Nova vulgata
At ille: « Habeo, ait, plurima, frater mi; sint tua tibi ». Bible de Crampon
Esaü dit : " Je suis dans l'abondance, mon frère ; garde ce qui est à toi. " Bible de la liturgie
Ésaü dit : « J’ai largement ce qu’il me faut, mon frère. Garde pour toi ce qui est à toi. » Bible de Jérusalem
Esaü reprit : "J'ai suffisamment, mon frère, garde ce qui est à toi." Traduction œcuménique de la Bible
Esaü reprit : « J'ai amplement pour moi, mon frère ; que ce qui est à toi reste à toi » !

Nova vulgata
Dixit Iacob: « Noli ita, obsecro; sed, si inveni gratiam in oculis tuis, accipe munusculum de manibus meis; sic enim vidi faciem tuam quasi viderim vultum Dei, et mihi propitius fuisti. Bible de Crampon
Et Jacob dit : " Non, je te prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, accepte mon présent de ma main ; car c'est pour cela que j'ai vu ta face comme on voit la face de Dieu, et tu m'as accueilli favorablement. Bible de la liturgie
Jacob répondit : « Oh que non ! Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, de ma main tu accepteras mon présent. En effet, j’ai pu paraître devant ta face comme on paraît devant la face de Dieu, et tu t’es montré bienveillant envers moi. Bible de Jérusalem
Mais Jacob dit : "Non, je t'en prie ! Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, reçois de ma main mon présent. En effet, j'ai affronté ta présence comme on affronte celle de Dieu, et tu m'as bien reçu. Traduction œcuménique de la Bible
Jacob s'écria : « Non, je t'en prie ! Si j'ai pu trouver grâce à tes yeux, tu accepteras de ma main mon présent. En effet, puisque j'ai vu ta face comme on voit la face de Dieu et que tu m'as agréé,

Nova vulgata
Suscipe, quæso, benedictionem, quæ allata est tibi; quia Deus misertus est mihi, et habeo omnia ». Et, cum compelleret illum, suscepit Bible de Crampon
Accepte donc mon offrande qui t'a été amenée, car Dieu m'a accordé sa faveur et je ne manque de rien. " Il le pressa si bien qu'Esaü accepta. Bible de la liturgie
Accepte donc le présent que je t’ai apporté. Car Dieu m’a fait grâce et j’ai tout ce qu’il me faut. » Il insista auprès de lui et celui-ci accepta. Bible de Jérusalem
Accepte donc le présent qui t'est apporté, car Dieu m'a favorisé et j'ai tout ce qu'il me faut" et, sur ses instances, Esaü accepta. Traduction œcuménique de la Bible
reçois donc de moi le bienfait qui t'a été apporté, car c'est Dieu qui m'en a gratifié ; j'ai tout à moi ». Il le pressa et l'autre accepta.

Nova vulgata
et ait: « Gradiamur simul, eroque socius itineris tui ». Bible de Crampon
Esaü dit : " Partons, mettons-nous en route ; je marcherai devant toi. " Bible de la liturgie
Ésaü dit : « Levons le camp ! En route ! Je marcherai en tête. » Bible de Jérusalem
Celui-ci dit : "Levons le camp et partons, je marcherai entête." Traduction œcuménique de la Bible
Esaü dit : « Levons le camp et partons. Je marcherai à tes côtés ».

Nova vulgata
Dixit Iacob: « Nosti, domine mi, quod parvulos habeam teneros et oves et boves fetas mecum; quas si plus in ambulando fecero laborare vel una die, morientur cuncti greges. Bible de Crampon
Jacob répondit : " Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que je suis chargé de brebis et de vaches qui allaitent ; si on les pressait un seul jour, tout le troupeau périrait. Bible de la liturgie
Mais Jacob répondit : « Mon seigneur sait que les enfants sont fragiles, et j’ai à ma charge des brebis et des vaches qui allaitent. Si on presse l’allure un seul jour, tout le petit bétail meurt ! Bible de Jérusalem
Mais Jacob lui répondit : "Monseigneur sait que les enfants sont délicats et que je dois penser aux brebis et aux vaches qui allaitent : si on les surmène un seul jour, tout le bétail va mourir. Traduction œcuménique de la Bible
Jacob lui répondit : « Mon seigneur sait que les enfants sont délicats et que j'ai à ma charge des brebis et des vaches qui allaitent ; si on les bousculait, ne fût-ce qu'un seul jour, tout le petit bétail mourrait.

Nova vulgata
Præcedat dominus meus ante servum suum; et ego sequar paulatim secundum gressum pecorum ante me et secundum gressum parvulorum, donec veniam ad dominum meum in Seir ». Bible de Crampon
Que mon seigneur prenne les devants sur son serviteur, et moi, je suivrai doucement, au pas du troupeau qui marche devant moi, et au pas des enfants, jusqu'à ce que j'arrive chez mon seigneur, à Séir. " Bible de la liturgie
Que mon seigneur passe donc devant son serviteur, mais moi, je cheminerai tranquillement, au pas du convoi qui me précédera et au pas des enfants, jusqu’à ce que j’arrive chez mon seigneur, en Séïr. » Bible de Jérusalem
Que Monseigneur parte donc en avant de son serviteur ; pour moi, je cheminerai doucement au pas du troupeau que j'ai devant moi et au pas des enfants, jusqu'à ce que j'arrive chez Monseigneur, en Séïr." Traduction œcuménique de la Bible
Que mon seigneur veuille passer devant son serviteur. Moi, je cheminerai doucement au pas du convoi qui me précède et au pas des enfants jusqu'à ce que j'arrive près de mon seigneur en Séïr ».

Nova vulgata
Respondit Esau: « Oro te, ut de populo, qui mecum est, saltem socii remaneant viæ tuæ”. « Non est, inquit, necesse; hoc uno indigeo, ut inveniam gratiam in conspectu domini mei ». Bible de Crampon
Esaü dit : " Permets du moins que je laisse auprès de toi une partie des gens qui sont avec moi. " Jacob répondit : " Pourquoi cela ? Que je trouve grâce aux yeux de mon seigneur. " Bible de la liturgie
Ésaü dit : « Je vais laisser auprès de toi quelques-uns des gens qui m’accompagnent. » Jacob répondit : « À quoi bon ? Pourvu que je trouve grâce aux yeux de mon seigneur ! » Bible de Jérusalem
Alors Esaü dit : "Je vais au moins laisser avec toi une partie des gens qui m'accompagnent !" Mais Jacob répondit : "Pourquoi cela ? Que je trouve seulement grâce aux yeux de Monseigneur !" Traduction œcuménique de la Bible
Esaü dit : « Je désire laisser avec toi quelques-uns de ceux qui m'accompagnent ». « À quoi bon ? Répondit-il. Il me suffit de trouver grâce aux yeux de mon seigneur » !

Nova vulgata
Reversus est itaque illo die Esau itinere suo in Seir. Bible de Crampon
Et Esaü reprit ce jour-là le chemin de Séir. Bible de la liturgie
Ce jour même, Ésaü reprit son chemin vers Séïr. Bible de Jérusalem
Esaü reprit ce jour-là sa route vers Séïr, Traduction œcuménique de la Bible
Ce jour même, Esaü reprit sa route vers Séïr

Nova vulgata
Et Iacob venit in Succoth, ubi, ædificata sibi domo et fixis tentoriis pro gregibus suis, appellavit nomen loci illius Succoth (id est Tabernacula). Bible de Crampon
Jacob partit pour Socoth et il se construisit une maison. Il fit aussi des cabanes pour ses troupeaux ; c'est pourquoi on a appelé ce lieu Socoth. Bible de la liturgie
Jacob, lui, partit pour Souccoth où il se bâtit une maison et fit des huttes pour son troupeau. C’est pourquoi on appela cet endroit « Souccoth » (c’est-à-dire : Huttes). Bible de Jérusalem
mais Jacob partit pour Sukkot, il se bâtit une maison et fit des huttes pour son bétail ; c'est pourquoi on a donné à l'endroit le nom de Sukkot. Traduction œcuménique de la Bible
tandis que Jacob gagnait Soukkoth où il se bâtit une maison et où il fit des huttes pour son troupeau ; c'est pourquoi il appela ce lieu Soukkoth c'est-à-dire les Huttes.

Nova vulgata
Transivitque Iacob incolumis ad urbem Sichem, quæ est in terra Chanaan, cum veniret de Paddanaram; et habitavit iuxta oppidum. Bible de Crampon
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville de Sichem, au pays de Chanaan, et il campa devant la ville. Bible de la liturgie
Venant de Paddane-Aram, Jacob arriva sain et sauf à la ville de Sichem, au pays de Canaan, et il campa en face de la ville. Bible de Jérusalem
Puis Jacob arriva sain et sauf à la ville de Sichem, au pays de Canaan, lorsqu'il revint de Paddân-Aram, et il campa en face de la ville. Traduction œcuménique de la Bible
Jacob, revenant de la plaine d'Aram, arriva sain et sauf à la ville de Sichem qui est au pays de Canaan et il campa devant la ville.

Nova vulgata
Emitque partem agri, in qua fixerat tabernaculum suum, a filiis Hemmor patris Sichem centum argenteis. Bible de Crampon
Il acheta des fils de Hémor, père de Sichem, pour cent késitas, la pièce de terre où il avait dressé sa tente ; Bible de la liturgie
Pour cent pièces d’argent, il acheta aux fils de Hamor, père de Sichem, la parcelle de champ où il avait dressé sa tente. Bible de Jérusalem
Il acheta aux fils de Hamor, le père de Sichem, pour cent pièces d'argent, la parcelle de champ où il avait dressé sa tente Traduction œcuménique de la Bible
Pour 100 pièces d'argent, il acquit de la main des fils de Hamor, père de Sichem, une parcelle du champ où il avait planté sa tente.

Nova vulgata
Et erexit ibi altare et vocavit illud: « Deus est Deus Israel ». Bible de Crampon
il éleva là un autel, et l'appela El-Elohé-Israël. Bible de la liturgie
Là, il érigea un autel qu’il appela « El, Dieu d’Israël ». Bible de Jérusalem
et il y érigea un autel, qu'il nomma "El, Dieu d'Israël." Traduction œcuménique de la Bible
Il érigea là un autel qu'il appela « El, Dieu d'Israël ».

Nova vulgata
Egressa est autem Dina filia, quam Lia pepererat Iacob, ut videret filias regionis illius. Bible de Crampon
Dina, la fille que Lia avait enfantée à Jacob, sortit pour voir les filles du pays. Bible de la liturgie
Dina, la fille que Léa avait enfantée à Jacob, sortit pour aller voir les filles du pays. Bible de Jérusalem
Dina, la fille que Léa avait donnée à Jacob, sortit pour aller voir les filles du pays. Traduction œcuménique de la Bible
Dina, la fille que Léa avait donnée à Jacob, sortait pour retrouver les filles du pays.

Nova vulgata
Quam cum vidisset Sichem filius Hemmor Hevæi principis terræ illius, adamavit eam et rapuit; et dormivit cum illa, vi opprimens illam. Bible de Crampon
Sichem, fils de Hémor, le Hévéen, prince du pays, l'ayant aperçue, l'enleva, coucha avec elle et lui fit violence. Bible de la liturgie
Sichem, fils de Hamor le Hivvite, chef du pays, la vit, l’enleva, coucha avec elle et la viola. Bible de Jérusalem
Sichem, le fils de Hamor le Hivvite, prince du pays, la vit et, l'ayant enlevée, il coucha avec elle et lui fit violence. Traduction œcuménique de la Bible
Sichem, fils de Hamor le Hivvite, chef du pays, la vit, l'enleva, coucha avec elle et la viola.

Nova vulgata
Et conglutinata est anima eius cum ea, et amavit puellam et locutus est ad cor eius. Bible de Crampon
Son âme s'attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima la jeune fille et parla au cœur de la jeune fille. Bible de la liturgie
Alors, de tout son être, il s’attacha à Dina, la fille de Jacob, il aima la jeune fille et ses paroles touchèrent le cœur de celle-ci. Bible de Jérusalem
Mais son cœur s'attacha à Dina, fille de Jacob, il eut de l'amour pour la jeune fille et il parla à son cœur. Traduction œcuménique de la Bible
Il s'attacha de tout son être à Dina, la fille de Jacob, il se prit d'amour pour la jeune fille et lui parla coeur à coeur.

Nova vulgata
Dixitque ad Hemmor patrem suum: « Accipe mihi puellam hanc coniugem ». Bible de Crampon
Et Sichem dit à Hémor, son père : " Prends-moi cette jeune fille pour femme. " Bible de la liturgie
Sichem dit à Hamor, son père : « Demande pour moi cette enfant, qu’elle devienne ma femme. » Bible de Jérusalem
Sichem parla ainsi à son père Hamor : "Prends-moi cette petite pour femme." Traduction œcuménique de la Bible
Sichem s'adressa à son père Hamor et lui dit : « Prends-moi cette enfant pour femme ».

Nova vulgata
Cum audisset Iacob quod violasset Dinam filiam suam, absentibus filiis et in pastu pecorum occupatis, siluit, donec redirent. Bible de Crampon
Or Jacob apprit qu'il avait outragé Dina, sa fille ; mais, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu'à leur retour. Bible de la liturgie
Or, Jacob apprit que Sichem avait souillé sa fille Dina ; mais ses fils étaient aux champs avec le troupeau, et il garda le silence jusqu’à leur retour. Bible de Jérusalem
Jacob avait appris qu'il avait déshonoré sa fille Dina, mais comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu'à leur retour. Traduction œcuménique de la Bible
Jacob avait appris qu'il avait souillé sa fille Dina ; mais comme ses fils étaient à la campagne avec le troupeau, il se tut jusqu'à leur retour.

Nova vulgata
Egresso autem Hemmor patre Sichem, ut loqueretur ad Iacob, Bible de Crampon
Hémor, père de Sichem, sortit vers Jacob, pour lui parler. Bible de la liturgie
Hamor, le père de Sichem, sortit parler à Jacob. Bible de Jérusalem
Hamor, le père de Sichem, se rendit chez Jacob pour lui parler. Traduction œcuménique de la Bible
Hamor, père de Sichem, sortit pour parler à Jacob.

Nova vulgata
ecce filii Iacob veniebant de agro, auditoque, quod acciderat, contristati et irati sunt valde, eo quod fœdam rem esset operatus in Israel et, violata filia Iacob, rem illicitam perpetrasset. Bible de Crampon
Or les fils de Jacob étaient revenus des champs quand ils apprirent la chose ; ces hommes furent outrés et entrèrent en une grande colère, parce que Sichem avait commis une infamie contre Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui ne devait pas se faire. Bible de la liturgie
Revenus des champs, les fils de Jacob apprirent ce qui s’était passé. Ces hommes se sentirent outragés et furent pris d’une grande colère car Sichem avait commis une infamie envers Israël en couchant avec la fille de Jacob : c’est une chose qui ne se fait pas. Bible de Jérusalem
Lorsque les fils de Jacob revinrent des champs et apprirent cela, ces hommes furent indignés et entrèrent en grand courroux de ce qu'il avait commis une infamie en Israël en couchant avec la fille de Jacob : cela ne doit pas se faire ! Traduction œcuménique de la Bible
Les fils de Jacob revinrent de la campagne. Dès qu'ils l'apprirent, ces hommes se sentirent outragés et s'en irritèrent violemment, car Sichem avait commis une infamie en Israël en couchant avec la fille de Jacob ; on ne doit pas agir ainsi.