II Chroniques 9, 18
Nova vulgata
sex quoque gradus, quibus ascendebatur ad solium, et scabellum
aureum et brachiola duo altrinsecus et duos leones stantes iuxta
brachiola,
Bible de Crampon
Ce trône avait six degrés et un marchepied
d'or, fixés au trône ; il y avait des bras de
chaque côté du siège ; deux lions se
tenaient près des bras,
Bible de la liturgie
Ce trône avait six degrés ; il y avait un marchepied en or derrière le trône, et des bras de chaque côté du siège ; deux lions étaient debout près des bras
Bible de Jérusalem
Ce trône avait six degrés et un marchepied d'or qui lui étaient attachés, des bras de part et d'autre du siège et deux lions debout près des bras.
Traduction œcuménique de la Bible
Ce trône avait 6 degrés et un marchepied en or, des poignées
et des accoudoirs de chaque côté du siège ; 2 lions se tenaient à côté des accoudoirs
II Chroniques 9, 19
Nova vulgata
sed et alios duodecim leunculos stantes super sex gradus ex
utraque parte; non fuit tale solium in universis regnis.
Bible de Crampon
et douze lions se tenaient là sur les six
degrés, six de chaque côte. Il ne s'est fait rien
de pareil dans aucun royaume.
Bible de la liturgie
et douze lions se tenaient là, sur les six degrés, de chaque côté. Dans aucun royaume, on ne fit chose pareille.
Bible de Jérusalem
Douze lions se tenaient de part et d'autre des six degrés. On n'a rien fait de semblable dans aucun royaume.
Traduction œcuménique de la Bible
et 12 lions se tenaient de chaque côté sur les 6 degrés : on
n'a rien fait de semblable dans aucun royaume.
II Chroniques 9, 20
Nova vulgata
Omnia quoque vasa convivii regis erant aurea, et vasa domus
Saltus Libani ex auro purissimo; argentum enim in diebus Salomonis
pro nihilo reputabatur.
Bible de Crampon
Tous les vases à boire du roi Salomon étaient
d'or, et toute la vaisselle de la maison de la forêt du Liban
était d'or fin. Rien n'était d'argent ; on n'en
faisait nul cas du temps de Salomon.
Bible de la liturgie
Toutes les coupes du roi Salomon étaient en or, et tous les objets de la maison de la Forêt du Liban, en or fin : on ne faisait aucun cas de l’argent au temps de Salomon.
Bible de Jérusalem
Tous les vases à boire du roi Salomon étaient en or et tout le mobilier de la Galerie de la Forêt du Liban était en or fin ; car on faisait fi de l'argent au temps du roi Salomon.
Traduction œcuménique de la Bible
Toutes les coupes du roi Salomon étaient en or et tous les
objets de la maison de la Forêt du Liban en or fin : on ne tenait aucun compte de l'argent
au temps de Salomon.
II Chroniques 9, 21
Nova vulgata
Siquidem naves regis ibant in Tharsis cum servis Hiram; semel
in annis tribus veniebant naves Tharsis portantes aurum et argentum
et ebur et simias et pavos.
Bible de Crampon
Car le roi avait des vaisseaux qui allaient à Tarsis,
naviguant avec les serviteurs de Hiram ; une fois tous les trois ans,
les vaisseaux de Tharsis arrivaient, apportant de l'or et de l'argent,
de l'ivoire, des singes et des paons.
Bible de la liturgie
Car le roi avait des navires qui allaient à Tarsis avec les serviteurs de Houram et, une fois tous les trois ans, les navires de Tarsis arrivaient, apportant or et argent, ivoires, singes et paons.
Bible de Jérusalem
En effet le roi avait des navires allant à Tarsis avec les serviteurs de Huram et tous les trois ans les navires revenaient de Tarsis chargés d'or, d'argent, d'ivoire, de singes et de guenons.
Traduction œcuménique de la Bible
Car le roi avait des navires allant à Tarsis, avec les
serviteurs de Hiram, et tous les 3 ans, les navires de Tarsis revenaient, chargés d'or,
d'argent, d'ivoire, de singes et de paons.
II Chroniques 9, 22
Nova vulgata
Magnificatus est igitur rex Salomon super omnes reges terræ
divitiis et sapientia.
Bible de Crampon
Le roi Salomon fut plus grand que tous les rois de la terre par les
richesses et par la sagesse.
Bible de la liturgie
Le roi Salomon devint le plus grand de tous les rois de la terre en richesse et en sagesse.
Bible de Jérusalem
Le roi Salomon surpassa en richesse et en sagesse tous les rois de la terre.
Traduction œcuménique de la Bible
Le roi Salomon devint le plus grand de tous les rois de la terre
par la richesse et la sagesse.
II Chroniques 9, 23
Nova vulgata
Omnesque reges terrarum desiderabant faciem videre Salomonis,
ut audirent sapientiam, quam dederat Deus in corde eius,
Bible de Crampon
Tous les rois de la terre cherchaient à voir
Salomon, pour entendre la sagesse que Dieu avait mise dans son cœur ;
Bible de la liturgie
Tous les rois de la terre cherchaient à rencontrer Salomon face à face, pour entendre la sagesse que Dieu avait mise en son cœur.
Bible de Jérusalem
Tous les rois de la terre voulaient être reçus par Salomon pour profiter de la sagesse que Dieu lui avait mise au cœur
Traduction œcuménique de la Bible
Tous les rois de la terre cherchaient à voir Salomon afin
d'écouter la sagesse que Dieu avait mise dans son cœur.
II Chroniques 9, 24
Nova vulgata
et deferebant ei munera, vasa argentea et aurea et vestes et
arma et aromata, equos et mulos per singulos annos.
Bible de Crampon
et chacun apportait son présent, des objets
d'argent et des objets d'or, des vêtements, des armes, des
aromates, des chevaux et des mulets, chaque année.
Bible de la liturgie
Chacun apportait son offrande : objets d’argent et objets d’or, vêtements, armes et aromates, chevaux et mulets ; et ainsi d’année en année.
Bible de Jérusalem
et chacun apportait son présent : vases d'argent et vases d'or, vêtements, armes et aromates, chevaux et mulets, et ainsi d'année en année.
Traduction œcuménique de la Bible
Chacun apportait son offrande : objets d'argent, objets d'or,
vêtements, armes, aromates, chevaux et mulets ; et cela chaque année.
II Chroniques 9, 25
Nova vulgata
Habuit quoque Salomon quattuor milia stabula equorum et
curruum equitumque duodecim milia; constituitque eos in urbibus
quadrigarum et, ubi erat rex, in Ierusalem.
Bible de Crampon
Salomon avait quatre mille crèches pour les chevaux
destinés à ses chars, et douze mille cavaliers,
qu'il plaça dans les villes où étaient
déposés ses chars, et près du roi
à Jérusalem.
Bible de la liturgie
Salomon avait quatre mille stalles pour chevaux, des chars et douze mille cavaliers, qu’il cantonna dans les villes de garnison et auprès de lui, à Jérusalem.
Bible de Jérusalem
Salomon eut 4.000 stalles pour ses chevaux et ses chars, et 12.000 chevaux qu'il cantonna dans les villes de chars et près du roi à Jérusalem.
Traduction œcuménique de la Bible
Salomon avait 4.000 stalles pour chevaux, des chars et 12.000
cavaliers qu'il cantonna dans les villes de garnison et à Jérusalem, près de la
résidence royale.
II Chroniques 9, 26
Nova vulgata
Exercuit etiam potestatem super cunctos reges, a fluvio
Euphrate usque ad terram Philisthinorum et usque ad terminos Ægypti;
Bible de Crampon
Il dominait sur tous les rois, depuis le Fleuve jusqu'au
pays des Philistins et jusqu'à la frontière
d'Égypte.
Bible de la liturgie
Il dominait sur tous les rois, depuis l’Euphrate – le fleuve –, jusqu’au pays des Philistins et jusqu’à la frontière de l’Égypte.
Bible de Jérusalem
Il étendit son pouvoir sur tous les rois depuis le Fleuve jusqu'au pays des Philistins et jusqu'à la frontière d'Égypte.
Traduction œcuménique de la Bible
Il domina sur tous les rois depuis le Fleuve, jusqu'au pays des
Philistins et jusqu'à la frontière d'Égypte.
II Chroniques 9, 27
Nova vulgata
tantamque copiam præbuit argenti in Ierusalem quasi lapidum,
et cedrorum tantam multitudinem velut sycomororum, quæ gignuntur in
Sephela.
Bible de Crampon
Le roi fit que l'argent était à Jérusalem aussi commun que les pierres, et il fit que les
cèdres étaient aussi nombreux que les sycomores
qui croissent dans la plaine.
Bible de la liturgie
À Jérusalem, le roi fit abonder l’argent autant que les pierres, et les cèdres autant que les sycomores dans le Bas-Pays.
Bible de Jérusalem
Il rendit l'argent aussi commun à Jérusalem que les cailloux, et les cèdres aussi nombreux que les sycomores du Bas-Pays.
Traduction œcuménique de la Bible
Le roi fit qu'à Jérusalem l'argent était aussi abondant que
les pierres, et les cèdres aussi nombreux que les sycomores du Bas-Pays.
II Chroniques 9, 28
II Chroniques 9, 29
Nova vulgata
Reliqua vero operum Salomonis priorum et novissimorum scripta
sunt in verbis Nathan prophetæ et in prophetia Ahiæ Silonitis, in
visione quoque Addo videntis super Ieroboam filium Nabat.
Bible de Crampon
Le reste des actes de Salomon, les premiers et les
derniers, cela n'est-il pas écrit dans les Paroles de Nathan
le prophète, dans la Prophétie d'Ahias de Silo,
et dans les Visions d'Addo le voyant au sujet de Jéroboam,
fils de Nabat ?
Bible de la liturgie
Le reste des actions de Salomon,
des premières aux dernières,
cela n’est-il pas écrit dans les Actes du prophète Nathan,
dans la Prophétie d’Ahias de Silo,
et dans la Vision de Yédo le voyant
au sujet de Jéroboam, fils de Nebath ?
Bible de Jérusalem
Le reste de l'histoire de Salomon, du début à la fin, n'est-ce pas écrit dans l'histoire de Natân le prophète, dans la prophétie d'Ahiyya de Silo, et dans la vision de Yéddo le voyant concernant Jéroboam fils de Nebat ?
Traduction œcuménique de la Bible
Le reste des actes de Salomon, des premiers aux derniers,
n'est-il pas écrit dans les Actes du prophète Natan, dans la prophétie d'Ahiyya de Silo
et dans la vision du voyant Yédo à propos de Jéroboam, fils de Nevath ?
II Chroniques 9, 30
II Chroniques 9, 31
Nova vulgata
dormivitque cum patribus suis, et sepelierunt eum in civitate
David patris eius. Regnavitque Roboam filius eius pro eo.
Bible de Crampon
Et Salomon se coucha avec ses pères, et on l'enterra dans
la ville de David, son père ; et Roboam, son fils, devint roi
à sa place.
Bible de la liturgie
Puis Salomon reposa avec ses pères,
et on l’ensevelit dans la Cité de David son père.
Son fils Roboam régna à sa place.
Bible de Jérusalem
Puis il se coucha avec ses pères et on l'enterra dans la Cité de David, son père, et son fils Roboam régna à sa place.
Traduction œcuménique de la Bible
Salomon se coucha avec ses pères, on l'ensevelit dans la Cité
de David son père et son fils Roboam régna à sa place.
II Chroniques 10
II Chroniques 10, 1
Nova vulgata
Profectus est autem Roboam in Sichem; illuc enim cunctus
Israel convenerat, ut constituerent eum regem.
Bible de Crampon
Roboam se rendit à Sichem, car tout Israël
était venu à Sichem pour le faire roi.
Bible de la liturgie
Roboam se rendit à Sichem ; c’est à Sichem, en effet, que tout Israël était venu pour le faire roi.
Bible de Jérusalem
Roboam se rendit à Sichem, car c'est à Sichem que tout Israël était venu pour le proclamer roi.
Traduction œcuménique de la Bible
Roboam se rendit à Sichem, car c'est à
Sichem que tout Israël était venu pour le proclamer roi,
II Chroniques 10, 2
Nova vulgata
Quod cum audisset Ieroboam filius Nabat, qui erat in Ægypto —
fugerat quippe illuc ante Salomonem — statim reversus est;
Bible de Crampon
Jéroboam, fils de Nabat, ayant appris ce qui se passait,
-- il était encore en Égypte, où il
s'était enfui loin du roi Salomon, -- revint
d'Égypte, et on l'envoya chercher.
Bible de la liturgie
Jéroboam, fils de Nebath, apprit la nouvelle. Il était alors en Égypte, où il s’était enfui loin du roi Salomon. Il revint d’Égypte.
Bible de Jérusalem
Dès que Jéroboam fils de Nebat en fut informé -- il était en Égypte, où il avait fui le roi Salomon -- il revint d'Égypte.
Traduction œcuménique de la Bible
mais lorsque Jéroboam fils de Nevath l'apprit il était en
Égypte, parce qu'il avait fui loin de la présence du roi Salomon il revint d'Égypte.
II Chroniques 10, 3
Nova vulgata
vocaveruntque eum, et venit cum universo Israel, et locuti
sunt ad Roboam dicentes:
Bible de Crampon
Alors Jéroboam et tout Israël vinrent et
parlèrent à Roboam en ces termes :
Bible de la liturgie
On envoya chercher Jéroboam, et il vint, ainsi que tout Israël. Ils s’adressèrent à Roboam en ces termes :
Bible de Jérusalem
On le fit appeler et il vint avec tout Israël. Ils parlèrent ainsi à Roboam :
Traduction œcuménique de la Bible
On l'envoya appeler et il vint avec tout Israël. Ils parlèrent
à Roboam en ces termes :
II Chroniques 10, 4
Nova vulgata
« Pater tuus durissimo iugo nos pressit; tu leviora
impera patre tuo, qui nobis gravem imposuit servitutem, et paululum
de onere subleva, et serviemus tibi ».
Bible de Crampon
"Ton père a rendu notre joug dur ; maintenant,
allège la dure servitude que nous a imposée ton
père et le joug pesant qu'il a mis sur nous ; et nous te
servirons."
Bible de la liturgie
« Ton père a rendu pénible notre joug ; maintenant, allège la pénible servitude imposée par ton père, et le joug pesant qu’il nous a infligé ; alors nous te servirons. »
Bible de Jérusalem
"Ton père a rendu pénible notre joug, allège maintenant le dur servage de ton père, la lourdeur du joug qu'il nous imposa, et nous te servirons."
Traduction œcuménique de la Bible
« Ton père a rendu lourd notre joug ; maintenant, allège la
lourde servitude de ton père et le joug pesant qu'il nous a imposé et nous te
servirons ».
II Chroniques 10, 5
Nova vulgata
Qui ait: « Post tres dies revertimini ad me ».
Cumque abisset populus,
Bible de Crampon
Il leur dit : "Revenez vers moi dans trois jours." Et le peuple s'en
alla.
Bible de la liturgie
Il leur répondit : « Attendez trois jours, puis revenez vers moi. » Et le peuple se retira.
Bible de Jérusalem
Il leur répondit : "Attendez trois jours, puis revenez vers moi." Et le peuple s'en alla.
Traduction œcuménique de la Bible
Il leur dit : « Revenez vers moi dans 3 jours ». Et le peuple
s'en alla.