Nova vulgata
Collegerunt ergo pontifices et pharisæi concilium et dicebant: « Quid facimus, quia hic homo multa signa facit? Bible de Crampon
Les Pontifes et les Pharisiens assemblèrent donc le Sanhédrin et dirent : " Que ferons-nous ? Car cet homme opère beaucoup de miracles. Bible de la liturgie
Les grands prêtres et les pharisiens réunirent donc le Conseil suprême ; ils disaient : « Qu’allons-nous faire ? Cet homme accomplit un grand nombre de signes. Bible de Jérusalem
Les grands prêtres et les Pharisiens réunirent alors un conseil : "Que faisons-nous ? Disaient-ils, cet homme fait beaucoup de signes. Traduction œcuménique de la Bible
Les grands prêtres et les Pharisiens réunirent alors un conseil et dirent : « Que faisons-nous ? Cet homme opère beaucoup de signes.

Nova vulgata
Si dimittimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani et tollent nostrum et locum et gentem! ». Bible de Crampon
Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront détruire notre ville et notre nation. " Bible de la liturgie
Si nous le laissons faire, tout le monde va croire en lui, et les Romains viendront détruire notre Lieu saint et notre nation. » Bible de Jérusalem
Si nous le laissons ainsi, tous croiront en lui, et les Romains viendront et ils supprimeront notre Lieu saint et notre nation." Traduction œcuménique de la Bible
Si nous le laissons continuer ainsi, tous croiront en lui, les Romains interviendront et ils détruiront et notre saint Lieu et notre nation ».

Nova vulgata
Unus autem ex ipsis, Caiphas, cum esset pontifex anni illius, dixit eis: « Vos nescitis quidquam Bible de Crampon
L'un d'eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit : Bible de la liturgie
Alors, l’un d’entre eux, Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là, leur dit : « Vous n’y comprenez rien ; Bible de Jérusalem
Mais l'un d'entre eux, Caïphe, étant grand prêtre cette année-là, leur dit : "Vous n'y entendez rien. Traduction œcuménique de la Bible
L'un d'entre eux, Caïphe, qui était Grand Prêtre en cette année-là, dit : « Vous n'y comprenez rien

Nova vulgata
nec cogitatis quia expedit vobis, ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat! ». Bible de Crampon
" Vous n'y entendez rien ; vous ne réfléchissez pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que toute la nation ne périsse pas. " Bible de la liturgie
vous ne voyez pas quel est votre intérêt : il vaut mieux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que l’ensemble de la nation ne périsse pas. » Bible de Jérusalem
Vous ne songez même pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière." Traduction œcuménique de la Bible
et vous ne percevez même pas que c'est votre avantage qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière ».

Nova vulgata
Hoc autem a semetipso non dixit; sed, cum esset pontifex anni illius, prophetavit quia Iesus moriturus erat pro gente Bible de Crampon
Il ne dit pas cela de lui-même ; mais étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation ; — Bible de la liturgie
Ce qu’il disait là ne venait pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation ; Bible de Jérusalem
Or cela, il ne le dit pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation -- Traduction œcuménique de la Bible
Ce n'est pas de lui-même qu'il prononça ces paroles, mais, comme il était Grand Prêtre en cette année-là, il fit cette prophétie qu'il fallait que Jésus meure pour la nation

Nova vulgata
et non tantum pro gente, sed et ut filios Dei, qui erant dispersi, congregaret in unum. Bible de Crampon
et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés. Bible de la liturgie
et ce n’était pas seulement pour la nation, c’était afin de rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés. Bible de Jérusalem
et non pas pour la nation seulement, mais encore afin de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés. Traduction œcuménique de la Bible
et non seulement pour elle mais pour réunir dans l'unité les enfants de Dieu qui sont dispersés.

Nova vulgata
Ab illo ergo die cogitaverunt, ut interficerent eum. Bible de Crampon
Depuis ce jour, ils délibérèrent sur les moyens de le faire mourir. Bible de la liturgie
À partir de ce jour-là, ils décidèrent de le tuer. Bible de Jérusalem
Dès ce jour-là donc, ils résolurent de le tuer. Traduction œcuménique de la Bible
C'est ce jour-là donc qu'ils décidèrent qu'ils le feraient périr.

Nova vulgata
Iesus ergo iam non in palam ambulabat apud Iudæos, sed abiit inde in regionem iuxta desertum, in civitatem, quæ dicitur Ephraim, et ibi morabatur cum discipulis. Bible de Crampon
C'est pourquoi Jésus ne se montrait plus en public parmi les Juifs ; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville nommée Ephrem, et il y séjourna avec ses disciples. Bible de la liturgie
C’est pourquoi Jésus ne se déplaçait plus ouvertement parmi les Juifs ; il partit pour la région proche du désert, dans la ville d’Éphraïm où il séjourna avec ses disciples. Bible de Jérusalem
Aussi Jésus cessa de circuler en public parmi les Juifs ; il se retira dans la région voisine du désert, dans une ville appelée Ephraïm, et il y séjournait avec ses disciples. Traduction œcuménique de la Bible
De son côté, Jésus s'abstint désormais d'aller et de venir ouvertement parmi les Juifs : il se retira dans la région proche du désert, dans une ville nommée Ephraïm, où il séjourna avec ses disciples.

Nova vulgata
Proximum autem erat Pascha Iudæorum, et ascenderunt multi Hierosolymam de regione ante Pascha, ut sanctificarent seipsos. Bible de Crampon
Cependant la Pâque des Juifs était proche, et beaucoup montèrent de cette contrée à Jérusalem, avant la Pâque, pour se purifier. Bible de la liturgie
Or, la Pâque juive était proche, et beaucoup montèrent de la campagne à Jérusalem pour se purifier avant la Pâque. Bible de Jérusalem
Or la Pâque des Juifs était proche et beaucoup de gens montèrent de la campagne à Jérusalem, avant la Pâque, pour se purifier. Traduction œcuménique de la Bible
Cependant la Pâque des Juifs était proche. À la veille de cette Pâque, beaucoup de gens montèrent de la campagne à Jérusalem pour se purifier.

Nova vulgata
Quærebant ergo Iesum et colloquebantur ad invicem in templo stantes: « Quid videtur vobis? Numquid veniet ad diem festum? ». Bible de Crampon
Ils cherchaient Jésus et ils se disaient les uns aux autres, se tenant dans le temple : " Que vous en semble ? Pensez-vous qu'il ne viendra pas à la fête ? " Bible de la liturgie
Ils cherchaient Jésus et, dans le Temple, ils se disaient entre eux : « Qu’en pensez-vous ? Il ne viendra sûrement pas à la fête ! » Bible de Jérusalem
Ils cherchaient Jésus et se disaient les uns aux autres, en se tenant dans le Temple : "Qu'en pensez-vous ? Qu'il ne viendra pas à la fête ?" Traduction œcuménique de la Bible
Ils cherchaient Jésus, et, dans le temple où ils se tenaient, ils se disaient entre eux : « Qu'en pensez-vous ? Jamais il ne viendra à la fête ! »

Nova vulgata
Dederant autem pontifices et pharisæi mandatum, ut, si quis cognoverit, ubi sit, indicet, ut apprehendant eum. Bible de Crampon
Or, les Pontifes et les Pharisiens avaient donné l'ordre que, si quelqu'un savait où il était, il le déclarât, afin qu'ils le fissent prendre. Bible de la liturgie
Les grands prêtres et les pharisiens avaient donné des ordres : quiconque saurait où il était devait le dénoncer, pour qu’on puisse l’arrêter. Bible de Jérusalem
Les grands prêtres et les Pharisiens avaient donné des ordres : si quelqu'un savait où il était, il devait l'indiquer, afin qu'on le saisît. Traduction œcuménique de la Bible
Les grands prêtres et les Pharisiens avaient donné des ordres : quiconque saurait où il était devait le dénoncer afin qu'on se saisisse de lui.

Nova vulgata
Iesus ergo ante sex dies Paschæ venit Bethaniam, ubi erat Lazarus, quem suscitavit a mortuis Iesus. Bible de Crampon
Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie, où était Lazare, le mort qu'il avait ressuscité. Bible de la liturgie
Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie où habitait Lazare, qu’il avait réveillé d’entre les morts. Bible de Jérusalem
Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie, où était Lazare, que Jésus avait ressuscité d'entre les morts. Traduction œcuménique de la Bible
6 jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie où se trouvait Lazare qu'il avait relevé d'entre les morts.

Nova vulgata
Fecerunt ergo ei cenam ibi, et Martha ministrabat, Lazarus vero unus erat ex discumbentibus cum eo. Bible de Crampon
Là, on lui fit un souper, et Marthe servait. Or, Lazare était de ceux qui se trouvaient à table avec lui. Bible de la liturgie
On donna un repas en l’honneur de Jésus. Marthe faisait le service, Lazare était parmi les convives avec Jésus. Bible de Jérusalem
On lui fit là un repas. Marthe servait. Lazare était l'un des convives. Traduction œcuménique de la Bible
On y offrit un dîner en son honneur : Marthe servait tandis que Lazare se trouvait parmi les convives.

Nova vulgata
Maria ergo accepit libram unguenti nardi puri, pretiosi, et unxit pedes Iesu et extersit capillis suis pedes eius; domus autem impleta est ex odore unguenti. Bible de Crampon
Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur, très précieux, en oignit les pieds de Jésus, et les essuya avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum. Bible de la liturgie
Or, Marie avait pris une livre d’un parfum très pur et de très grande valeur ; elle versa le parfum sur les pieds de Jésus, qu’elle essuya avec ses cheveux ; la maison fut remplie de l’odeur du parfum. Bible de Jérusalem
Alors Marie, prenant une livre d'un parfum de nard pur, de grand prix, oignit les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux ; et la maison s'emplit de la senteur du parfum. Traduction œcuménique de la Bible
Marie prit alors une livre d'un parfum de nard pur de grand prix ; elle oignit les pieds de Jésus, les essuya avec ses cheveux et la maison fut remplie de ce parfum.

Nova vulgata
Dicit autem Iudas Iscariotes, unus ex discipulis eius, qui erat eum traditurus: Bible de Crampon
Alors un de ses disciples, Judas Iscariote, celui qui devait le trahir, dit : Bible de la liturgie
Judas Iscariote, l’un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit alors : Bible de Jérusalem
Mais Judas l'Iscariote, l'un de ses disciples, celui qui allait le livrer, dit : Traduction œcuménique de la Bible
Alors Judas Iscarioth, l'un de ses disciples, celui-là même qui allait le livrer, dit :

Nova vulgata
« Quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis et datum est egenis? ». Bible de Crampon
" Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres ? " Bible de la liturgie
« Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données à des pauvres ? » Bible de Jérusalem
"Pourquoi ce parfum n'a-t-il pas été vendu 300 deniers qu'on aurait donnés à des pauvres ?" Traduction œcuménique de la Bible
« Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum 300 deniers, pour les donner aux pauvres ? »

Nova vulgata
Dixit autem hoc, non quia de egenis pertinebat ad eum, sed quia fur erat et, loculos habens, ea, quæ mittebantur, portabat. Bible de Crampon
Il dit cela, non qu'il se souciât des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et qu'ayant la bourse, il dérobait ce qu'on y mettait. Bible de la liturgie
Il parla ainsi, non par souci des pauvres, mais parce que c’était un voleur : comme il tenait la bourse commune, il prenait ce que l’on y mettait. Bible de Jérusalem
Mais il dit cela non par souci des pauvres, mais parce qu'il était voleur et que, tenant la bourse, il dérobait ce qu'on y mettait. Traduction œcuménique de la Bible
Il parla ainsi, non qu'il eût souci des pauvres mais parce qu'il était voleur et que, chargé de la bourse, il dérobait ce qu'on y déposait.

Nova vulgata
Dixit ergo Iesus: « Sine illam, ut in diem sepulturæ meæ servet illud. Bible de Crampon
Jésus lui dit donc : " Laisse-la ; elle a gardé ce parfum pour le jour de ma sépulture. Bible de la liturgie
Jésus lui dit : « Laisse-la observer cet usage en vue du jour de mon ensevelissement ! Bible de Jérusalem
Jésus dit alors : "Laisse-la : c'est pour le jour de ma sépulture qu'elle devait garder ce parfum. Traduction œcuménique de la Bible
Jésus dit alors : « Laisse-la ! Elle observe cet usage en vue de mon ensevelissement.

Nova vulgata
Pauperes enim semper habetis vobiscum, me autem non semper habetis ». Bible de Crampon
Car vous aurez toujours des pauvres avec vous ; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours ! " Bible de la liturgie
Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. » Bible de Jérusalem
Les pauvres, en effet, vous les aurez toujours avec vous ; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours." Traduction œcuménique de la Bible
Des pauvres, vous en avez toujours avec vous, mais moi vous ne m'avez pas pour toujours ».