Ressources Catholiques Missel Romain
 
Sabbato - Hebd septima
Tempus paschale
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio Actuum Apostolórum 28, 16-20.30-31 LAT  FRA  CMT
Cum introissemus Romam, permissum est Paulo manere sibimet cum custodiente se milite. À notre arrivée à Rome, Paul a reçu l’autorisation d’habiter en ville avec le soldat qui le gardait.
Factum est autem, ut post tertium diem convocaret primos Iudæorum; Trois jours après, il fit appeler les notables des Juifs.
cumque convenissent dicebat eis: Quand ils arrivèrent, il leur dit :
« Ego, viri fratres, nihil adversus plebem faciens aut mores paternos, vinctus ab Hierosolymis traditus sum in manus Romanorum, qui cum interrogationem de me habuissent, volebant dimittere, eo quod nulla causa esset mortis in me; « Frères, moi qui n’ai rien fait contre notre peuple et les coutumes reçues de nos pères, je suis prisonnier depuis Jérusalem où j’ai été livré aux mains des Romains. Après m’avoir interrogé, ceux-ci voulaient me relâcher, puisque, dans mon cas, il n’y avait aucun motif de condamnation à mort.
contradicentibus autem Iudæis, coactus sum appellare Cæsarem, non quasi gentem meam habens aliquid accusare. Mais, devant l’opposition des Juifs, j’ai été obligé de faire appel à l’empereur, sans vouloir pour autant accuser ma nation.
Propter hanc igitur causam rogavi vos videre et alloqui; C’est donc pour ce motif que j’ai demandé à vous voir et à vous parler,
propter spem enim Israel catena hac circumdatus sum ». car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte ces chaînes. »
Mansit autem biennio toto in suo conducto; Paul demeura deux années entières dans le logement qu’il avait loué ;
et suscipiebat omnes, qui ingrediebantur ad eum, prædicans regnum Dei et docens quæ sunt de Domino Iesu Christo cum omni fiducia sine prohibitione. il accueillait tous ceux qui venaient chez lui ; il annonçait le règne de Dieu et il enseignait ce qui concerne le Seigneur Jésus Christ avec une entière assurance et sans obstacle.
Psalmus responsorius 11(10), 4, 5.7 LAT  FRA  CMT
R/ Recti vidébunt vultum tuum, Dómine. R/ Les hommes droits te verront face à face, Seigneur.
Dominus in templo sancto suo, Le Seigneur, dans son temple saint, +
Dominus, in cælo sedes eius. le Seigneur, dans les cieux où il trône,
Oculi eius in pauperem respiciunt, garde les yeux ouverts sur le monde.
palpebræ eius interrogant filios hominum. Il voit, il scrute les hommes. +
R/ Recti vidébunt vultum tuum, Dómine. R/ Les hommes droits te verront face à face, Seigneur.
Dominus interrogat iustum et impium; Le Seigneur a scruté le juste et le méchant :
qui autem diligit iniquitatem, odit anima eius. l’ami de la violence, il le hait.
Quoniam iustus Dominus et iustitias dilexit, Vraiment, le Seigneur est juste ; + il aime toute justice :
recti videbunt vultum eius. les hommes droits le verront face à face.
R/ Recti vidébunt vultum tuum, Dómine. R/ Les hommes droits te verront face à face, Seigneur.
Allelúia. Allelúia.
Mittam ad vos Spíritum veritátis, dicit Dóminus; ille dedúcet vos in omnem veritátem. Je vous enverrai l’Esprit de vérité, dit le Seigneur ; il vous conduira dans la vérité tout entière.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 21, 20-25 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Conversus Petrus videt illum discipulum, quem diligebat Iesus, sequentem, qui et recubuit in cena super pectus eius et dixit: Jésus venait de dire à Pierre : « Suis-moi. » S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire :
« Domine, quis est qui tradit te? ». « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? »
Hunc ergo cum vidisset Petrus, dicit Iesu: Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus :
« Domine, hic autem quid? ». « Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? »
Dicit ei Iesus: Jésus lui répond :
« Si eum volo manere donec veniam, quid ad te? « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?
Tu me sequere ». Toi, suis-moi. »
Exivit ergo sermo iste in fratres, quia discipulus ille non moritur. Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas.
Non autem dixit ei Iesus: « Non moritur », Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas,
sed: « Si eum volo manere donec veniam, quid ad te? ». mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? »
Hic est discipulus, qui testimonium perhibet de his et scripsit hæc; C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites,
et scimus quia verum est testimonium eius. et nous savons que son témoignage est vrai.
Sunt autem et alia multa, quæ fecit Iesus; Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ;
quæ, si scribantur per singula, nec ipsum arbitror mundum capere eos, qui scribendi sunt, libros. et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait.
Ad Offertorium