II Machabées 7, 23
Nova vulgata
sed enim mundi creator, qui formavit hominis nativitatem
quique omnium invenit originem, et spiritum et vitam vobis iterum cum
misericordia reddet, sicut nunc vosmetipsos despicitis propter leges
eius ».
Bible de Crampon
C'est pourquoi le Créateur du monde, qui a
formé l'homme à sa naissance et qui
préside à l'origine de toutes choses, vous rendra
dans sa miséricorde et l'esprit et la vie, parce que
maintenant vous vous méprisez vous-mêmes pour
l'amour de sa loi."
Bible de la liturgie
C’est le Créateur du monde qui façonne l’enfant à l’origine, qui préside à l’origine de toute chose. Et c’est lui qui, dans sa miséricorde, vous rendra l’esprit et la vie, parce que, pour l’amour de ses lois, vous méprisez maintenant votre propre existence. »
Bible de Jérusalem
Aussi bien le Créateur du monde, qui a formé le genre humain et qui est à l'origine de toute chose, vous rendra-t-il, dans sa miséricorde, et l'esprit et la vie, parce que vous vous méprisez maintenant vous-mêmes pour l'amour de ses lois."
Traduction œcuménique de la Bible
Aussi bien le Créateur du monde, qui a formé l'homme à sa
naissance et qui est à l'origine de toute chose, vous rendra-t-il dans sa miséricorde et
l'esprit et la vie, parce que vous vous sacrifiez maintenant vous-mêmes pour l'amour de
ses lois ».
II Machabées 7, 24
Nova vulgata
Antiochus autem contemni se arbitratus, simul et exprobrantem
dedignans vocem, cum adhuc adulescentior superesset, non solum verbis
hortabatur, sed et cum iuramento affirmabat se divitem simul et
beatum facturum, translatum a patriis legibus, et amicum habiturum et
officia ei crediturum.
Bible de Crampon
Antiochus se crut insulté et soupçonna un
outrage dans ces paroles. Comme le plus jeune était encore
en vie, non seulement il lui adressa des exhortations, mais il lui
promit avec serment de le rendre riche et heureux, s'il abandonnait les
lois de ses pères, d'en faire son ami et de lui confier de
hauts emplois.
Bible de la liturgie
Antiocos s’imagina qu’on le méprisait, et soupçonna que ce discours contenait des insultes. Il se mit à exhorter le plus jeune, le dernier survivant. Bien plus, il lui promettait avec serment de le rendre à la fois riche et très heureux s’il abandonnait les usages de ses pères : il en ferait son ami et lui confierait des fonctions publiques.
Bible de Jérusalem
Antiochus se crut vilipendé et soupçonna un outrage dans ces paroles. Comme le plus jeune était encore en vie, non seulement il l'exhortait par des paroles, mais il lui donnait par des serments l'assurance de le rendre à la fois riche et très heureux, s'il abandonnait les traditions ancestrales, d'en faire son ami et de lui confier de hauts emplois.
Traduction œcuménique de la Bible
Antiochus se crut méprisé et soupçonna un outrage dans ces
paroles. Le plus jeune était encore en vie, et non seulement il lui parlait pour
l'exhorter, mais il lui donnait avec serment l'assurance de le rendre riche et très
heureux s'il abandonnait la tradition de ses pères, d'en faire son ami et de lui confier
de hauts emplois.
II Machabées 7, 25
Nova vulgata
Sed ad hæc cum adulescens nequaquam intenderet, vocavit rex
matrem et suadebat ei, ut adulescenti fieret suasor in salutem.
Bible de Crampon
Le jeune homme ne prêtant à ces offres aucune
attention, le roi appela la mère et l'engagea à
donner à l'adolescent des conseils de salut.
Bible de la liturgie
Comme le jeune homme n’écoutait pas, le roi appela la mère, et il l’exhortait à conseiller l’adolescent pour le sauver.
Bible de Jérusalem
Le jeune homme ne prêtant à cela aucune attention, le roi fit approcher la mère et l'engagea à donner à l'adolescent des conseils pour sauver sa vie.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais le jeune homme ne prêtant aucune attention à ses paroles,
le roi fit approcher la mère et l'exhorta à donner à l'adolescent des conseils pour
sauver sa vie.
II Machabées 7, 26
II Machabées 7, 27
Nova vulgata
Itaque inclinata ad illum, irridens crudelem tyrannum sic ait
patria voce: « Fili, miserere mei, quæ te in utero novem
mensibus portavi et lac triennio dedi et alui et in ætatem istam
perduxi et nutricem me tibi exhibui.
Bible de Crampon
S'étant donc penchée vers lui et raillant le
tyran cruel, elle parla ainsi dans la langue de ses pères :
"Mon fils, aie pitié de moi, qui t'ai porté neuf
mois dans mon sein, qui t'ai allaité trois ans, qui t'ai
entretenu, nourri et élevé jusqu'à
l'âge où tu es.
Bible de la liturgie
Elle se pencha vers lui, et lui parla dans la langue de ses pères, trompant ainsi le cruel tyran : « Mon fils, aie pitié de moi : je t’ai porté neuf mois dans mon sein, je t’ai allaité pendant trois ans, je t’ai nourri et élevé jusqu’à l’âge où tu es parvenu, j’ai pris soin de toi.
Bible de Jérusalem
Elle se pencha donc vers lui et, mystifiant le tyran cruel, elle s'exprima de la sorte dans la langue de ses pères : "Mon fils, aie pitié de moi qui t'ai porté neuf mois dans mon sein, qui t'ai allaité trois ans, qui t'ai nourri et élevé jusqu'à l'âge où tu es (et pourvu à ton entretien).
Traduction œcuménique de la Bible
Elle se pencha donc vers lui et, mystifiant le tyran cruel, elle
dit dans la langue de ses pères : « Mon fils, aie pitié de moi qui t'ai porté dans mon
sein 9 mois, qui t'ai allaité 3 ans, qui t'ai nourri et élevé jusqu'à l'âge où tu es
– et qui ai pourvu à ton entretien.
II Machabées 7, 28
Nova vulgata
Peto, nate, ut aspicias ad cælum et terram et quæ in ipsis
sunt, universa videns intellegas quia non ex his, quæ erant, fecit
illa Deus; et hominum genus ita fit.
Bible de Crampon
Je t'en conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre, vois tout
ce qu'ils contiennent, et sache que Dieu les a
créés de rien, et que la race des hommes est
arrivée ainsi à l'existence.
Bible de la liturgie
Je t’en conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre avec tout ce qu’ils contiennent : sache que Dieu a fait tout cela de rien, et que la race des hommes est née de la même manière.
Bible de Jérusalem
Je t'en conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre et vois tout ce qui est en eux, et sache que Dieu les a faits de rien et que la race des hommes est faite de la même manière.
Traduction œcuménique de la Bible
Je te conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre, contemple
tout ce qui est en eux et reconnais que Dieu les a créés de rien et que la race des
hommes est faite de la même manière.
II Machabées 7, 29
Nova vulgata
Ne timeas carnificem istum, sed dignus fratribus tuis effectus
suscipe mortem, ut in illa miseratione cum fratribus tuis te
recipiam ».
Bible de Crampon
Ne crains pas ce bourreau, mais sois digne de tes frères
et accepte la mort, afin que je te retrouve, avec tes
frères, au temps de la miséricorde."
Bible de la liturgie
Ne crains pas ce bourreau, montre-toi digne de tes frères et accepte la mort, afin que je te retrouve avec eux au jour de la miséricorde. »
Bible de Jérusalem
Ne crains pas ce bourreau, mais, te montrant digne de tes frères, accepte la mort, afin que je te retrouve avec eux dans la miséricorde."
Traduction œcuménique de la Bible
Ne crains pas ce bourreau, mais te montrant digne de tes frères,
accepte la mort, afin que je te retrouve avec tes frères au temps de la miséricorde ».
II Machabées 7, 30
Nova vulgata
Cum hæc illa adhuc diceret, ait adulescens: « Quem
sustinetis? Non obœdio præcepto regis, sed obtempero præcepto legis,
quæ data est patribus nostris per Moysen.
Bible de Crampon
Comme elle parlait encore, le jeune homme dit : " Qu'attendez-vous ?
Je n'obéis pas aux ordres du roi ; j'obéis aux
prescriptions de la loi qui a été
donnée par Moïse à nos pères.
Bible de la liturgie
Lorsqu’elle eut fini de parler, le jeune homme déclara : « Qu’attendez-vous ? Je n’obéis pas à l’ordre du roi, mais j’écoute l’ordre de la Loi donnée à nos pères par Moïse.
Bible de Jérusalem
À peine achevait-elle de parler que le jeune homme dit : "Qu'attendez-vous ? Je n'obéis pas aux ordres du roi, j'obéis aux ordres de la Loi qui a été donnée à nos pères par Moïse.
Traduction œcuménique de la Bible
À peine achevait-elle de parler que le jeune homme dit :
« Qu'attendez-vous ? Je n'obéis pas aux ordres du roi, j'obéis aux ordres de la Loi qui a
été donnée à nos pères par Moïse.
II Machabées 7, 31
Nova vulgata
Tu vero, qui inventor omnis malitiæ factus es in Hebræos, non
effugies manus Dei.
Bible de Crampon
Et toi, l'auteur de tous les maux
déchaînés sur les Hébreux,
tu n'éviteras pas le bras de Dieu.
Bible de la liturgie
Et toi qui as inventé toutes sortes de mauvais traitements contre les Hébreux, tu n’échapperas pas à la main de Dieu.
Bible de Jérusalem
Et toi, qui t'es fait l'inventeur de toute la calamité qui fond sur les Hébreux, tu n'échapperas pas aux mains de Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
Et toi, l'inventeur de toute la calamité qui s'abat sur les
Hébreux, tu n'échapperas pas aux mains de Dieu,
II Machabées 7, 32
II Machabées 7, 33
Nova vulgata
et si nobis propter increpationem et correptionem ille vivens
Dominus noster modicum iratus est, sed iterum reconciliabitur servis
suis.
Bible de Crampon
et si, pour nous châtier et nous corriger, notre Seigneur,
qui est vivant, nous a montré un moment sa
colère, il se réconciliera avec ses serviteurs.
Bible de la liturgie
En effet, notre Seigneur qui est vivant s’est irrité un moment contre nous, en vue de nous réprimander et de nous éduquer, mais de nouveau il se réconciliera avec ses serviteurs.
Bible de Jérusalem
Si, pour notre châtiment et notre correction, notre Seigneur qui est vivant s'est courroucé un moment contre nous, il se réconciliera de nouveau avec ses serviteurs.
Traduction œcuménique de la Bible
Si, pour notre châtiment et notre éducation, notre Seigneur,
qui est vivant, s'est courroucé un moment contre nous, il se réconciliera de nouveau
avec ses serviteurs.
II Machabées 7, 34
Nova vulgata
Tu autem, o sceleste et omnium hominum flagitiosissime, noli
frustra extolli elatus vanis spebus, in filios cæli levata manu;
Bible de Crampon
Mais toi, ô impie et le plus
scélérat de tous les hommes, ne t'enorgueillis
pas follement, te livrant à de vaines espérances,
quand tu lèves la main contre les serviteurs de Dieu ;
Bible de la liturgie
Et toi, impie, le plus infâme de tous les hommes, ne t’enfle pas d’orgueil sans raison en te berçant d’espoirs incertains, alors que tu portes la main sur les serviteurs du Ciel,
Bible de Jérusalem
Mais toi, ô impie et le plus infect de tous les hommes, ne t'élève pas sans raison, te berçant de vains espoirs et levant la main contre ses serviteurs,
Traduction œcuménique de la Bible
Mais toi, ô impie et le plus infect de tous les hommes, ne
t'élève pas vainement, te berçant d'espoirs incertains et levant la main contre ses
serviteurs,
II Machabées 7, 35
Nova vulgata
nondum enim omnipotentis atque intuitoris Dei iudicium
effugisti.
Bible de Crampon
car tu n'as pas encore échappé au jugement du
Dieu tout-puissant qui surveille toutes choses.
Bible de la liturgie
car tu n’as pas encore échappé au jugement du Dieu tout-puissant qui voit tout !
Bible de Jérusalem
car tu n'as pas encore échappé au jugement de Dieu qui peut tout et qui voit tout.
Traduction œcuménique de la Bible
car tu n'as pas encore échappé au jugement du Dieu
tout-puissant qui voit tout.
II Machabées 7, 36
Nova vulgata
Nam fratres nostri, modico nunc dolore sustentato, sub Dei
testamentum æternæ vitæ reciderunt; tu vero iudicio Dei iustas
superbiæ tuæ pœnas exsolves.
Bible de Crampon
Nos frères, après avoir enduré une
souffrance passagère, sont échus à
l'alliance de Dieu pour une vie éternelle ; mais toi, par le
jugement de Dieu, tu porteras le juste châtiment de ton
orgueil.
Bible de la liturgie
Nos frères, maintenant, ont supporté une épreuve passagère, pour une vie intarissable : ils sont tombés à cause de l’alliance de Dieu. Mais toi, par le jugement de Dieu, tu recevras le juste châtiment de ton arrogance.
Bible de Jérusalem
Quant à nos frères, après avoir supporté une douleur passagère, en vue d'une vie intarissable, ils sont tombés pour l'alliance de Dieu, tandis que toi, par le jugement de Dieu, tu porteras le juste châtiment de ton orgueil.
Traduction œcuménique de la Bible
Car nos frères, après avoir enduré maintenant une douleur
passagère en vue d'une vie intarissable, sont tombés pour l'alliance de Dieu, tandis que
toi, par le jugement de Dieu, tu porteras le juste châtiment de ton orgueil.
II Machabées 7, 37
Nova vulgata
Ego autem, sicut et fratres mei, et corpus et animam trado pro
patriis legibus, invocans Deum maturius genti nostræ propitium fieri,
teque cum tormentis et verberibus confiteri quod ipse est Deus solus;
Bible de Crampon
Quant à moi, ainsi que mes frères, je livre
mon corps et ma vie pour les lois de mes pères, suppliant
Dieu d'être bientôt propice envers son peuple et de
t'amener, par les tourments et la souffrance, à confesser
qu'il est le seul Dieu,
Bible de la liturgie
Quant à moi, comme mes frères, je me livre corps et âme pour les lois de nos pères, en suppliant Dieu de se montrer bientôt favorable à la nation et de t’amener, par des épreuves et des fléaux, à confesser que lui seul est Dieu.
Bible de Jérusalem
Pour moi, je livre comme mes frères mon corps et ma vie pour les lois de mes pères, suppliant Dieu d'être bientôt favorable à notre nation et de t'amener par les épreuves et les fléaux à confesser qu'il est le seul Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
Pour moi, je livre comme mes frères mon corps et ma vie pour les
lois de mes pères, en conjurant Dieu d'être bientôt clément pour notre nation et de
t'amener par des épreuves et des fléaux à confesser qu'il est le seul Dieu.
II Machabées 7, 38
Nova vulgata
in me vero et in fratribus meis restitit Omnipotentis ira, quæ
super omne genus nostrum iuste superducta est ».
Bible de Crampon
et puisse, en moi et en mes frères, s'arrêter
la colère du Tout-Puissant, justement
déchaînée sur toute notre race !"
Bible de la liturgie
Je prie aussi pour que la colère du Tout-Puissant, justement déchaînée sur l’ensemble de notre race, prenne fin avec ma mort et celle de mes frères. »
Bible de Jérusalem
Puisse enfin s'arrêter sur moi et sur mes frères la colère du Tout-Puissant justement déchaînée sur toute notre race !"
Traduction œcuménique de la Bible
Je prie enfin que sur moi et sur mes frères s'arrête la colère
du Tout-Puissant justement déchaînée sur notre race ! »
II Machabées 7, 39
Nova vulgata
Tunc rex accensus ira in hunc super omnes crudelius desævit,
indigne ferens se derisum.
Bible de Crampon
Le roi, transporté de fureur, sévit contre
celui-ci plus cruellement encore que contre les autres, ne pouvant
supporter qu'on se jouât de lui.
Bible de la liturgie
Fou de rage, exaspéré par la moquerie, le roi s’acharna contre ce dernier plus cruellement encore que contre les autres.
Bible de Jérusalem
Le roi, hors de lui, sévit contre ce dernier encore plus cruellement que contre les autres, le sarcasme lui étant particulièrement amer.
Traduction œcuménique de la Bible
Hors de lui, le roi sévit contre le dernier frère encore plus
cruellement que contre les autres, le sarcasme lui étant amer.