous l’avons appris, sont allés, sans aucun mandat de notre part, tenir des propos qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi, |
| plácuit nobis colléctis in unum elígere viros et míttere ad vos cum caríssimis nobis Bárnaba et Paulo, | nous avons pris la décision, à l’unanimité, de choisir des hommes que nous envoyons chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul, |
| homínibus, qui tradidérunt ánimas suas pro nómine Dómini nostri Iesu Christi. | eux qui ont fait don de leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus Christ. |
| Mísimus ergo Iudam et Silam, qui et ipsi verbis réferent éadem. | Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit : |
| Visum est enim Spirítui Sancto et nobis nihil ultra impónere vobis óneris quam hæc necessário: | L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent : |
| abstinére ab idolóthytis et sánguine et suffocátis et fornicatióne; a quibus custodiéntes vos bene agétis. Valéte». | vous abstenir des viandes offertes en sacrifice aux idoles, du sang, des viandes non saignées et des unions illégitimes. Vous agirez bien, si vous vous gardez de tout cela. Bon courage ! » |
| Ps 66(67), 2-3, 5, 6.8 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Confiteántur tibi pópuli, Deus, confiteántur tibi pópuli omnes. | R/ Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ; qu'ils te rendent grâce tous ensemble ! |
| Deus misereátur nostri et benedícat nobis; | Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, |
| illúminet vultum suum super nos, | que son visage s’illumine pour nous ; |
| ut cognoscátur in terra via tua, | et ton chemin sera connu sur la terre, |
| in ómnibus géntibus salutáre tuum. | ton salut, parmi toutes les nations. |
| R/ Confiteántur tibi pópuli, Deus, confiteántur tibi pópuli omnes. | R/ Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ; qu'ils te rendent grâce tous ensemble ! |
| Læténtur et exsúltent gentes, | Que les nations chantent leur joie, |
| quóniam iúdicas pópulos in æquitáte | car tu gouvernes le monde avec justice ; |
| et gentes in terra dírigis. | tu gouvernes les peuples avec droiture. |
| (sur la terre, tu conduis les nations.) | |
| R/ Confiteántur tibi pópuli, Deus, confiteántur tibi pópuli omnes. | R/ Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ; qu'ils te rendent grâce tous ensemble ! |
| Confiteántur tibi pópuli, Deus; | Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ; |
| confiteántur tibi pópuli omnes. | qu'ils te rendent grâce tous ensemble ! |
| Benedícat nos Deus, | Que Dieu nous bénisse, |
| et métuant eum omnes fines terræ. | et que la terre tout entière l’adore ! |
| R/ Confiteántur tibi pópuli, Deus, confiteántur tibi pópuli omnes. | R/ Que les peuples, Dieu, te rendent grâce ; qu'ils te rendent grâce tous ensemble ! |
| Léctio libri Apocalýpsis beáti Ioánnis apóstoli 21, 10-14. 22-23 LAT • FRA • CMT | |
| Sústulit me ángelus in spíritu super montem magnum et altum et osténdit mihi civitátem sanctam Ierúsalem descendéntem de cælo a Deo, | Moi, Jean, j’ai vu un ange. En esprit, il m’emporta sur une grande et haute montagne ; il me montra la Ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu : |
| habéntem glóriam Dei; lumen eius símile lápidi pretiosíssimo, tamquam lápidi iáspidi, in modum crystálli; | elle avait en elle la gloire de Dieu ; son éclat était celui d’une pierre très précieuse, comme le jaspe cristallin. |
| et habébat murum magnum et altum et habébat portas duódecim et super portas ángelos duódecim et nómina inscrípta, quæ sunt duódecim tríbuum filiórum Israel. | Elle avait une grande et haute muraille, avec douze portes et, sur ces portes, douze anges ; des noms y étaient inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël. |
| Ab oriénte portæ tres et ab aquilóne portæ tres et ab austro portæ tres et ab occásu portæ tres; | Il y avait trois portes à l’orient, trois au nord, trois au midi, et trois à l’occident. |
| et murus civitátis habens fundaménta duódecim, et super ipsis duódecim nómina duódecim apostolórum Agni. | La muraille de la ville reposait sur douze fondations portant les douze noms des douze Apôtres de l’Agneau. |
| Et templum non vidi in ea: Dóminus enim, Deus Omnípotens, templum illíus est, et Agnus. | Dans la ville, je n’ai pas vu de sanctuaire, car son sanctuaire, c’est le Seigneur Dieu, Souverain de l’univers, et l’Agneau. |
| Et cívitas non eget sole neque luna, ut lúceant ei, nam cláritas Dei illuminávit eam, et lucérna eius est Agnus. | La ville n’a pas besoin du soleil ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’illumine : son luminaire, c’est l’Agneau. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Si quis díligit me, sermónem meum servábit, dicit Dóminus, et Pater meus díliget eum, et ad eum veniémus. | Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur ; mon Père l'aimera, et nous viendrons vers lui. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 14, 23-29 LAT • FRA • CMT | |
| In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: | En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : |
| «Si quis díligit me, sermónem meum servábit, et Pater meus díliget eum, et ad eum veniémus et mansiónem apud eum faciémus; | « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. |
| qui non díligit me, sermónes meos non servat. Et sermo quem audítis, non est meus, sed eius qui misit me, Patris. | Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. |
| Hæc locútus sum vobis apud vos manens. | Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; |
| Paráclitus autem, Spíritus Sanctus, quem mittet Pater in nómine meo, ille vos docébit ómnia et súggeret vobis ómnia, quæ dixi vobis. | mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. |
| Pacem relínquo vobis, pacem meam do vobis; non quómodo mundus dat, ego do vobis. Non turbétur cor vestrum neque formídet. | Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé. |
| Audístis quia ego dixi vobis: Vado et vénio ad vos. Si diligerétis me, gauderétis quia vado ad Patrem, quia Pater maior me est. | Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi. |
| Et nunc dixi vobis, priúsquam fiat, ut, cum factum fúerit, credátis». | Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez. » |