Nova vulgata
responde stulto iuxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur. Bible de Crampon
Réponds à l'insensé selon sa folie, de peur qu'il ne se regarde comme sage. Bible de la liturgie
Réponds à l’insensé selon sa folie, sinon il va se prendre pour un sage ! Bible de Jérusalem
Réponds à l'insensé selon sa folie, de peur qu'il ne soit sage à ses propres yeux. Traduction œcuménique de la Bible
réponds au sot selon sa folie de peur qu'il ne s'imagine être sage.

Nova vulgata
Amputat sibi pedes et iniuriam bibit, qui mittit verba per manum stulti. Bible de Crampon
Il se coupe les pieds, il boit l'iniquité, celui qui donne des messages à un insensé. Bible de la liturgie
Il en aura les bras coupés, l’injure à la bouche, celui qui confie une mission à l’insensé. Bible de Jérusalem
Il se mutile, il s'abreuve de violence, celui qui envoie un message par l'entremise d'un sot. Traduction œcuménique de la Bible
Il se coupe les pieds, il s'abreuve de violence celui qui fait porter ses messages par un sot.

Nova vulgata
Quomodo molles claudo tibiæ, sic in ore stultorum parabola. Bible de Crampon
Otez les jambes au boiteux, est la sentence de la bouche de l'insensé. Bible de la liturgie
Elles vont de travers, les jambes du boiteux, comme un proverbe dans la bouche du sot. Bible de Jérusalem
Mal assurées, les jambes du boiteux ; ainsi un proverbe dans la bouche des sots. Traduction œcuménique de la Bible
Les jambes se dérobent sous le boiteux, de même une maxime à la bouche des sots.

Nova vulgata
Sicut qui celat lapidem in acervo, ita qui tribuit insipienti honorem. Bible de Crampon
C'est attacher une pierre à la fronde, que de rendre gloire à un insensé. Bible de la liturgie
Autant bloquer le caillou dans la fronde que de faire honneur à un sot. Bible de Jérusalem
C'est attacher la pierre à la fronde que de rendre honneur à un sot. Traduction œcuménique de la Bible
Autant attacher un caillou sur une fronde que rendre honneur à un sot !

Nova vulgata
Spina crescens in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum. Bible de Crampon
Comme une épine qui s'enfonce dans la main d'un homme ivre, ainsi est une sentence dans la bouche des insensés. Bible de la liturgie
Le harpon que brandit un ivrogne, ainsi le proverbe dans la bouche d’un sot. Bible de Jérusalem
Une ronce pousse dans la main d'un ivrogne comme un proverbe dans la bouche d'un sot. Traduction œcuménique de la Bible
Tel un rameau épineux brandi par un ivrogne, telle une maxime dans la bouche des sots.

Nova vulgata
Sagittarius, qui conicit ad omnia, ita qui stultum conducit et qui vagos conducit. Bible de Crampon
Comme un archer qui blesse tout le monde, ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les passants. Bible de la liturgie
C’est beaucoup de blessures pour tous que d’embaucher l’insensé ou le premier venu. Bible de Jérusalem
Un archer blessant tout le monde : tel est celui qui embauche le sot et l'ivrogne qui passent. Traduction œcuménique de la Bible
Tel un chef qui blesse tout le monde, tel celui qui embauche un sot, ou encore, des passants.

Nova vulgata
Sicut canis, qui revertitur ad vomitum suum, sic stultus, qui iterat stultitiam suam. Bible de Crampon
Comme un chien qui retourne à son vomissement, ainsi est un insensé qui revient à sa folie. Bible de la liturgie
Comme le chien retourne à son vomi, l’insensé revient à ses folies. Bible de Jérusalem
Comme le chien revient à son vomissement, le sot retourne à sa folie. Traduction œcuménique de la Bible
Tel le chien qui retourne à ce qu'il a vomi, tel le sot qui réitère sa folie.

Nova vulgata
Vidisti hominem sapientem sibi videri? Magis illo spem habebit stultus. Bible de Crampon
Si tu vois un homme qui est sage à ses yeux, il faut plus espérer d'un insensé que de lui. Bible de la liturgie
As-tu vu quelqu’un qui se prend pour un sage ? D’un sot, tu peux attendre davantage. Bible de Jérusalem
Tu vois un homme sage à ses propres yeux ? Il y a plus à espérer d'un insensé. Traduction œcuménique de la Bible
Vois-tu un homme sage à ses propres yeux ? Il y a plus à espérer d'un sot que de lui.

Nova vulgata
Dicit piger: « Leæna est in via, et leo in plateis ». Bible de Crampon
Le paresseux dit : « Il y a un lion sur la route, il y a un lion dans les rues. » Bible de la liturgie
Le paresseux dit : « Il y a un fauve sur le chemin, un lion qui rôde par les rues ! » Bible de Jérusalem
Le paresseux dit : "Un fauve sur le chemin ! un lion par les rues !" Traduction œcuménique de la Bible
Le paresseux dit : « Il y a un fauve sur la route, un lion dans les rues ! »

Nova vulgata
Ostium vertitur in cardine suo, et piger in lectulo suo. Bible de Crampon
La porte tourne sur ses gonds, ainsi le paresseux sur sa couche. Bible de la liturgie
La porte tourne sur ses gonds, le paresseux se retourne sur son lit. Bible de Jérusalem
La porte tourne sur ses gonds, et sur son lit le paresseux. Traduction œcuménique de la Bible
La porte tourne sur ses gonds et le paresseux sur son lit.

Nova vulgata
Abscondit piger manum in catino et laborat, si ad os suum eam converterit. Bible de Crampon
Le paresseux met sa main dans le plat, et il a de la peine à la porter à la bouche. Bible de la liturgie
Le paresseux plonge sa main dans le plat : quel effort pour la ramener à sa bouche ! Bible de Jérusalem
Le paresseux plonge la main dans le plat : la ramener à sa bouche le fatigue ! Traduction œcuménique de la Bible
Le paresseux plonge sa main dans le plat, mais la ramener à sa bouche le fatigue.

Nova vulgata
Sapientior sibi piger videtur septem viris respondentibus sententias. Bible de Crampon
Le paresseux est plus sage à ses yeux que sept conseillers prudents. Bible de la liturgie
Le paresseux se croit plus sage que sept qui répondraient à bon escient. Bible de Jérusalem
Le paresseux est plus sage à ses propres yeux que sept personnes répondant avec tact. Traduction œcuménique de la Bible
Le paresseux est plus sage à ses propres yeux que 7 experts avisés.

Nova vulgata
Apprehendit auribus canem, qui transiens commiscetur rixæ alterius. Bible de Crampon
Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, tel est le passant qui s'échauffe dans la querelle d'autrui. Bible de la liturgie
Il attrape un chien par les oreilles, celui qui se mêle des querelles d’autrui. Bible de Jérusalem
Il prend par les oreilles un chien qui passe, celui qui s'immisce dans une querelle étrangère. Traduction œcuménique de la Bible
Il veut attraper un chien par les oreilles, le passant qui s'excite pour une querelle où il n'a que faire.

Nova vulgata
Sicut insanit, qui mittit sagittas et lanceas in mortem, Bible de Crampon
Comme un furieux qui lance des traits enflammés, des flèches et la mort, Bible de la liturgie
Comme un homme qui fait le fou et lance des brandons et des flèches de mort, Bible de Jérusalem
Un homme pris de folie qui lance des traits enflammés, des flèches et la mort : Traduction œcuménique de la Bible
Tel celui qui, faisant le fou, lance des traits enflammés, des flèches, bref, la mort ;

Nova vulgata
ita vir, qui decipit amicum suum et dicit: « Nonne ludens feci? ». Bible de Crampon
ainsi est un homme qui a trompé son prochain et qui dit : « Est-ce que je ne plaisantais pas. » Bible de la liturgie
ainsi l’homme qui trompe son prochain, et puis déclare : « Mais je plaisantais ! » Bible de Jérusalem
tel est l'homme qui ment à son compagnon, puis dit : "N'était-ce pas pour plaisanter ?" Traduction œcuménique de la Bible
tel celui qui trompe son prochain et dit ensuite : « Je plaisantais ! »

Nova vulgata
Cum defecerint ligna, exstinguetur ignis, et, susurrone subtracto, iurgia conquiescent. Bible de Crampon
Faute de bois, le feu s'éteint ; éloignez le rapporteur, et la querelle s'apaise. Bible de la liturgie
Quand le bois vient à manquer, le feu s’éteint ; faute de calomniateur, cesse la querelle. Bible de Jérusalem
Faute de bois, le feu s'éteint, faute de calomniateur, la querelle s'apaise. Traduction œcuménique de la Bible
Quand il n'y a plus de bois, le feu s'éteint ; quand il n'y a plus de calomniateur, la querelle s'apaise.

Nova vulgata
Sicut carbones ad prunas et ligna ad ignem, sic homo litigiosus ad inflammandas rixas. Bible de Crampon
Le charbon donne un brasier et le bois du feu : ainsi l'homme querelleur irrite une discussion. Bible de la liturgie
Du charbon sur les braises, du bois sur le feu : ainsi l’homme querelleur attise le procès. Bible de Jérusalem
Du charbon sur les braises, du bois sur le feu, tel est l'homme querelleur pour attiser les disputes. Traduction œcuménique de la Bible
Le charbon donne de la braise, les bûches donnent du feu, ainsi le querelleur attise la querelle.

Nova vulgata
Verba susurronis quasi dulcia et ipsa perveniunt ad intima ventris. Bible de Crampon
Les paroles du rapporteur sont comme des friandises ; elles descendent jusqu'au fond des entrailles. Bible de la liturgie
Les mots du calomniateur, quel régal ! On s’en délecte jusqu’au plus profond. Bible de Jérusalem
Les dires du calomniateur sont de friands morceaux qui descendent jusqu'au fond des entrailles. Traduction œcuménique de la Bible
Les paroles du calomniateur sont comme des friandises, elles coulent jusqu'au tréfonds des entrailles.

Nova vulgata
Sicut argentum sordidum ornans vas fictile, sic labia levia et cor malum. Bible de Crampon
Des scories d'argent appliquées sur un vase de terre, telles sont les lèvres brûlantes avec un cœur mauvais. Bible de la liturgie
Scories d’argent plaquées sur un tesson, des lèvres de feu avec un cœur mauvais ! Bible de Jérusalem
De l'argent non purifié appliqué sur de l'argile : tels sont lèvres brûlantes et cœur mauvais. Traduction œcuménique de la Bible
De l'argent non purifié plaqué sur de l'argile, telles des paroles ardentes et un cœur mauvais.

Nova vulgata
Labiis suis se dissimulabit inimicus, cum in corde tractaverit dolos: Bible de Crampon
Celui qui hait se déguise par ses lèvres, mais il met au dedans de lui la perfidie. Bible de la liturgie
L’ennemi se cache derrière ses lèvres, il dissimule, au fond de lui, sa tromperie. Bible de Jérusalem
Celui qui hait donne le change par ses propos, mais en son sein gît la tromperie ; Traduction œcuménique de la Bible
Le haineux se masque en ses propos et au fond de lui-même il installe la fausseté.

Nova vulgata
quando mollierit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem abominationes sunt in corde illius; Bible de Crampon
Quand il adoucit sa voix, ne te fies pas à lui, car il a sept abominations dans son cœur. Bible de la liturgie
Au charme de sa voix ne te fie pas, il a, dans le cœur, sept projets abominables. Bible de Jérusalem
s'il prend un ton cauteleux, ne t'y fie pas, car en son cœur il y a sept abominations. Traduction œcuménique de la Bible
S'il use d'un langage bienveillant, ne t'y fie pas, il couve 1.000 pensées abominables.

Nova vulgata
operiet odium fraudulenter, revelabitur autem malitia eius in concilio. Bible de Crampon
Il peut bien cacher sa haine sous la dissimulation, mais sa méchanceté se révélera dans l'assemblée. Bible de la liturgie
Sa ruse a beau cacher sa haine, sa malice apparaîtra au grand jour. Bible de Jérusalem
La haine peut s'envelopper de ruse, elle révélera sa méchanceté dans l'assemblée. Traduction œcuménique de la Bible
La haine peut bien se couvrir d'un masque, sa méchanceté se révélera aux yeux de tous.