Ressources Catholiques Missel Romain
RITUS INITIALES
LAT  •  FRA  •  L/F  •  PGMR
01. Populo congregato, sacerdos cum ministris ad altare accedit, dum cantus ad introitus peragitur. 01. Lorsque le peuple est rassemblé, le prêtre s'avance vers l'autel avec les ministres, pendant le chant d'entrée.
Cum ad altare pervenerit, facta cum ministris profunda inclinatione, osculo altare veneratur et, pro opportunitate, crucem et altare incensat. Postea cum ministris sedem petit. Quand il est parvenu à l'autel, il fait une inclination profonde avec les ministres, puis il vénère l'autelpar un baiser et, si cela convient, il encense la croix et l'autel. Ensuite, il gagne son siège avec les ministres.
Cantu ad introitum absoluto, sacerdos et fideles, stantes, signant se signo crucis, dum sacerdos, ad populum conversus, dicit: Le chant d'entrée achevé, le prêtre et les fidèles, debout, font le signe de la croix, tandis que le prêtre, tourné vers le peuple, dit :
In nómine Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.
Populus respondet: Le peuple répond :
Amen Amen
 
SALUTATIO
02. Deinde sacerdos, manus extendens, populum salutat, dicens: 02. Puis, les mains étendues, le prêtre salue le peuple en utilisant l'une des trois formules suivantes :
Grátia Dómini nostri Iesu Christi, et cáritas Dei, La grâce de Jésus, le Christ, notre Seigneur, l'amour de Dieu le Père
et communicátio Sancti Spíritus sit cum ómnibus vobis. et la communion de l'Esprit Saint, soient toujours avec vous.
vel: ou bien :
Grátia vobis et pax a Deo Patre nostro et Dómino Iesu Christo. Que la grâce et la paix de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus, le Christ, soient toujours avec vous.
Et cum spíritu tuo. Et avec votre esprit.
vel: ou bien :
Dóminus vobíscum. Le Seigneur soit avec vous.
Populus respondet: Le peuple répond :
Et cum spíritu tuo. Et avec votre esprit.
 
Episcopus, loco Dóminus vobíscum, in hac prima salutatione dicit: Pax vobis. L'évêque, au lieu de Le Seigneur soit avec vous, dit pour cette première salutation : La paix soit avec vous.
Antienne d'ouverture
03. Sacerdos, vel diaconus vel alius minister, potest brevissimis verbis introducere fideles in Missam diei. 03. Le prêtre, le diacre ou un autre ministre, peut introduire très brièvement les fidèles à la messe du jour.
ACTUS PAENITENTIALIS
LAT  •  FRA  •  L/F  •  PGMR
(Die dominica, præsertim tempore paschali, loco consueti actus pænitentialis, quandoque fieri potest benedictio et aspersio aquæ in memoriam baptismi, ut in Appendice II.) (Le dimanche, et surtout au Temps pascal, au lieu de l'acte pénitentiel habituel, on peut aussi faire la bénédiction et l'aspersion de l'eau en mémoire du baptême.)
04. Deinde sequitur actus pænitentialis ad quem sacerdos fideles invitat, dicens: (vel • vel) 04. Ensuite vient l'acte pénitentiel auquel le prêtre invite les fidèles, en disant : (ou • ou)
Fratres, agnoscámus peccáta nostra, ut apti simus ad sacra mystéria celebránda. Frères (et sœurs), préparons-nous à célébrer le mystère de l'Eucharistie, en reconnaissant que nous avons péché.
Fit brevis pausa silentii. Postea omnes simul formulam confessionis generalis perficiunt: On fait une brève pause en silence. Tous disent ensemble la formule de confession générale :
Confíteor Deo omnipoténti et vobis, fratres, Je confesse à Dieu tout-puissant, je reconnais devant vous, frères et sœurs,
quia peccávi nimis que j'ai péché
cogitatióne, verbo, ópere et omissióne: en pensée, en parole, par action et par omission ;
et, percutientes sibi pectus, dicunt: on se frappe la poitrine en disant :
mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. oui, j'ai vraiment péché.
Deinde prosequuntur: On continue :
Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, C'est pourquoi je supplie la bienheureuse Vierge Marie,
omnes Angelos et Sanctos, les anges et tous les saints,
et vos, fratres, oráre pro me et vous aussi, frères et sœurs, de prier pour moi
ad Dóminum Deum nostrum. le Seigneur notre Dieu.
Sequitur absolutio sacerdotis: Puis, le prêtre prononce l'absolution :
Misereátur nostri omnípotens Deus Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ;
et, dimíssis peccátis nostris, qu'il nous pardonne nos péchés
perdúcat nos ad vitam ætérnam. et nous conduise à la vie éternelle.
Populus respondet: Le peuple répond :
Amen. Amen.
 
07. Sequuntur invocationes Kýrie, eléison, nisi iam præcesserint in aliqua formula actus pænitentialis.07. Ensuite, on chante ou on dit le Kýrie, eléison (Seigneur prends pitié), à moins qu'il n'ait été déjà employé dans une formule de l'acte pénitentiel (c'est le cas de la précédente).
KÝRIE ELÉISON
LAT  •  FRA  •  L/F  •  PGMR
V/ Kýrie, eléison V/ Seigneur, prends pitié
R/ Kýrie, eléison
 R/ Seigneur, prends pitié
V/ Christe, eléison V/ Ô Christ, prends pitié
R/ Christe, eléison R/ Ô Christ, prends pitié
V/ Kýrie, eléison V/ Seigneur, prends pitié
R/ Kýrie, eléison
 R/ Seigneur, prends pitié
Choisir la Prière d'ouverture ou réciter le Gloria :
 
GLÓRIA
LAT  •  FRA  •  L/F  •  PGMR
08. Deinde, quando præscribitur, cantatur vel dicitur hymnus:08. Quand elle est prescrite, on chante ou on dit l'hymne qui suit :
Glória in excélsis Deo Gloire à Dieu, au plus haut des cieux,
et in terra pax homínibus bonæ voluntátis. et paix sur la terre aux hommes qu'Il aime.
Laudámus te, Nous te louons,
benedícimus te, nous te bénissons,
adorámus te, nous t'adorons,
glorificámus te, nous te glorifions,
grátias ágimus tibi propter magnam glóriam tuam, nous te rendons grâce, pour ton immense gloire,
Dómine Deus, Rex cæléstis, Seigneur Dieu, Roi du ciel,
Deus Pater omnípotens. Dieu le Père tout-puissant.
Dómine Fili unigénite, Iesu Christe, Seigneur, Fils unique, Jésus Christ,
Dómine Deus, Agnus Dei, Fílius Patris, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père ;
qui tollis peccáta mundi, miserére nobis; Toi qui enlèves les péchés du monde, prends pitié de nous ;
qui tollis peccáta mundi, súscipe deprecatiónem nostram. Toi qui enlèves les péchés du monde, reçois notre prière ;
Qui sedes ad déxteram Patris, miserére nobis. Toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous.
Quóniam tu solus Sanctus, tu solus Dóminus, tu solus Altíssimus, Car toi seul es Saint, toi seul es Seigneur, toi seul es le Très-Haut :
Iesu Christe, cum Sancto Spíritu: in glória Dei Patris. Jésus Christ, avec le Saint-Esprit dans la gloire de Dieu le Père.
Amen. Amen.
 
COLLECTA
LAT  •  FRA  •  L/F  •  PGMR
09. Quo hymno expleto, sacerdos, manibus iunctis, dicit: 09. L'hymne finie, le prêtre, les mains jointes, dit ou chante :
Orémus Prions le Seigneur
 
Et omnes una cum sacerdote per aliquod temporis spatium in silentio orant. Tous prient en silence quelques instants, en même temps que le prêtre.
Tunc sacerdos, manibus extensis, dicit collectam : Puis, le prêtre, les mains étendues, dit la prière d'ouverture ou collecte.
Prière d'ouverture
Habituellement, celle-ci se termine ainsi :
Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum, Par Jésus-Christ, ton Fils, notre Seigneur,
qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sæcula sæculórum. qui vit et règne avec toi dans l'unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Si la prière s'adresse au Père, mais avec mention du Fils à la fin, on dit :
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus, per ómnia sæcula sæculórum. Lui qui vit et règne avec toi dans l'unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
Si elle s'adresse au Fils :
Qui vivis et regnas cum Deo patre in unitate Spiritus Sancti, Deus, per omnia saecula saeculorum. Toi qui vis et règnes avec le Père dans l'unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles.
L'assemblée répond :
Amen Amen
Ad liturgiam verbi