Nova vulgata
Venit quoque Eliseus Damascum, et Benadad rex Syriæ ægrotabat. Nuntiaveruntque ei dicentes: « Venit vir Dei huc ». Bible de Crampon
Élisée se rendit à Damas ; Benhadad, roi de Syrie, était malade, et on l'informa, en disant : « l'homme de Dieu est arrivé ici. » Bible de la liturgie
Élisée se rendit à Damas. Ben-Hadad, roi d’Aram, était malade. On l’informa en disant : « L’homme de Dieu est venu jusqu’ici. » Bible de Jérusalem
Élisée vint à Damas. Le roi d'Aram, Ben-Hadad, était malade et on lui annonça : "L'homme de Dieu est venu jusque chez nous." Traduction œcuménique de la Bible
Élisée se rendit à Damas alors que Ben-Hadad, roi d'Aram, était malade. On dit au roi : « L'homme de Dieu est venu jusqu'ici ».

Nova vulgata
Et ait rex ad Hazael: « Tolle tecum munera et vade in occursum viri Dei et consule Dominum per eum dicens: Si evadere potero de infirmitate mea hac? ». Bible de Crampon
Le roi dit à Hazaël : « Prends avec toi un présent, et va au-devant de l'homme de Dieu ; consulte par lui Yahweh, en disant : Survivrai-je à cette maladie ? » Bible de la liturgie
Le roi dit à Hazaël : « Prends avec toi un cadeau et va trouver l’homme de Dieu. Par lui, tu consulteras le Seigneur, en disant : “Sortirai-je vivant de cette maladie ?” » Bible de Jérusalem
Alors le roi dit à Hazaël : "Prends avec toi un présent, va au-devant de l'homme de Dieu et consulte par lui Yahvé pour savoir si je guérirai de ce mal que j'ai." Traduction œcuménique de la Bible
Le roi dit à Hazaël : « Prends avec toi un présent et va trouver l'homme de Dieu : tu consulteras le SEIGNEUR par son entremise, en disant : "Sortirai-je vivant de cette maladie" ? »

Nova vulgata
Ivit igitur Hazael in occursum eius habens secum munera et omnia bona Damasci, onera quadraginta camelorum. Cumque stetisset coram eo, ait: « Filius tuus Benadad rex Syriæ misit me ad te dicens: “Si sanari potero de infirmitate mea hac?” ». Bible de Crampon
Hazaël alla au-devant d'Élisée. Il avait pris avec lui un présent, de tout ce qu'il y avait de meilleur à Damas, la charge de quarante chameaux. Lorsqu'il fut arrivé, il se présenta devant Élisée en disant : « Ton fils Benhadad, roi de Syrie, m'envoie vers toi pour dire : Survivrai-je à cette maladie ? » Bible de la liturgie
Hazaël alla trouver Élisée avec, en cadeau, tout ce qu’il y avait de meilleur à Damas, de quoi charger quarante chameaux. Il entra, se tint devant Élisée et dit : « Ton fils Ben-Hadad, roi d’Aram, m’envoie te demander : “Sortirai-je vivant de cette maladie ?” » Bible de Jérusalem
Hazaël alla au-devant d'Élisée et emporta en présent tout ce qu'il y avait de meilleur à Damas, la charge de 40 chameaux. Il vint et, se tenant devant lui : "Ton fils Ben-Hadad roi d'Aram, dit-il, m'a envoyé te demander : Guérirai-je de mon mal présent ?" Traduction œcuménique de la Bible
Hazaël alla trouver Élisée ; il avait pris avec lui un présent, tout ce qu'il y avait de meilleur à Damas, la charge de 40 chameaux. Il arriva, se tint devant Élisée et dit : « Ton fils Ben-Hadad, roi d'Aram, m'envoie vers toi pour dire : "Sortirai-je vivant de cette maladie" ? »

Nova vulgata
Dixitque ei Eliseus: « Vade, dic ei: Sanaberis. Porro ostendit mihi Dominus quia morte morietur ». Bible de Crampon
Élisée lui répondit : « Va, dis-lui : Sûrement tu survivras. Mais Yahweh m'a fait voir que sûrement il mourra. » Bible de la liturgie
Élisée lui répondit : « Va lui dire : “C’est sûr, tu vivras”. Mais le Seigneur m’a fait voir qu’en réalité, il mourra. » Bible de Jérusalem
Élisée lui répondit : "Va lui dire : Tu peux guérir, mais Yahvé m'a fait voir que sûrement il mourra." Traduction œcuménique de la Bible
Élisée lui répondit : « Va lui dire : "Certainement tu vivras", mais le SEIGNEUR m'a fait voir qu'il mourrait ».

Nova vulgata
Stetitque facies eius, et conturbatus est usque ad suffusionem vultus flevitque vir Dei. Bible de Crampon
L'homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël et le fixa jusqu'à le faire rougir ; et l'homme de Dieu pleura. Bible de la liturgie
Le visage de l’homme de Dieu devint immobile, complètement figé, et il pleura. Bible de Jérusalem
Puis ses traits se figèrent, son regard devint fixe à l'extrême, et l'homme de Dieu pleura. Traduction œcuménique de la Bible
Puis, il rendit son visage immobile, il le figea à l'extrême ; l'homme de Dieu pleura.

Nova vulgata
Cui Hazael ait: « Quare dominus meus flet? ». At ille respondit: « Quia scio, quæ facturus sis filiis Israel mala: civitates eorum munitas igne succendes et iuvenes eorum interficies gladio et parvulos eorum elides et prægnantes discindes ». Bible de Crampon
Hazaël dit : « Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? » Et Élisée répondit : « Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d'Israël : tu livreras aux flammes leurs villes fortes, tu tueras avec l'épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants et tu fendras le ventre à leurs femmes enceintes. » Bible de la liturgie
Hazaël demanda : « Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? » Il dit : « Parce que je sais le mal que tu feras aux fils d’Israël : leurs villes fortes, tu les livreras au feu ; leurs jeunes gens, tu les tueras par l’épée ; leurs petits enfants, tu les écraseras ; leurs femmes enceintes, tu les éventreras. » Bible de Jérusalem
Hazaël dit : "Pourquoi Monseigneur pleure-t-il ?" Élisée répondit : "C'est que je sais le mal que tu feras aux Israélites : tu mettras le feu à leurs places fortes, tu tueras par l'épée l'élite de leurs guerriers, tu écraseras leurs petits enfants, tu éventreras leurs femmes enceintes." Traduction œcuménique de la Bible
Hazaël dit : « Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? » Élisée répondit : « Parce que je sais le mal que tu feras aux fils d'Israël : tu livreras au feu leurs forteresses, tu tueras par l'épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, tu éventreras leurs femmes enceintes ».

Nova vulgata
Dixitque Hazael: « Quid enim sum servus tuus canis, ut faciam rem istam magnam? ». Et ait Eliseus: « Ostendit mihi Dominus te regem Syriæ fore ». Bible de Crampon
Hazaël dit : « Mais qu'est donc ton serviteur, un chien, pour faire de si grandes choses ? » Élisée répondit : « Yahweh m'a fait voir que tu seras roi de Syrie. » Bible de la liturgie
Hazaël reprit : « Mais qu’est donc ton serviteur, ce chien, pour faire ces atrocités ? » Élisée répondit : « Dans une vision du Seigneur, je t’ai vu roi d’Aram. » Bible de Jérusalem
Hazaël dit : "Mais qu'est ton serviteur ? Comment ce chien pourrait-il accomplir cette grande chose ?" Élisée répondit : "Dans une vision de Yahvé, je t'ai vu roi d'Aram." Traduction œcuménique de la Bible
Hazaël dit : « Mais qu'est-ce donc que ton serviteur, ce chien, pour qu'il en fasse tant ? » Élisée répondit : « Le SEIGNEUR m'a fait voir que tu seras roi sur Aram ».

Nova vulgata
Qui cum recessisset ab Eliseo, venit ad dominum suum. Qui ait ei: « Quid tibi dixit Eliseus? ». At ille respondit: « Dixit mihi: Recipies sanitatem ». Bible de Crampon
Hazaël, ayant quitté Élisée, revint auprès de son maître, qui lui dit : « Que t'a dit Élisée ? » Il répondit : « Il m'a dit : Sûrement tu survivras. » Bible de la liturgie
Hazaël quitta Élisée et retourna chez son maître. Le roi lui demanda : « Que t’a dit Élisée ? » Il répondit : « Il m’a dit : “C’est sûr, tu vivras”. » Bible de Jérusalem
Hazaël quitta Élisée et alla chez son maître, qui lui demanda : "Que t'a dit Élisée ?" Il répondit : "Il m'a dit que tu pourrais guérir." Traduction œcuménique de la Bible
Hazaël quitta Élisée et revint vers son maître, qui lui dit : « Que t'a dit Élisée ? » Il répondit : « Il m'a dit : Certainement tu vivras ».

Nova vulgata
Cumque venisset dies altera, tulit stragulum et intinxit aqua et expandit super faciem eius, et mortuus est; regnavitque Hazael pro eo. Bible de Crampon
Le lendemain, Hazaël prit une couverture et, l'ayant plongée dans l'eau, il l'étendit sur le visage du roi, qui mourut. Et Hazaël régna à sa place. Bible de la liturgie
Mais le lendemain Hazaël prit une couverture, la plongea dans l’eau et l’appliqua sur le visage du roi, qui mourut. Hazaël régna à sa place. Bible de Jérusalem
Le lendemain, il prit une couverture, qu'il trempa dans l'eau et étendit sur sa figure. Ben-Hadad mourut et Hazaël régna à sa place. Traduction œcuménique de la Bible
Le lendemain, Hazaël prit une couverture et, l'ayant plongée dans l'eau, il l'étendit sur le visage du roi qui mourut. Hazaël régna à sa place.

Nova vulgata
Anno quinto Ioram filii Achab regis Israel — Iosaphat autem erat rex Iudæ — regnavit Ioram filius Iosaphat regis Iudæ. Bible de Crampon
La cinquième année de Joram, fils d'Achab, roi d'Israël, Josaphat étant encore roi de Juda, Joram, fils de Josaphat, roi de Juda, régna. Bible de la liturgie
La cinquième année du règne de Joram, fils d’Acab, roi d’Israël – Josaphat étant roi de Juda –, Joram, fils de Josaphat, devint roi. Bible de Jérusalem
La cinquième année de Joram fils d'Achab, roi d'Israël, Joram fils de Josaphat devint roi de Juda. Traduction œcuménique de la Bible
La 5ème année du règne de Yoram, fils d'Akhab, roi d'Israël Josaphat était alors roi de Juda Yoram, fils de Josaphat, roi de Juda, devint roi.

Nova vulgata
Triginta duorum erat annorum, cum regnare cœpisset, et octo annis regnavit in Ierusalem. Bible de Crampon
Il avait trente-deux ans lorsqu'il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem. Bible de la liturgie
Il avait trente-deux ans lorsqu’il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem. Bible de Jérusalem
Il avait 32 ans à son avènement et régna huit ans à Jérusalem. Traduction œcuménique de la Bible
Il avait 32 ans lorsqu'il devint roi, et il régna 8 ans à Jérusalem.

Nova vulgata
Ambulavitque in viis regum Israel, sicut ambulaverat domus Achab; filia enim Achab erat uxor eius. Et fecit, quod malum est coram Domino. Bible de Crampon
Il marcha dans la voie des rois d'Israël, comme avait fait la maison d'Achab, car il avait pour femme une fille d'Achab, et il fit ce qui est mal aux yeux de Yahweh. Bible de la liturgie
Il marcha dans le chemin des rois d’Israël, comme avait fait la maison d’Acab, car il avait pour femme une fille d’Acab. Et il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur. Bible de Jérusalem
Il imita la conduite des rois d'Israël, comme avait fait la maison d'Achab, car c'était de la maison d'Achab qu'il avait pris une épouse, et il fit ce qui déplaît à Yahvé. Traduction œcuménique de la Bible
Il suivit le chemin des rois d'Israël, comme la maison d'Akhab, car il avait pour femme une fille d'Akhab. Il fit ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR.

Nova vulgata
Noluit autem Dominus disperdere Iudam propter David servum suum, sicut promiserat ei, ut daret illi lucernam et filiis eius cunctis diebus. Bible de Crampon
Mais Yahweh ne voulut pas détruire Juda, à cause de David, son serviteur, selon la promesse qu'il lui avait faite de lui donner toujours une lampe parmi ses fils. Bible de la liturgie
Mais le Seigneur ne voulut pas détruire Juda, à cause de la promesse faite à David son serviteur, de lui donner, à lui et à ses fils, une lampe pour toujours. Bible de Jérusalem
Cependant Yahvé ne voulut pas détruire Juda, à cause de son serviteur David, selon la promesse qu'il lui avait faite de lui laisser toujours une lampe en sa présence. Traduction œcuménique de la Bible
Mais le SEIGNEUR ne voulut pas détruire Juda à cause de David, son serviteur, parce qu'il avait dit qu'il donnerait à David ainsi qu'à ses fils une lampe pour toujours.

Nova vulgata
In diebus eius recessit Edom, ne esset sub Iuda, et constituit sibi regem. Bible de Crampon
De son temps Edom s'affranchit de la domination de Juda et se donna un roi. Bible de la liturgie
Du temps de Joram, le pays d’Édom se révolta contre la domination de Juda et se donna un roi. Bible de Jérusalem
De son temps, Edom s'affranchit de la domination de Juda et se donna un roi. Traduction œcuménique de la Bible
De son temps, Edom se révolta contre le pouvoir de Juda et se donna un roi.

Nova vulgata
Venitque Ioram Seira et omnis currus cum eo; et surrexit nocte percussitque Idumæos, qui eum circumdederant, et principes curruum; et populus fugit in tabernacula sua. Bible de Crampon
Joram passa à Séïra avec tous les chars ; s'étant levé de nuit, il battit les Edomites qui l'entouraient et les chefs des chars, et le peuple s'enfuit dans ses tentes. Bible de la liturgie
Joram passa à l’endroit appelé Saïr, et tous ses chars avec lui. S’étant levé de nuit, il battit les Édomites qui l’encerclaient, lui et les commandants de chars ; et le peuple s’enfuit vers ses tentes. Bible de Jérusalem
Joram passa à Caïr, et avec lui tous les chars... Il se leva de nuit et força la ligne des Edomites qui l'encerclaient, et les commandants de chars avec lui ; le peuple s'enfuit à ses tentes. Traduction œcuménique de la Bible
Yoram partit pour Çaïr avec tous ses chars. S'étant levé de nuit, il battit les Edomites, qui le cernaient, ainsi que les chefs des chars ; le peuple s'enfuit vers ses tentes.

Nova vulgata
Recessit ergo Edom, ne esset sub Iuda, usque ad diem hanc. Tunc recessit et Lobna in tempore illo. Bible de Crampon
Edom s'affranchit de la domination de Juda, jusqu'à ce jour. Lobna s'affranchit aussi dans le même temps. Bible de la liturgie
Édom se révolta contre la domination de Juda, et cela jusqu’à ce jour. En ce temps-là, la ville de Libna se révolta. Bible de Jérusalem
Ainsi Edom s'affranchit de la domination de Juda, jusqu'à ce jour ; Libna aussi se révolta. Dans ce temps-là... Traduction œcuménique de la Bible
Edom resta pourtant en révolte contre le pouvoir de Juda jusqu'à ce jour. En ce temps-là, Livna se révolta aussi.

Nova vulgata
Reliqua autem gestorum Ioram et universa, quæ fecit, nonne hæc scripta sunt in libro annalium regum Iudæ? Bible de Crampon
Le reste des actes de Joram, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques de Juda ? Bible de la liturgie
Le reste des actions de Joram et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ? Bible de Jérusalem
Le reste de l'histoire de Joram, tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois de Juda ? Traduction œcuménique de la Bible
Le reste des actes de Yoram, tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ?