Nova vulgata
Cum autem dormirent homines, venit inimicus eius et superseminavit zizania in medio tritici et abiit. Bible de Crampon
Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie au milieu du froment, et s'en alla. Bible de la liturgie
Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l’ivraie au milieu du blé et s’en alla. Bible de Jérusalem
Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu, il a semé à son tour de l'ivraie, au beau milieu du blé, et il s'en est allé. Traduction œcuménique de la Bible
Pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu ; par-dessus, il a semé de l'ivraie en plein milieu du blé, et il s'en est allé.

Nova vulgata
Cum autem crevisset herba et fructum fecisset, tunc apparuerunt et zizania. Bible de Crampon
Quand l'herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l'ivraie. Bible de la liturgie
Quand la tige poussa et produisit l’épi, alors l’ivraie apparut aussi. Bible de Jérusalem
Quand le blé est monté en herbe, puis en épis, alors l'ivraie est apparue aussi. Traduction œcuménique de la Bible
Quand l'herbe eut poussé et produit l'épi, alors apparut aussi l'ivraie.

Nova vulgata
Accedentes autem servi patris familias dixerunt ei: «Domine, nonne bonum semen seminasti in agro tuo? Unde ergo habet zizania?». Bible de Crampon
Et les serviteurs du père de famille vinrent lui dire : Seigneur, n'avez-vous pas semé de bon grain dans votre champ ? D'où vient donc qu'il s'y trouve de l'ivraie ? Bible de la liturgie
Les serviteurs du maître vinrent lui dire : “Seigneur, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?” Bible de Jérusalem
S'approchant, les serviteurs du propriétaire lui dirent : Maître, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il s'y trouve de l'ivraie ? Traduction œcuménique de la Bible
Les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : "Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il s'y trouve de l'ivraie" ?

Nova vulgata
Et ait illis: «Inimicus homo hoc fecit». Servi autem dicunt ei: «Vis, imus et colligimus ea?». Bible de Crampon
Il leur répondit : C'est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent : Voulez-vous que nous allions la cueillir ? Bible de la liturgie
Il leur dit : “C’est un ennemi qui a fait cela.” Les serviteurs lui disent : “Veux-tu donc que nous allions l’enlever ?” Bible de Jérusalem
Il leur dit : C'est quelque ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui disent : Veux-tu donc que nous allions la ramasser ? Traduction œcuménique de la Bible
Il leur dit : "C'est un ennemi qui a fait cela". _ Les serviteurs lui disent : "Alors, veux-tu que nous allions la ramasser" ?

Nova vulgata
Et ait: «Non; ne forte colligentes zizania eradicetis simul cum eis triticum, Bible de Crampon
Non, leur dit-il, de peur qu'avec l'ivraie vous n'arrachiez aussi le froment. Bible de la liturgie
Il répond : “Non, en enlevant l’ivraie, vous risquez d’arracher le blé en même temps. Bible de Jérusalem
Non, dit-il, vous risqueriez, en ramassant l'ivraie, d'arracher en même temps le blé. Traduction œcuménique de la Bible
"Non, dit-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie vous ne déraciniez le blé avec elle.

Nova vulgata
sinite utraque crescere usque ad messem. Et in tempore messis dicam messoribus: Colligite primum zizania et alligate ea in fasciculos ad comburendum ea, triticum autem congregate in horreum meum» ». Bible de Crampon
Laissez croître l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : Cueillez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler ; et amassez le froment dans mon grenier. " Bible de la liturgie
Laissez-les pousser ensemble jusqu’à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d’abord l’ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.” » Bible de Jérusalem
Laissez l'un et l'autre croître ensemble jusqu'à la moisson ; et au moment de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes que l'on fera brûler ; quant au blé, recueillez-le dans mon grenier." Traduction œcuménique de la Bible
Laissez l'un et l'autre croître ensemble jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, recueillez-le dans mon grenier" ».

Nova vulgata
Aliam parabolam proposuit eis dicens: « Simile est regnum cælorum grano sinapis, quod accipiens homo seminavit in agro suo. Bible de Crampon
Il leur proposa une autre parabole, en disant : " Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, qu'un homme a pris et semé dans son champ. Bible de la liturgie
Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ. Bible de Jérusalem
Il leur proposa une autre parabole : "Le Royaume des Cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ. Traduction œcuménique de la Bible
Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à un grain de moutarde qu'un homme sème dans son champ.

Nova vulgata
Quod minimum quidem est omnibus seminibus; cum autem creverit, maius est holeribus et fit arbor, ita ut volucres cæli veniant et habitent in ramis eius ». Bible de Crampon
C'est la plus petite de toutes les semences ; mais, lorsqu'il a poussé, il est plus grand que toutes les plantes potagères, et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent s'abriter dans ses rameaux. " Bible de la liturgie
C’est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et font leurs nids dans ses branches. » Bible de Jérusalem
C'est bien la plus petite de toutes les graines, mais, quand il a poussé, c'est la plus grande des plantes potagères, qui devient même un arbre, au point que les oiseaux du ciel viennent s'abriter dans ses branches." Traduction œcuménique de la Bible
C'est bien la plus petite de toutes les semences ; mais, quand elle a poussé, elle est la plus grande des plantes potagères : elle devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent faire leurs nids dans ses branches ».

Nova vulgata
Aliam parabolam locutus est eis: « Simile est regnum cælorum fermento, quod acceptum mulier abscondit in farinæ satis tribus, donec fermentatum est totum ». Bible de Crampon
Il leur dit encore cette parabole : " Le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prend et mêle dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte. " Bible de la liturgie
Il leur dit une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. » Bible de Jérusalem
Il leur dit une autre parabole : "Le Royaume des Cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et enfoui dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé." Traduction œcuménique de la Bible
Il leur dit une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme prend et enfouit dans 3 mesures de farine, si bien que toute la masse lève ».

Nova vulgata
Hæc omnia locutus est Iesus in parabolis ad turbas; et sine parabola nihil loquebatur eis, Bible de Crampon
Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait qu'en paraboles, Bible de la liturgie
Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole, Bible de Jérusalem
Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole ; Traduction œcuménique de la Bible
Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans paraboles,

Nova vulgata
ut adimpleretur, quod dictum erat per prophetam dicentem: « Aperiam in parabolis os meum, eructabo abscondita a constitutione mundi ». Bible de Crampon
accomplissant ainsi la parole du prophète : " J'ouvrirai ma bouche en paraboles, et je révélerai des choses cachées depuis la création du monde. " Bible de la liturgie
accomplissant ainsi la parole du prophète : J’ouvrirai la bouche pour des paraboles, je publierai ce qui fut caché depuis la fondation du monde. Bible de Jérusalem
pour que s'accomplît l'oracle du prophète : J'ouvrirai la bouche pour dire des paraboles, je clamerai des choses cachées depuis la fondation du monde. Traduction œcuménique de la Bible
afin que s'accomplisse ce qui avait été dit par le prophète : J'ouvrirai la bouche pour dire des paraboles, je proclamerai des choses cachées depuis la fondation du monde.

Nova vulgata
Tunc, dimissis turbis, venit in domum, et accesserunt ad eum discipuli eius dicentes: « Dissere nobis parabolam zizaniorum agri ». Bible de Crampon
Puis, ayant renvoyé le peuple, il revint dans la maison ; ses disciples s'approchèrent et lui dirent : " Expliquez-nous la parabole de l'ivraie dans le champ. " Bible de la liturgie
Alors, laissant les foules, il vint à la maison. Ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement la parabole de l’ivraie dans le champ. » Bible de Jérusalem
Alors, laissant les foules, il vint à la maison ; et ses disciples s'approchant lui dirent : "Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ." Traduction œcuménique de la Bible
Alors, laissant les foules, il vint à la maison, et ses disciples s'approchèrent de lui et lui dirent : « Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ ».

Nova vulgata
Qui respondens ait: « Qui seminat bonum semen, est Filius hominis; Bible de Crampon
Il répondit : " Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ; Bible de la liturgie
Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ; Bible de Jérusalem
En réponse il leur dit : "Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ; Traduction œcuménique de la Bible
Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;

Nova vulgata
ager autem est mundus; bonum vero semen, hi sunt filii regni; zizania autem filii sunt Mali; Bible de Crampon
le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du royaume ; l'ivraie, les fils du Malin ; Bible de la liturgie
le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais. Bible de Jérusalem
le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les sujets du Royaume ; l'ivraie, ce sont les sujets du Mauvais ; Traduction œcuménique de la Bible
le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les sujets du Royaume : l'ivraie, ce sont les sujets du Malin ;

Nova vulgata
inimicus autem, qui seminavit ea, est Diabolus; messis vero consummatio sæculi est; messores autem angeli sunt. Bible de Crampon
l'ennemi qui l'a semé, c'est le diable ; la moisson, la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. Bible de la liturgie
L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. Bible de Jérusalem
l'ennemi qui la sème, c'est le Diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges. Traduction œcuménique de la Bible
l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.

Nova vulgata
Sicut ergo colliguntur zizania et igni comburuntur, sic erit in consummatione sæculi: Bible de Crampon
Comme on cueille l'ivraie et qu'on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Bible de la liturgie
De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Bible de Jérusalem
De même donc qu'on enlève l'ivraie et qu'on la consume au feu, de même en sera-t-il à la fin du monde : Traduction œcuménique de la Bible
De même que l'on ramasse l'ivraie pour la brûler au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde :

Nova vulgata
mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno eius omnia scandala et eos, qui faciunt iniquitatem, Bible de Crampon
Le Fils de Dieu enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales, et ceux qui commettent l'iniquité, Bible de la liturgie
Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume toutes les causes de chute et ceux qui font le mal ; Bible de Jérusalem
le Fils de l'homme enverra ses anges, qui ramasseront de son Royaume tous les scandales et tous les fauteurs d'iniquité, Traduction œcuménique de la Bible
le Fils de l'homme enverra ses anges ; ils ramasseront, pour les mettre hors de son Royaume, toutes les causes de chute et tous ceux qui commettent l'iniquité,

Nova vulgata
et mittent eos in caminum ignis; ibi erit fletus et stridor dentium. Bible de Crampon
et ils les jetteront dans la fournaise ardente : c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. Bible de la liturgie
ils les jetteront dans la fournaise : là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. Bible de Jérusalem
et les jetteront dans la fournaise ardente : là seront les pleurs et les grincements de dents. Traduction œcuménique de la Bible
et ils les jetteront dans la fournaise de feu ; là seront les pleurs et les grincements de dents.