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I Rois 22, 32
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Nova vulgata
Cum ergo vidissent principes curruum Iosaphat, suspicati sunt quod ipse esset rex Israel et impetu facto pugnabant contra eum. Et exclamavit Iosaphat;
Bible de Crampon
Quand les chefs des chars virent Josaphat, ils dirent : « Sûrement, c'est le roi d'Israël ! » et ils se tournèrent contre lui pour l'attaquer. Josaphat poussa un cri.
Bible de la liturgie
Lorsque les commandants de chars virent Josaphat, ils dirent : « C’est sûrement le roi d’Israël. » Et ils se dirigèrent de son côté pour l’attaquer. Mais Josaphat poussa un cri.
Bible de Jérusalem
Lorsque les commandants de chars virent Josaphat, ils dirent : "C'est sûrement le roi d'Israël", et ils dirigèrent le combat de son côté ; mais Josaphat poussa son cri de guerre
Traduction œcuménique de la Bible
Aussi, quand les chefs des chars virent Josaphat, ils dirent : « Sûrement, c'est lui le roi d'Israël », et ils se dirigèrent contre lui pour l'attaquer ; Josaphat se mit à crier.
I Rois 22, 33
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Nova vulgata
intellexeruntque principes curruum quod non esset rex Israel et cessaverunt ab eo.
Bible de Crampon
Quand les chefs des chars virent que ce n'était pas le roi d'Israël, ils se détournèrent de lui.
Bible de la liturgie
Alors les commandants de chars virent que ce n’était pas le roi d’Israël et ils se détournèrent de lui.
Bible de Jérusalem
et, lorsque les commandants de chars virent que ce n'était pas le roi d'Israël, ils s'éloignèrent de lui.
Traduction œcuménique de la Bible
Alors les chefs de chars, s'apercevant que celui-ci n'était pas le roi d'Israël, se détournèrent de lui.
I Rois 22, 34
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Nova vulgata
Vir autem quidam tetendit arcum in incertum sagittam dirigens et percussit regem Israel inter iuncturas et loricam. At ille dixit aurigæ suo: « Verte manum tuam et eice me de exercitu, quia graviter vulneratus sum ».
Bible de Crampon
Alors un homme tira de son arc au hasard et atteignit le roi d'Israël entre les jointures et la cuirasse. Le roi dit à celui qui conduisait son char : « Tourne, et fais-moi sortir du camp, car je suis blessé. »
Bible de la liturgie
Un homme tira de l’arc au hasard et atteignit le roi d’Israël entre les attaches et la cuirasse. Le roi dit au conducteur de son char : « Tourne bride et fais-moi sortir du champ de bataille, car je me sens mal ! »
Bible de Jérusalem
Or un homme banda son arc sans savoir qui il visait et atteignit le roi d'Israël entre le corselet et les appliques de la cuirasse. Celui-ci dit à son charrier : "Tourne bride et fais-moi sortir de la mêlée, car je me sens mal."
Traduction œcuménique de la Bible
Mais un homme tira de l'arc au hasard et frappa le roi d'Israël entre les pièces de la cuirasse. Le roi dit à son conducteur de char : « Tourne bride et fais-moi sortir du champ de bataille car je suis blessé ».
I Rois 22, 35
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Nova vulgata
Aggravatum est ergo prœlium in die illa; et rex Israel stabat in curru suo contra Syros et mortuus est vespere: fluebat autem sanguis plagæ in sinum currus.
Bible de Crampon
Le combat devint violent, ce jour-là. Le roi était tenu debout sur son char en face des Syriens, et il mourut le soir ; le sang de la blessure coula dans l'intérieur du char.
Bible de la liturgie
Le combat, ce jour-là, devint très violent. On maintenait le roi debout sur son char, face aux Araméens. Et le soir, il mourut. Le sang de sa blessure coulait au fond du char.
Bible de Jérusalem
Mais le combat devint plus violent ce jour-là, on soutint le roi debout sur son char en face des Araméens, et le soir il mourut ; le sang de sa blessure coulait dans le fond du char.
Traduction œcuménique de la Bible
Le combat fut si violent ce jour-là qu'on dut laisser le roi dans son char, en face d'Aram ; mais le soir, il mourut. Le sang de la blessure avait coulé au fond du char.
I Rois 22, 36
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Nova vulgata
Et clamor insonuit in universo exercitu ad solis occasum: « Unusquisque revertatur in civitatem et in terram suam! ».
Bible de Crampon
Vers le coucher du soleil, ce cri courut dans le camp : « Chacun à sa ville et chacun à son pays ! »
Bible de la liturgie
Au coucher du soleil, un cri se propagea dans le campement : « Chacun à sa ville et chacun à sa terre ! »
Bible de Jérusalem
Au coucher du soleil, un cri se répandit dans le camp : "Chacun à sa ville et chacun à son pays !
Traduction œcuménique de la Bible
Au coucher du soleil, ce cri passa dans le camp : « Chacun dans sa ville, chacun dans son pays ! »
I Rois 22, 37
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Nova vulgata
Mortuus est igitur rex et perlatus est Samariam; sepelieruntque regem in Samaria.
Bible de Crampon
Ainsi mourut le roi. Il fut ramené à Samarie, et l'on enterra le roi à Samarie.
Bible de la liturgie
Le roi était mort ; il fut ramené à Samarie, et c’est à Samarie que fut enseveli le roi.
Bible de Jérusalem
Le roi est mort." On alla à Samarie et on enterra le roi à Samarie.
Traduction œcuménique de la Bible
Après sa mort, on ramena le roi à Samarie, on l'ensevelit à Samarie.
I Rois 22, 38
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Nova vulgata
Et laverunt currum eius in piscina Samariæ; et linxerunt canes sanguinem eius, et scorta laverunt se iuxta verbum Domini, quod locutus fuerat.
Bible de Crampon
Lorsqu'on lava le char à l'étang de Samarie, les chiens léchèrent le sang d'Achab et les prostituées s'y baignèrent, selon la parole que Yahweh avait dite.
Bible de la liturgie
On lava le char à grande eau à l’étang de Samarie. Les chiens lapèrent le sang et les prostituées s’y baignèrent, conformément à la parole que le Seigneur avait dite.
Bible de Jérusalem
On lava à grande eau son char à l'étang de Samarie, les chiens lapèrent le sang et les prostituées s'y baignèrent, selon la parole que Yahvé avait dite.
Traduction œcuménique de la Bible
Tandis qu'on lavait à grande eau le char à l'étang de Samarie et que les chiens y léchaient le sang d'Akhab, les prostituées s'y lavèrent, selon la parole que le SEIGNEUR avait dite.
I Rois 22, 39
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Nova vulgata
Reliqua vero gestorum Achab et universa, quæ fecit, et domus eburnea, quam ædificavit, cunctæque urbes, quas exstruxit, nonne hæc scripta sunt in libro annalium regum Israel?
Bible de Crampon
Le reste des actes d'Achab, tout ce qu'il a fait, la maison d'ivoire qu'il a bâtie et toutes les villes qu'il a bâties, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël ?
Bible de la liturgie
Le reste des actions d’Acab, tout ce qu’il a fait, la maison d’ivoire qu’il a édifiée et toutes les villes qu’il a construites, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d’Israël ?
Bible de Jérusalem
Le reste de l'histoire d'Achab, tout ce qu'il a fait, la maison d'ivoire qu'il construisit, toutes les villes qu'il bâtit, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois d'Israël ?
Traduction œcuménique de la Bible
Le reste des actes d'Akhab, tout ce qu'il a fait, la maison d'ivoire qu'il construisit et les villes qu'il bâtit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois d'Israël ?
I Rois 22, 40
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Nova vulgata
Dormivit ergo Achab cum patribus suis; et regnavit Ochozias filius eius pro eo.
Bible de Crampon
Achab se coucha avec ses pères ; et Ochozias, son fils, régna à sa place.
Bible de la liturgie
Acab reposa avec ses pères. Son fils Ocozias régna à sa place.
Bible de Jérusalem
Achab se coucha avec ses pères et son fils Ochozias régna à sa place.
Traduction œcuménique de la Bible
Akhab se coucha avec ses pères. Son fils Akhazias régna à sa place.
I Rois 22, 41
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Nova vulgata
Iosaphat vero filius Asa regnare cœperat super Iudam anno quarto Achab regis Israel;
Bible de Crampon
Josaphat, fils d'Asa, devint roi de Juda la quatrième année d'Achab, roi d'Israël.
Bible de la liturgie
Josaphat, fils d’Asa, devint roi sur Juda, la quatrième année du règne d’Acab, roi d’Israël.
Bible de Jérusalem
Josaphat fils d'Asa devint roi sur Juda en la quatrième année d'Achab, roi d'Israël.
Traduction œcuménique de la Bible
Josaphat, fils d'Asa, devint roi sur Juda la 4ème année du règne d'Akhab, roi d'Israël.
I Rois 22, 42
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Nova vulgata
triginta quinque annorum erat, cum regnare cœpisset, et viginti quinque annos regnavit in Ierusalem. Nomen matris eius Azuba filia Selachi.
Bible de Crampon
Josaphat avait trente-cinq ans lorsqu'il devint roi, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Sa mère se nommait Azuba, fille de Salaï.
Bible de la liturgie
Josaphat avait trente-cinq ans lorsqu’il devint roi, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Azouba ; elle était fille de Shilki.
Bible de Jérusalem
Josaphat avait 35 ans à son avènement et il régna 25 ans à Jérusalem ; sa mère s'appelait Azuba, fille de Shilhi.
Traduction œcuménique de la Bible
Josaphat avait 35 ans lorsqu'il devint roi, et il régna 25 ans à Jérusalem. Le nom de sa mère était Azouva, fille de Shilhi.
I Rois 22, 43
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Nova vulgata
Et ambulavit in omni via Asa patris sui et non declinavit ex ea; fecitque, quod rectum erat in conspectu Domini.
Bible de Crampon
Il marcha dans toute la voie d'Asa, son père, et ne s'en détourna point, faisant ce qui est droit aux yeux de Yahweh.
Bible de la liturgie
Il marcha dans tous les chemins d’Asa, son père ; il ne s’en détourna pas, faisant ce qui est droit aux yeux du Seigneur.
Bible de Jérusalem
Il suivit entièrement la conduite de son père Asa, sans dévier, faisant ce qui est juste au regard de Yahvé.
Traduction œcuménique de la Bible
Il suivit en tout le chemin d'Asa, son père, et ne s'en écarta pas, faisant ce qui est droit aux yeux du SEIGNEUR.
I Rois 22, 44
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Nova vulgata
Verumtamen excelsa non abstulit; adhuc enim populus sacrificabat et adolebat in excelsis.
Bible de Crampon
Seulement les hauts lieux ne disparurent pas ; le peuple continua d'offrir des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux.
Bible de la liturgie
Toutefois les lieux sacrés ne disparurent pas : le peuple offrait encore des sacrifices et brûlait de l’encens dans les lieux sacrés.
Bible de Jérusalem
Seulement, les hauts lieux ne disparurent pas ; le peuple continua d'offrir des sacrifices et de l'encens sur les hauts lieux.
Traduction œcuménique de la Bible
Cependant les hauts lieux ne disparurent pas : le peuple continuait à offrir des sacrifices et à brûler de l'encens sur les hauts lieux.
I Rois 22, 45
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Nova vulgata
Pacemque fecit Iosaphat cum rege Israel.
Bible de Crampon
Josaphat fut en paix avec le roi d'Israël.
Bible de la liturgie
Josaphat fut en paix avec le roi d’Israël.
Bible de Jérusalem
Josaphat fut en paix avec le roi d'Israël.
Traduction œcuménique de la Bible
Josaphat fit la paix avec le roi d'Israël.
I Rois 22, 46
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Nova vulgata
Reliqua autem gestorum Iosaphat et opera eius, quæ fortiter gessit, et prœlia, nonne hæc scripta sunt in libro annalium regum Iudæ?
Bible de Crampon
Le reste des actes de Josaphat, les exploits qu'il accomplit, et les guerres qu'il fit, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ?
Bible de la liturgie
Le reste des actions de Josaphat, la bravoure dont il fit preuve, les guerres qu’il livra, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ?
Bible de Jérusalem
Le reste de l'histoire de Josaphat, la vaillance qu'il déploya et les guerres qu'il livra, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois de Juda ?
Traduction œcuménique de la Bible
Le reste des actes de Josaphat, les exploits qu'il accomplit, ses guerres, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Annales des rois de Juda ?
I Rois 22, 47
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Nova vulgata
Sed et reliquias prostibulorum, qui remanserant in diebus Asa patris eius, abstulit de terra.
Bible de Crampon
Il ôta du pays le reste des prostitués qui y étaient encore demeurés au temps d'Asa, son père.
Bible de la liturgie
Les derniers prostitués sacrés qui restaient du temps de son père Asa, il les balaya du pays.
Bible de Jérusalem
Le reste des prostitués sacrés qui avaient subsisté au temps de son père Asa, il les fit disparaître du pays.
Traduction œcuménique de la Bible
Il balaya du pays les derniers prostitués sacrés qui subsistaient du temps d'Asa, son père.
I Rois 22, 48
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Nova vulgata
Nec erat tunc rex in Edom sed præfectus regius.
Bible de Crampon
Il n'y avait pas alors de roi en Edom ; un gouverneur remplissait les fonctions de roi.
Bible de la liturgie
Il n’y avait pas de roi en Édom, mais un préfet du roi.
Bible de Jérusalem
Il n'y avait pas de roi établi sur Edom, et le roi
Traduction œcuménique de la Bible
Il n'y avait pas de roi établi en Edom.
I Rois 22, 49
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Nova vulgata
Rex vero Iosaphat fecerat naves Tharsis, quæ navigarent in Ophir propter aurum; et ire non potuerunt, quia confractæ sunt in Asiongaber.
Bible de Crampon
Josaphat construisit dix vaisseaux de Tharsis pour aller à Ophir chercher de l'or ; mais il n'y alla point, parce que les vaisseaux se brisèrent à Asiongaber.
Bible de la liturgie
Josaphat fit des navires de haut bord pour aller à Ophir chercher de l’or, mais il n’y alla pas car les navires se brisèrent à Écione-Guéber.
Bible de Jérusalem
Josaphat construisit des vaisseaux de Tarsis pour aller chercher l'or à Ophir, mais il ne put y aller, car les vaisseaux se brisèrent à Eçyôn-Gébèr.
Traduction œcuménique de la Bible
Josaphat fit construire des navires de Tarsis pour aller à Ofir chercher de l'or ; il n'y alla pas car les navires se brisèrent à Eciôn-Guèvèr.
I Rois 22, 50
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Nova vulgata
Tunc ait Ochozias filius Achab ad Iosaphat: « Vadant servi mei cum servis tuis in navibus ». Et noluit Iosaphat.
Bible de Crampon
Alors Ochozias, fils d'Achab, dit à Josapahat : « Permets que mes serviteurs aillent avec tes serviteurs sur les vaisseaux. » Mais Josaphat ne voulut pas.
Bible de la liturgie
Alors, Ocozias, fils d’Acab, dit à Josaphat : « Mes serviteurs iront avec tes serviteurs sur les navires ». Mais Josaphat refusa !
Bible de Jérusalem
Alors Ochozias fils d'Achab dit à Josaphat : "Mes serviteurs iront avec tes serviteurs sur les vaisseaux" ; mais Josaphat n'accepta pas.
Traduction œcuménique de la Bible
Alors Akhazias, fils d'Akhab, dit à Josaphat : « Que mes serviteurs aillent sur les navires avec tes serviteurs ! » Mais Josaphat ne voulut pas.
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