Nova vulgata
dixitque ad illos: « Vos scitis quomodo illicitum sit viro Iudæo coniungi aut accedere ad alienigenam. Et mihi ostendit Deus neminem communem aut immundum dicere hominem; Bible de Crampon
Il leur dit : " Vous savez qu'il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d'entrer chez lui ; mais Dieu m'a appris à ne regarder aucun homme comme souillé ou impur. Bible de la liturgie
Il leur dit : « Vous savez qu’un Juif n’est pas autorisé à fréquenter un étranger ni à entrer en contact avec lui. Mais à moi, Dieu a montré qu’il ne fallait déclarer interdit ou impur aucun être humain. Bible de Jérusalem
et il leur dit : "Vous le savez, il est absolument interdit à un Juif de frayer avec un étranger ou d'entrer chez lui. Mais Dieu vient de me montrer, à moi, qu'il ne faut appeler aucun homme souillé ou impur. Traduction œcuménique de la Bible
il déclara : « Comme vous le savez, c'est un crime pour un Juif que d'avoir des relations suivies ou même quelque contact avec un étranger. Mais, à moi, Dieu vient de me faire comprendre qu'il ne fallait déclarer immonde ou impur aucun homme.

Nova vulgata
propter quod sine dubitatione veni accersitus. Interrogo ergo quam ob causam accersistis me ». Bible de Crampon
Aussi suis-je venu sans hésitation, dès que vous m'avez envoyé chercher. Je vous prie donc de me dire pour quel motif vous m'avez fait venir. " Bible de la liturgie
C’est pourquoi, quand vous m’avez envoyé chercher, je suis venu sans réticence. J’aimerais donc savoir pour quelle raison vous m’avez envoyé chercher. » Bible de Jérusalem
Aussi n'ai-je fait aucune difficulté pour me rendre à votre appel. Je vous le demande donc, pour quelle raison m'avez-vous fait venir ?" Traduction œcuménique de la Bible
Voilà pourquoi c'est sans aucune réticence que je suis venu quand tu m'as fait demander. Mais maintenant j'aimerais savoir pour quelle raison vous m'avez fait venir ».

Nova vulgata
Et Cornelius ait: « A nudius quarta die usque in hanc horam orans eram hora nona in domo mea, et ecce vir stetit ante me in veste candida Bible de Crampon
Corneille répondit : " Il y a en ce moment quatre jours que je jeûnais et priais dans ma maison à la neuvième heure ; tout à coup parut devant moi un homme revêtu d'une robe éclatante, qui me dit : Bible de la liturgie
Corneille dit alors : « Il y a maintenant quatre jours, j’étais en train de prier chez moi à la neuvième heure, au milieu de l’après-midi, quand un homme au vêtement éclatant se tint devant moi, Bible de Jérusalem
Corneille répondit : "Il y a maintenant trois jours, j'étais en prière chez moi à la neuvième heure et voici qu'un homme surgit devant moi, en vêtements resplendissants. Traduction œcuménique de la Bible
Et Corneille de répondre : « Il y a trois jours juste en ce moment, à trois heures de l'après-midi, j'étais en prière dans ma maison. Soudain un personnage aux vêtements splendides se présente devant moi

Nova vulgata
et ait: «Corneli, exaudita est oratio tua, et eleemosynæ tuæ commemoratæ sunt in conspectu Dei. Bible de Crampon
" Corneille, ta prière a été exaucée, et Dieu s'est souvenu de tes aumônes. Bible de la liturgie
et me dit : “Corneille, ta prière a été exaucée, et Dieu s’est souvenu de tes aumônes. Bible de Jérusalem
Il me dit : Corneille, ta prière a été exaucée, et de tes aumônes on s'est souvenu auprès de Dieu. Traduction œcuménique de la Bible
et me déclare : "ta prière a trouvé audience, Corneille, et de tes largesses la mémoire est présente devant Dieu.

Nova vulgata
Mitte ergo in Ioppen et accersi Simonem, qui cognominatur Petrus; hic hospitatur in domo Simonis coriarii iuxta mare». Bible de Crampon
Envoie donc à Joppé, et fais appeler Simon, surnommé Pierre ; il est logé dans la maison de Simon, corroyeur, près de la mer ; [il viendra te parler]. " — Bible de la liturgie
Envoie donc quelqu’un à Jaffa pour convoquer Simon surnommé Pierre ; il est logé chez un autre Simon qui travaille le cuir et dont la maison est au bord de la mer.” Bible de Jérusalem
Envoie donc quérir à Joppé Simon, surnommé Pierre. Il loge dans la maison du corroyeur Simon, au bord de la mer. Traduction œcuménique de la Bible
Envoie donc quelqu'un à Joppé pour inviter Simon qu'on surnomme Pierre à venir ici. Il est l'hôte de la maison de Simon le corroyeur, au bord de la mer".

Nova vulgata
Confestim igitur misi ad te, et tu bene fecisti veniendo. Nunc ergo omnes nos in conspectu Dei adsumus audire omnia, quæcumque tibi præcepta sunt a Domino ». Bible de Crampon
Aussitôt j'ai envoyé vers toi, et tu as bien fait de venir. Maintenant nous sommes tous réunis devant Dieu pour entendre tout ce que Dieu t'a commandé de nous dire. " Bible de la liturgie
Je t’ai donc aussitôt envoyé chercher, et toi, en venant, tu as bien agi. Maintenant donc, nous sommes tous là devant Dieu pour écouter tout ce que le Seigneur t’a chargé de nous dire. » Bible de Jérusalem
Aussitôt je t'ai donc fait chercher, et toi, tu as bien fait de venir. Nous voici donc tous devant toi pour entendre ce qui t'a été prescrit par Dieu." Traduction œcuménique de la Bible
Sur l'heure, je t'ai donc envoyé chercher et tu as été assez aimable pour nous rejoindre. Maintenant nous voici tous devant toi pour écouter tout ce que le Seigneur t'a chargé de nous dire ».

Nova vulgata
Aperiens autem Petrus os dixit: « In veritate comperio quoniam non est personarum acceptor Deus, Bible de Crampon
Alors Pierre, ouvrant la bouche, parla ainsi : " En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, Bible de la liturgie
Alors Pierre prit la parole et dit : « En vérité, je le comprends, Dieu est impartial : Bible de Jérusalem
Alors Pierre prit la parole et dit : "Je constate en vérité que Dieu ne fait pas acception des personnes, Traduction œcuménique de la Bible
Alors Pierre ouvrit la bouche et dit : « Je me rends compte en vérité que Dieu est impartial,

Nova vulgata
sed in omni gente, qui timet eum et operatur iustitiam, acceptus est illi. Bible de Crampon
mais qu'en toute nation celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable. Bible de la liturgie
il accueille, quelle que soit la nation, celui qui le craint et dont les œuvres sont justes. Bible de Jérusalem
mais qu'en toute nation celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable. Traduction œcuménique de la Bible
et qu'en toute nation, quiconque le craint et pratique la justice trouve accueil auprès de lui.

Nova vulgata
Verbum misit filiis Israel evangelizans pacem per Iesum Christum; hic est omnium Dominus. Bible de Crampon
Il a envoyé la parole aux enfants d'Israël, en annonçant la paix par Jésus-Christ : c'est lui qui est le Seigneur de tous. Bible de la liturgie
Telle est la parole qu’il a envoyée aux fils d’Israël, en leur annonçant la bonne nouvelle de la paix par Jésus Christ, lui qui est le Seigneur de tous. Bible de Jérusalem
"Il a envoyé sa parole aux Israélites, leur annonçant la bonne nouvelle de la paix par Jésus Christ : c'est lui le Seigneur de tous. Traduction œcuménique de la Bible
Son message, il l'a envoyé aux Israélites : la Bonne Nouvelle de la paix par Jésus Christ, lui qui est le Seigneur de tous les hommes.

Nova vulgata
Vos scitis quod factum est verbum per universam Iudæam incipiens a Galilæa post baptismum, quod prædicavit Ioannes: Bible de Crampon
Vous savez ce qui s'est passé dans toute la Judée, en commençant par la Galilée, après le baptême que Jean a prêché : Bible de la liturgie
Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des Juifs, depuis les commencements en Galilée, après le baptême proclamé par Jean : Bible de Jérusalem
Vous savez ce qui s'est passé dans toute la Judée : Jésus de Nazareth, ses débuts en Galilée, après le baptême proclamé par Jean ; Traduction œcuménique de la Bible
« Vous le savez. L'événement a gagné la Judée entière ; il a commencé par la Galilée, après le baptême que proclamait Jean ;

Nova vulgata
Iesum a Nazareth, quomodo unxit eum Deus Spiritu Sancto et virtute, qui pertransivit benefaciendo et sanando omnes oppressos a Diabolo, quoniam Deus erat cum illo. Bible de Crampon
comment Dieu a oint de l'Esprit-Saint et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu, faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable ; car Dieu était avec lui. Bible de la liturgie
Jésus de Nazareth, Dieu lui a donné l’onction d’Esprit Saint et de puissance. Là où il passait, il faisait le bien et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable, car Dieu était avec lui. Bible de Jérusalem
comment Dieu l'a oint de l'Esprit Saint et de puissance, lui qui a passé en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient tombés au pouvoir du diable ; car Dieu était avec lui. Traduction œcuménique de la Bible
ce Jésus issu de Nazareth, vous savez comment Dieu lui a conféré l'onction d'Esprit Saint et de puissance ; il est passé partout en bienfaiteur, il guérissait tous ceux que le diable tenait asservis, car Dieu était avec lui.

Nova vulgata
Et nos testes sumus omnium, quæ fecit in regione Iudæorum et Ierusalem; quem et occiderunt suspendentes in ligno. Bible de Crampon
Pour nous, nous sommes témoins de tout ce qu'il a fait dans les campagnes de la Judée et à Jérusalem. Ensuite ils l'ont fait mourir, en le pendant au bois. Bible de la liturgie
Et nous, nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice, Bible de Jérusalem
Et nous, nous sommes témoins de tout ce qu'il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Lui qu'ils sont allés jusqu'à faire mourir en le suspendant au gibet, Traduction œcuménique de la Bible
« Et nous autres sommes témoins de toute son œuvre sur le territoire des Juifs comme à Jérusalem. Lui qu'ils ont supprimé en le pendant au bois,

Nova vulgata
Hunc Deus suscitavit tertia die et dedit eum manifestum fieri Bible de Crampon
Mais Dieu l'a ressuscité le troisième jour, et lui a donné de se faire voir, Bible de la liturgie
Dieu l’a ressuscité le troisième jour. Il lui a donné de se manifester, Bible de Jérusalem
Dieu l'a ressuscité le troisième jour et lui a donné de se manifester, Traduction œcuménique de la Bible
Dieu l'a ressuscité le troisième jour, et il lui a donné de manifester sa présence,

Nova vulgata
non omni populo, sed testibus præordinatis a Deo, nobis, qui manducavimus et bibimus cum illo postquam resurrexit a mortuis; Bible de Crampon
non à tout le peuple, mais aux témoins choisis d'avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui, après sa résurrection d'entre les morts. Bible de la liturgie
non pas à tout le peuple, mais à des témoins que Dieu avait choisis d’avance, à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d’entre les morts. Bible de Jérusalem
non à tout le peuple, mais aux témoins que Dieu avait choisis d'avance, à nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d'entre les morts ; Traduction œcuménique de la Bible
non pas au peuple en général, mais bien à des témoins nommés d'avance par Dieu, à nous qui avons mangé avec lui et bu avec lui après sa résurrection d'entre les morts.

Nova vulgata
et præcepit nobis prædicare populo et testificari quia ipse est, qui constitutus est a Deo iudex vivorum et mortuorum. Bible de Crampon
Et il nous a commandé de prêcher au peuple et d'attester que c'est lui que Dieu a établi juge des vivants et des morts. Bible de la liturgie
Dieu nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner que lui-même l’a établi Juge des vivants et des morts. Bible de Jérusalem
et il nous a enjoint de proclamer au Peuple et d'attester qu'il est, lui, le juge établi par Dieu pour les vivants et les morts. Traduction œcuménique de la Bible
Enfin, il nous a prescrit de proclamer au peuple et de porter ce témoignage : c'est lui que Dieu a désigné comme juge des vivants et des morts ;

Nova vulgata
Huic omnes Prophetæ testimonium perhibent remissionem peccatorum accipere per nomen eius omnes, qui credunt in eum ». Bible de Crampon
Tous les prophètes rendent de lui ce témoignage, que tout homme qui croit en lui reçoit par son nom la rémission de ses péchés. " Bible de la liturgie
C’est à Jésus que tous les prophètes rendent ce témoignage : Quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon de ses péchés. » Bible de Jérusalem
C'est de lui que tous les prophètes rendent ce témoignage que quiconque croit en lui recevra, par son nom, la rémission de ses péchés." Traduction œcuménique de la Bible
c'est à lui que tous les prophètes rendent le témoignage que voici : le pardon des péchés est accordé par son Nom à quiconque met en lui sa foi ».

Nova vulgata
Adhuc loquente Petro verba hæc, cecidit Spiritus Sanctus super omnes, qui audiebant verbum. Bible de Crampon
Pierre parlait encore, lorsque le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole. Bible de la liturgie
Pierre parlait encore quand l’Esprit Saint descendit sur tous ceux qui écoutaient la Parole. Bible de Jérusalem
Pierre parlait encore quand l'Esprit Saint tomba sur tous ceux qui écoutaient la parole. Traduction œcuménique de la Bible
Pierre exposait encore ces événements quand l'Esprit Saint tomba sur tous ceux qui avaient écouté la Parole.

Nova vulgata
Et obstupuerunt, qui ex circumcisione fideles, qui venerant cum Petro, quia et in nationes gratia Spiritus Sancti effusa est; Bible de Crampon
Les fidèles venus de la circoncision qui accompagnaient Pierre étaient tout hors d'eux-mêmes en voyant que le don du Saint-Esprit était répandu même sur les Gentils. Bible de la liturgie
Les croyants qui accompagnaient Pierre, et qui étaient juifs d’origine, furent stupéfaits de voir que, même sur les nations, le don de l’Esprit Saint avait été répandu. Bible de Jérusalem
Et tous les croyants circoncis qui étaient venus avec Pierre furent stupéfaits de voir que le don du Saint Esprit avait été répandu aussi sur les païens. Traduction œcuménique de la Bible
Ce fut de la stupeur parmi les croyants circoncis qui avaient accompagné Pierre : ainsi, jusque sur les nations païennes, le don de l'Esprit Saint était maintenant répandu !