II Samuel 4, 9
Nova vulgata
Respondens autem David Rechab et Baana fratri eius filiis
Remmon Berothitæ dixit ad eos: « Vivit Dominus, qui eruit animam
meam de omni angustia,
Bible de Crampon
David répondit à Réchab et à Baana, son frère, fils de Remmon de Béroth, et leur dit : « Yahweh, qui m'a délivré de tout péril, est vivant !
Bible de la liturgie
Mais David répondit à Récab et à son frère Baana, les fils de Rimmone, de Beéroth, en leur disant : « Par le Seigneur vivant qui m’a racheté de toute détresse,
Bible de Jérusalem
Mais David, s'adressant à Rékab et à son frère Baana, les fils de Rimmôn de Béérot, leur dit : "Par la vie de Yahvé, qui m'a délivré de toute détresse !
Traduction œcuménique de la Bible
David répondit aux fils de Rimmôn de Bééroth, Rékav et Baana son frère :
« Par la vie du SEIGNEUR, qui m'a libéré de tout péril !
II Samuel 4, 10
Nova vulgata
quoniam eum, qui annuntiaverat mihi et dixerat: “Mortuus est
Saul”, qui putabat se prospera nuntiare, tenui et occidi in Siceleg,
cui oportebat me dare mercedem pro nuntio;
Bible de Crampon
Celui qui est venu me dire cette nouvelle : Voici que Saül est mort, celui-là était à ses propres yeux porteur d'une bonne nouvelle ; mais je l'ai fait saisir et mettre à mort à Siceleg, pour lui donner le salaire de son bon message ;
Bible de la liturgie
celui qui m’annonçait “Saül est mort !”, celui-là se prenait pour un porteur de bonne nouvelle. Et cependant, je l’ai fait saisir et tuer à Ciqlag, en guise de récompense pour sa bonne nouvelle !
Bible de Jérusalem
Celui qui m'a annoncé la mort de Saül croyait être porteur d'une bonne nouvelle, et je l'ai saisi et exécuté à Ciqlag, pour le payer de sa bonne nouvelle !
Traduction œcuménique de la Bible
Celui qui m'annonçait : "Saül est mort", se prenait lui aussi pour un
porteur de bonnes nouvelles. Eh bien, je l'ai fait arrêter et tuer à Ciqlag. C'était
pour le payer de sa bonne nouvelle !
II Samuel 4, 11
Nova vulgata
quanto magis nunc, cum homines impii interfecerunt virum
innoxium in domo sua super lectum suum, non quæram sanguinem eius de
manu vestra et auferam vos de terra? ».
Bible de Crampon
combien plus, quand de méchants hommes ont assassiné un homme innocent dans sa maison, sur sa couche, dois-je redemander son sang de vos mains et vous exterminer de la terre ? »
Bible de la liturgie
À plus forte raison, si des hommes mauvais ont tué un homme juste dans sa maison et sur son lit ! Ne faut-il pas maintenant que je réclame son sang qui est sur vos mains et que je vous balaie de la terre ? »
Bible de Jérusalem
À plus forte raison lorsque des bandits ont tué un homme honnête dans sa maison, sur son lit ! Ne dois-je pas vous demander compte de son sang et vous faire disparaître de la terre ?"
Traduction œcuménique de la Bible
À plus forte raison quand des scélérats ont tué un juste dans sa maison, sur
son lit ! Ne dois-je pas maintenant vous réclamer son sang, qui est sur vos mains, et vous
supprimer de la terre ? »
II Samuel 4, 12
Nova vulgata
Præcepit itaque David pueris, et interfecerunt eos;
præcidentesque manus et pedes eorum suspenderunt eos super piscinam
in Hebron. Caput autem Isbaal tulerunt et sepelierunt in sepulcro
Abner in Hebron.
Bible de Crampon
Et David ordonna aux jeunes gens de les tuer ; ils leurs coupèrent les mains et les pieds et
les pendirent au bord de l'étang d'Hébron. Puis, ayant pris la tête d'Isboseth, ils l'enterrèrent dans le tombeau d'Abner à Hébron.
Bible de la liturgie
Alors David donna un ordre aux serviteurs. Ils les tuèrent et leur coupèrent les mains et les pieds, que l’on suspendit au-dessus du réservoir, à Hébron. Quant à la tête d’Ishbosheth, on la prit pour l’ensevelir dans la tombe d’Abner, à Hébron.
Bible de Jérusalem
Alors David donna un ordre aux cadets et ceux-ci les mirent à mort. On leur coupa les mains et les pieds et on les suspendit près de l'étang d'Hébron. Quant à la tête d'Ishbaal, on la prit et on l'ensevelit dans le tombeau d'Abner à Hébron.
Traduction œcuménique de la Bible
David donna un ordre aux garçons. Ils les tuèrent, leur coupèrent les mains
et les pieds et les suspendirent près du bassin d'Hébron. On prit la tête d'Ishbosheth
et on l'ensevelit dans la tombe d'Avner, à Hébron.
II Samuel 5
II Samuel 5, 1
Nova vulgata
Et venerunt universæ tribus Is ræl ad David in Hebron dicen
tes: « Ecce nos os tuum et caro tua sumus.
Bible de Crampon
Toutes les tribus d'Israël vinrent auprès de David, à Hébron, et dirent : « Nous voici : nous sommes tes os et ta chair.
Bible de la liturgie
Alors toutes les tribus d’Israël vinrent trouver David à Hébron et lui dirent : « Vois ! Nous sommes de tes os et de ta chair.
Bible de Jérusalem
Alors toutes les tribus d'Israël vinrent auprès de David à Hébron et dirent : "Vois ! Nous sommes de tes os et de ta chair.
Traduction œcuménique de la Bible
Toutes les tribus d'Israël vinrent trouver David à Hébron et
lui dirent : « Nous voici, nous sommes tes os et ta chair.
II Samuel 5, 2
Nova vulgata
Sed et heri et nudiustertius, cum esset Saul rex super nos, tu
eras educens et reducens Israel. Dixit autem Dominus ad te: “Tu
pasces populum meum Israel et tu eris dux super Israel” ».
Bible de Crampon
Autrefois déjà, quand Saül était notre roi, c'était toi qui menais et ramenais Israël. Et Yahweh t'a dit : « C'est toi qui paîtras mon peuple d'Israël, et c'est toi qui seras prince sur Israël. »
Bible de la liturgie
Dans le passé déjà, quand Saül était notre roi, c’est toi qui menais Israël en campagne et le ramenais, et le Seigneur t’a dit : “Tu seras le berger d’Israël mon peuple, tu seras le chef d’Israël.” »
Bible de Jérusalem
Autrefois déjà, quand Saül régnait sur nous, c'était toi qui sortais et rentrais avec Israël, et Yahvé t'a dit : C'est toi qui paîtras mon peuple Israël et c'est toi qui deviendras chef d'Israël."
Traduction œcuménique de la Bible
Il y a longtemps déjà, quand Saül était notre roi, c'était toi qui faisais
sortir et rentrer Israël. Or le SEIGNEUR t'a dit : "C'est toi qui feras paître
Israël mon peuple et c'est toi qui seras le chef d'Israël" ».
II Samuel 5, 3
Nova vulgata
Venerunt quoque omnes senes Israel ad regem in Hebron, et
percussit cum eis rex David fœdus in Hebron coram Domino; unxeruntque
David in regem super Israel.
Bible de Crampon
Ainsi tous les anciens d'Israël vinrent auprès du roi, à Hébron, et le roi David fit alliance avec eux devant Yahweh, à Hébron, et ils oignirent David pour roi sur Israël.
Bible de la liturgie
Ainsi, tous les anciens d’Israël vinrent trouver le roi à Hébron. Le roi David fit alliance avec eux, à Hébron, devant le Seigneur. Ils donnèrent l’onction à David pour le faire roi sur Israël.
Bible de Jérusalem
Tous les anciens d'Israël vinrent donc auprès du roi à Hébron, le roi David conclut un pacte avec eux à Hébron, en présence de Yahvé, et ils oignirent David comme roi sur Israël.
Traduction œcuménique de la Bible
Tous les anciens d'Israël vinrent trouver le roi à Hébron, et le roi David
conclut en leur faveur une alliance à Hébron, devant le SEIGNEUR, et ils oignirent David
comme roi d'Israël.
II Samuel 5, 4
II Samuel 5, 5
Nova vulgata
in Hebron regnavit super Iudam septem annis et sex mensibus;
in Ierusalem autem regnavit triginta tribus annis super omnem Israel
et Iudam.
Bible de Crampon
À Hébron, il régna sur Juda sept ans et six mois, et il régna à Jérusalem trente-trois ans sur tout Israël et Juda.
Bible de la liturgie
à Hébron il régna sur Juda pendant sept ans et demi ; et à Jérusalem il régna trente-trois ans, à la fois sur Israël et sur Juda.
Bible de Jérusalem
À Hébron, il régna sept ans et six mois sur Juda ; à Jérusalem, il régna 33 ans sur tout Israël et sur Juda.
Traduction œcuménique de la Bible
À Hébron, il régna sur Juda 7 ans et 6 mois et, à Jérusalem, il régna 33 ans
sur tout Israël et Juda.
II Samuel 5, 6
Nova vulgata
Et abiit rex et omnes viri, qui erant cum eo, in Ierusalem ad
Iebusæum habitatorem terræ. Qui dixit ad David: “Non ingredieris huc,
sed depellent te cæci et claudi », significantes: « Non
ingredietur David huc ».
Bible de Crampon
Le roi marcha avec ses hommes sur Jérusalem contre les Jébuséens, habitants du pays. Et on dit à David : « Tu n'entreras pas ici, mais les aveugles et les boiteux te repousseront ». Ce qui voulait dire : David n'entrera jamais ici.
Bible de la liturgie
Le roi avec ses hommes marcha sur Jérusalem contre les habitants de la région, les Jébuséens. On lui dit : « Tu n’entreras pas ici : des aveugles et des boiteux suffiraient à te repousser. » Autrement dit : David n’entrera pas ici.
Bible de Jérusalem
David avec ses gens marcha sur Jérusalem contre les Jébuséens qui habitaient le pays, et ceux-ci dirent à David : "Tu n'entreras pas ici ! Les aveugles et les boiteux t'en écarteront" (c'est-à-dire : David n'entrera pas ici).
Traduction œcuménique de la Bible
Le roi et ses hommes marchèrent sur Jérusalem contre le Jébusite qui habitait
le pays. On dit à David : « Tu n'entreras ici qu'en écartant les aveugles et les
boiteux ». C'était pour dire : « David n'entrera pas ici ».
II Samuel 5, 7
II Samuel 5, 8
Nova vulgata
Dixerat enim David in die illa: « Omnis, qui percutiet
Iebusæum, attingat per cuniculum fontis claudos et cæcos exosos animæ
David ». Idcirco dicitur in proverbio: « Cæcus et claudus
non intrabunt in domum ».
Bible de Crampon
David dit ce jour-là : « Quiconque frappera les Jébuséens et atteindra par le canal... » Quant aux boiteux et aux aveugles,
ce sont les ennemis de l'âme de David. De là vient le dicton : « L'aveugle et le boiteux n'entreront point dans la maison. »
Bible de la liturgie
Il dit ce jour-là : « Quiconque veut frapper les Jébuséens, qu’il passe par le souterrain pour atteindre ces boiteux et ces aveugles que David déteste de toute son âme ! » C’est pourquoi l’on dit : « Ni aveugle, ni boiteux n’entrera dans la Maison ».
Bible de Jérusalem
Ce jour-là, David dit : "Quiconque frappera les Jébuséens et montera par le canal..." Quant aux boiteux et aux aveugles, David les hait en son âme (C'est pourquoi on dit : Aveugle et boiteux n'entreront pas au Temple.)
Traduction œcuménique de la Bible
David dit ce jour-là : « Quiconque veut frapper le Jébusite doit atteindre le
canal ! Quant aux boiteux et aux aveugles, ils dégoûtent David ». C'est pourquoi l'on
dit : « Aveugle et boiteux n'entreront pas dans la Maison ».
II Samuel 5, 9
Nova vulgata
Habitavit autem David in arce et vocavit eam Civitatem David;
et ædificavit per gyrum a Mello et intrinsecus.
Bible de Crampon
David s'établit dans la forteresse et l'appela cité de David, et David bâtit à l'entour, à partir du Mello, et à l'intérieur.
Bible de la liturgie
David s’établit dans la forteresse et l’appela « Cité de David ». Ensuite, tout autour, depuis le Terre-Plein vers l’intérieur de la ville, il fit des constructions.
Bible de Jérusalem
David s'installa dans la forteresse et l'appela Cité de David. Puis David construisit un mur sur son pourtour, depuis le Millo vers l'intérieur.
Traduction œcuménique de la Bible
David s'installa dans la forteresse et il l'appela « Cité de David ». Puis David
construisit tout autour, depuis le Millo, vers l'intérieur.
II Samuel 5, 10
Nova vulgata
Et ibat proficiens atque succrescens, et Dominus, Deus
exercituum, erat cum eo.
Bible de Crampon
David devenait de plus en plus grand, et Yahweh, le Dieu des armées, était avec lui.
Bible de la liturgie
David devint de plus en plus puissant. Le Seigneur, Dieu des armées, était avec lui.
Bible de Jérusalem
David allait grandissant et Yahvé, Dieu Sabaot, était avec lui.
Traduction œcuménique de la Bible
David devint de plus en plus grand et le SEIGNEUR, le Dieu des puissances,
était avec lui.
II Samuel 5, 11
Nova vulgata
Misit quoque Hiram rex Tyri nuntios ad David et ligna cedrina
et artifices lignorum artificesque lapidum pro parietibus; et
ædificaverunt domum David.
Bible de Crampon
Hiram, roi de Tyr, envoya des messagers à David, avec des bois de cèdre, ainsi que des charpentiers et des tailleurs de pierres, qui bâtirent une maison à David.
Bible de la liturgie
Hiram, le roi de Tyr, envoya des messagers à David, des charpentiers avec du bois de cèdre, des tailleurs de pierre pour les murs ; et ils bâtirent pour lui une maison.
Bible de Jérusalem
Hiram, roi de Tyr, envoya une ambassade à David, avec du bois de cèdre, des charpentiers et des tailleurs de pierres, qui construisirent une maison pour David.
Traduction œcuménique de la Bible
Hiram, roi de Tyr, envoya des messagers à David avec du bois de cèdre, des
charpentiers et des tailleurs de pierre pour les murs, et ils bâtirent une maison pour
David.
II Samuel 5, 12
Nova vulgata
Et cognovit David quoniam confirmasset eum Dominus regem super
Israel et quoniam exaltasset regnum eius super populum suum Israel.
Bible de Crampon
Et David reconnut que Yahweh l'affermissait comme roi sur Israël, et qu'il élevait sa royauté à cause de son peuple d'Israël.
Bible de la liturgie
Alors David comprit que le Seigneur l’avait établi comme roi sur Israël et qu’il avait exalté sa royauté, à cause d’Israël son peuple.
Bible de Jérusalem
Alors David sut que Yahvé l'avait confirmé comme roi sur Israël et qu'il exaltait sa royauté à cause d'Israël son peuple.
Traduction œcuménique de la Bible
Alors David sut que le SEIGNEUR l'avait établi roi sur Israël et qu'il avait
exalté sa royauté à cause d'Israël son peuple.
II Samuel 5, 13
Nova vulgata
Accepitque David adhuc concubinas et uxores de Ierusalem,
postquam venerat de Hebron; natique sunt David et alii filii et
filiæ.
Bible de Crampon
David prit encore des concubines et des femmes de Jérusalem, après qu'il fut venu d'Hébron, et il naquit encore à David des fils et des filles.
Bible de la liturgie
David prit encore des concubines et des femmes à Jérusalem après son arrivée d’Hébron ; il eut encore des fils et des filles.
Bible de Jérusalem
Après son arrivée d'Hébron, David prit encore des concubines et des femmes à Jérusalem, et il lui naquit des fils et des filles.
Traduction œcuménique de la Bible
David prit encore des concubines et des femmes à Jérusalem après son arrivée
d'Hébron, et il naquit encore à David des fils et des filles.