Nova vulgata
Quod fuit ab initio, quod audivimus, quod vidimus oculis nostris, quod perspeximus, et manus nostræ contrectaverunt de verbo vitæ Bible de Crampon
Ce qui était dès le commencement ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé
et ce que nos mains ont touché, du Verbe de vie, Bible de la liturgie
CE QUI ETAIT depuis le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l’annonçons. Bible de Jérusalem
Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché du Verbe de vie ; - Traduction œcuménique de la Bible
Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie,

Nova vulgata
— et vita apparuit, et vidimus et testamur et annuntiamus vobis vitam æternam, quæ erat coram Patre et apparuit nobis — Bible de Crampon
- car la Vie a été manifestée, et nous l'avons vue, et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la Vie éternelle, qui était dans le sein du Père
et qui nous a été manifestée - Bible de la liturgie
Oui, la vie s’est manifestée, nous l’avons vue, et nous rendons témoignage : nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous. Bible de Jérusalem
car la Vie s'est manifestée : nous l'avons vue, nous en rendons témoignage et nous vous annonçons cette Vie éternelle, qui était tournée vers le Père et qui nous est apparue - Traduction œcuménique de la Bible
_ car la vie s'est manifestée, et nous avons vu et nous rendons témoignage et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était tournée vers le Père et s'est manifestée à nous,

Nova vulgata
quod vidimus et audivimus, annuntiamus et vobis, ut et vos communionem habeatis nobiscum. Communio autem nostra est cum Patre et cum Filio eius Iesu Christo. Bible de Crampon
ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous, et que notre communion soit avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. Bible de la liturgie
Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons à vous aussi, pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ. Bible de Jérusalem
ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi soyez en communion avec nous. Quant à notre communion, elle est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. Traduction œcuménique de la Bible
_ ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Et notre communion est communion avec le Père et avec son Fils Jésus Christ.

Nova vulgata
Et hæc scribimus nos, ut gaudium nostrum sit plenum. Bible de Crampon
Et nous vous écrivons ces choses, afin que votre joie soit complète. Bible de la liturgie
Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite. Bible de Jérusalem
Tout ceci, nous vous l'écrivons pour que notre joie soit complète. Traduction œcuménique de la Bible
Et nous vous écrivons cela, pour que notre joie soit complète.

Nova vulgata
Et hæc est annuntiatio, quam audivimus ab eo et annuntiamus vobis, quoniam Deus lux est, et tenebræ in eo non sunt ullæ. Bible de Crampon
Le message qu'il nous a fait entendre, et que nous vous annonçons à notre tour, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres. Bible de la liturgie
Tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n’y a pas de ténèbres. Bible de Jérusalem
Or voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons : Dieu est Lumière, en lui point de ténèbres. Traduction œcuménique de la Bible
Et voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous dévoilons : Dieu est lumière, et de ténèbres, il n'y a pas trace en lui.

Nova vulgata
Si dixerimus quoniam communionem habemus cum eo, et in tenebris ambulamus, mentimur et non facimus veritatem; Bible de Crampon
Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Bible de la liturgie
Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, alors que nous marchons dans les ténèbres, nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité. Bible de Jérusalem
Si nous disons que nous sommes en communion avec lui alors que nous marchons dans les ténèbres, nous mentons, nous ne faisons pas la vérité. Traduction œcuménique de la Bible
Si nous disons : « Nous sommes en communion avec lui », tout en marchant dans les ténèbres, nous mentons et nous ne faisons pas la vérité.

Nova vulgata
si autem in luce ambulemus, sicut ipse est in luce, communionem habemus ad invicem, et sanguis Iesu Filii eius mundat nos ab omni peccato. Bible de Crampon
Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus[-Christ], son Fils, nous purifie de tout péché. Bible de la liturgie
Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché. Bible de Jérusalem
Mais si nous marchons dans la lumière comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché. Traduction œcuménique de la Bible
Mais si nous marchons dans la lumière comme lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.

Nova vulgata
Si dixerimus quoniam peccatum non habemus, nosmetipsos seducimus, et veritas in nobis non est. Bible de Crampon
Si nous disons que nous sommes sans péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous. Bible de la liturgie
Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous. Bible de Jérusalem
Si nous disons : "Nous n'avons pas de péché", nous nous abusons, la vérité n'est pas en nous. Traduction œcuménique de la Bible
Si nous disons : « Nous n'avons pas de péché », nous nous égarons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous.

Nova vulgata
Si confiteamur peccata nostra, fidelis est et iustus, ut remittat nobis peccata et emundet nos ab omni iniustitia. Bible de Crampon
Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Bible de la liturgie
Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste va jusqu’à pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. Bible de Jérusalem
Si nous confessons nos péchés, lui, fidèle et juste, pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute iniquité. Traduction œcuménique de la Bible
Si nous confessons nos péchés, fidèle et juste comme il est, il nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute iniquité.

Nova vulgata
Si dixerimus quoniam non peccavimus, mendacem facimus eum, et verbum eius non est in nobis. Bible de Crampon
Si nous disons que nous sommes sans péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous. Bible de la liturgie
Si nous disons que nous sommes sans péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n’est pas en nous. Bible de Jérusalem
Si nous disons : "Nous n'avons pas péché", nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous. Traduction œcuménique de la Bible
Si nous disons : « Nous ne sommes pas pécheurs », nous faisons de lui un menteur et sa parole n'est pas en nous.

Nova vulgata
Filioli mei, hæc scribo vobis, ut non peccetis. Sed si quis peccaverit, advocatum habemus ad Patrem, Iesum Christum iustum; Bible de Crampon
Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ, le juste. Bible de la liturgie
Mes petits enfants, je vous écris cela pour que vous évitiez le péché. Mais si l’un de nous vient à pécher, nous avons un défenseur devant le Père : Jésus Christ, le Juste. Bible de Jérusalem
Petits enfants, je vous écris ceci pour que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu'un vient à pécher, nous avons comme avocat auprès du Père Jésus Christ, le Juste. Traduction œcuménique de la Bible
Mes petits enfants, je vous écris cela pour que vous ne péchiez pas. Mais si quelqu'un vient à pécher, nous avons un défenseur devant le Père, Jésus Christ, qui est juste ;

Nova vulgata
et ipse est propitiatio pro peccatis nostris, non pro nostris autem tantum sed etiam pro totius mundi. Bible de Crampon
Il est lui-même une victime de propitiation pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais pour ceux du monde entier. Bible de la liturgie
C’est lui qui, par son sacrifice, obtient le pardon de nos péchés, non seulement les nôtres, mais encore ceux du monde entier. Bible de Jérusalem
C'est lui qui est victime de propitiation pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. Traduction œcuménique de la Bible
car il est, lui, victime d'expiation pour nos péchés ; et pas seulement pour les nôtres, mais encore pour ceux du monde entier.

Nova vulgata
Et in hoc cognoscimus quoniam novimus eum: si mandata eius servemus. Bible de Crampon
Et voici par quoi nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements. Bible de la liturgie
Voici comment nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements. Bible de Jérusalem
À ceci nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements. Traduction œcuménique de la Bible
Et à ceci nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements.

Nova vulgata
Qui dicit: « Novi eum », et mandata eius non servat, mendax est, et in isto veritas non est; Bible de Crampon
Celui qui dit le connaître et ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui. Bible de la liturgie
Celui qui dit : « Je le connais », et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur : la vérité n’est pas en lui. Bible de Jérusalem
Qui dit : "Je le connais", alors qu'il ne garde pas ses commandements est un menteur, et la vérité n'est pas en lui. Traduction œcuménique de la Bible
Celui qui dit : « Je le connais », mais ne garde pas ses commandements, est un menteur et la vérité n'est pas en lui.

Nova vulgata
qui autem servat verbum eius, vere in hoc caritas Dei consummata est. In hoc cognoscimus quoniam in ipso sumus. Bible de Crampon
Mais celui qui garde sa parole, c'est en lui véritablement que l'amour de Dieu est parfait ; par là nous connaissons que nous sommes en lui. Bible de la liturgie
Mais en celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection : voilà comment nous savons que nous sommes en lui. Bible de Jérusalem
Mais celui qui garde sa parole, c'est en lui vraiment que l'amour de Dieu est accompli. À cela nous savons que nous sommes en lui. Traduction œcuménique de la Bible
Mais celui qui garde sa parole, en lui, vraiment, l'amour de Dieu est accompli ; à cela nous reconnaissons que nous sommes en lui.

Nova vulgata
Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare. Bible de Crampon
Celui qui dit demeurer en lui doit lui aussi marcher comme il a marché lui-même. Bible de la liturgie
Celui qui déclare demeurer en lui doit, lui aussi, marcher comme Jésus lui-même a marché. Bible de Jérusalem
Celui qui prétend demeurer en lui doit se conduire à son tour comme celui-là s'est conduit. Traduction œcuménique de la Bible
Celui qui prétend demeurer en lui, il faut qu'il marche lui-même dans la voie où lui a marché.

Nova vulgata
Carissimi, non mandatum novum scribo vobis sed mandatum vetus, quod habuistis ab initio: mandatum vetus est verbum, quod audistis. Bible de Crampon
Mes bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, c'est un commandement ancien, que vous avez reçu dès le commencement ; ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue. Bible de la liturgie
Bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous aviez depuis le commencement. La parole que vous avez entendue, c’est le commandement ancien. Bible de Jérusalem
Bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, c'est un commandement ancien, que vous avez reçu dès le début. Ce commandement ancien est la parole que vous avez entendue. Traduction œcuménique de la Bible
Mes bien-aimés, ce n'est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien, que vous avez depuis le commencement ; ce commandement ancien, c'est la parole que vous avez entendue.

Nova vulgata
Verumtamen mandatum novum scribo vobis, quod est verum in ipso et in vobis, quoniam tenebræ transeunt, et lumen verum iam lucet. Bible de Crampon
D'un autre côté, c'est un commandement nouveau que je vous écris, lequel s'est vérifié en Jésus-Christ et en vous, car les ténèbres se dissipent et déjà brille la véritable lumière. Bible de la liturgie
Et pourtant, c’est un commandement nouveau que je vous écris ; ce qui est vrai en cette parole l’est aussi en vous ; en effet, les ténèbres passent et déjà brille la vraie lumière. Bible de Jérusalem
Et néanmoins, encore une fois, c'est un commandement nouveau que je vous écris - ce qui est vrai pour vous comme pour lui - puisque les ténèbres s'en vont et que la véritable lumière brille déjà. Traduction œcuménique de la Bible
Néanmoins, c'est un commandement nouveau que je vous écris _ cela est vrai en lui et en vous, _ puisque les ténèbres passent et que déjà luit la lumière véritable.

Nova vulgata
Qui dicit se in luce esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc. Bible de Crampon
Celui qui dit être dans la lumière et qui hait son frère est encore dans les ténèbres. Bible de la liturgie
Celui qui déclare être dans la lumière et qui a de la haine contre son frère est dans les ténèbres jusqu’à maintenant. Bible de Jérusalem
Celui qui prétend être dans la lumière tout en haïssant son frère est encore dans les ténèbres. Traduction œcuménique de la Bible
Celui qui prétend être dans la lumière, tout en haïssant son frère, est toujours dans les ténèbres.