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II Chroniques 10, 6
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Nova vulgata
iniit rex Roboam consilium cum senibus, qui steterant coram patre eius Salomone, dum adhuc viveret, dicens: « Quid datis consilii, ut respondeam populo? ».
Bible de Crampon
Le roi Roboam consulta les vieillards qui s'étaient tenus auprès de Salomon, son père, pendant sa vie, en disant : "Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple ?"
Bible de la liturgie
Le roi Roboam prit conseil des anciens, ceux qui s’étaient tenus en présence de son père Salomon, de son vivant. Il leur dit : « Quelle réponse conseillez-vous de faire à ce peuple ? »
Bible de Jérusalem
Le roi Roboam prit conseil des anciens, qui avaient servi son père Salomon de son vivant, et demanda : "Que conseillez-vous de répondre à ce peuple ?"
Traduction œcuménique de la Bible
Le roi Roboam prit conseil auprès des anciens qui avaient été au service de son père Salomon, quand il était en vie : « Vous, comment conseillez-vous de répondre à ce peuple ? »
II Chroniques 10, 7
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Nova vulgata
Qui dixerunt ei: « Si placueris populo huic et lenieris eos verbis clementibus, servient tibi omni tempore ».
Bible de Crampon
Ils lui parlèrent en disant : "Si tu es bon envers ce peuple, si tu les reçois avec faveur et si tu leur adresses des paroles bienveillantes, ils seront pour toujours tes serviteurs."
Bible de la liturgie
Ils lui dirent alors : « Si tu te montres bon envers ce peuple, si tu les accueilles, si tu leur adresses des paroles bienveillantes, ils seront tes serviteurs pour toujours. »
Bible de Jérusalem
Ils lui répondirent : "Si tu te montres bon envers ces gens, si tu leur es bienveillant et leur donnes de bonnes paroles, alors ils resteront toujours tes serviteurs."
Traduction œcuménique de la Bible
Ils lui dirent : « Si tu te montres bon pour ce peuple, si tu leur fais plaisir et si tu leur dis de bonnes paroles, ils seront toujours pour toi des serviteurs ».
II Chroniques 10, 8
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Nova vulgata
At ille reliquit consilium senum et cum iuvenibus tractare cœpit, qui cum eo nutriti fuerant et erant in comitatu illius.
Bible de Crampon
Mais Roboam laissa le conseil que lui donnaient les vieillards, et il consulta les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui se tenaient devant lui.
Bible de la liturgie
Mais il négligea le conseil que lui donnaient les anciens ; il prit conseil des jeunes gens qui avaient grandi avec lui et se tenaient en sa présence.
Bible de Jérusalem
Mais il repoussa le conseil que les anciens lui avaient donné et consulta des jeunes gens qui l'assistaient, ses compagnons d'enfance.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais Roboam négligea le conseil que lui avaient donné les anciens et il prit conseil auprès des jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui étaient à son service.
II Chroniques 10, 9
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Nova vulgata
Dixitque ad eos: « Quid vobis videtur, vel respondere quid debemus populo huic, qui dixit mihi: “Subleva iugum, quod imposuit nobis pater tuus”? ».
Bible de Crampon
Il leur dit : "Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage : Allège le joug que nous a imposé ton père ?"
Bible de la liturgie
Il leur demanda : « Que conseillez-vous ? Quelle réponse allons-nous faire à ce peuple qui m’a parlé en disant : “Allège donc le joug que nous a infligé ton père” ? »
Bible de Jérusalem
Il leur demanda : "Que conseillez-vous que nous répondions à ce peuple, qui m'a parlé ainsi : Allège le joug que ton père nous a imposé ?"
Traduction œcuménique de la Bible
Il leur dit : « Et vous, que conseillez-vous ? Que devons-nous répondre à ce peuple qui m'a dit : Allège le joug que nous a imposé ton père ? »
II Chroniques 10, 10
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Nova vulgata
Et responderunt iuvenes, qui nutriti fuerant cum eo, atque dixerunt: « Sic loqueris populo, qui dixit tibi: “Pater tuus aggravavit iugum nostrum, tu subleva”, et sic respondebis eis: Minimus digitus meus grossior est lumbis patris mei;
Bible de Crampon
Les jeunes gens qui avaient grandi avec lui lui répondirent en disant : "Tu parleras ainsi à ce peuple qui t'a tenu ce langage : Ton père a rendu notre joug pesant ; toi, allège-le-nous ! Tu leur parleras ainsi :
Bible de la liturgie
Les jeunes gens qui avaient grandi avec lui répondirent : « Voici ce que tu répondras à ce peuple qui t’a parlé en disant : “Ton père a rendu pesant notre joug mais toi, pour nous, allège-le !” Voici ce que tu leur diras : “Mon petit doigt est plus fort que les reins de mon père.
Bible de Jérusalem
Les jeunes gens, ses compagnons d'enfance, lui répondirent : "Voici ce que tu diras au peuple qui t'a dit : Ton père a rendu pesant notre joug, mais toi allège notre charge, voici ce que tu leur répondras : Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père !
Traduction œcuménique de la Bible
Les jeunes gens qui avaient grandi avec lui répondirent : « Voici ce que tu diras au peuple qui t'a parlé ainsi : "Ton père a rendu pesant notre joug ; mais toi allège-le sur nous" ! Voici donc ce que tu leur diras : "Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père !
II Chroniques 10, 11
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Nova vulgata
pater meus imposuit vobis iugum grave, et ego maius pondus apponam; pater meus cecidit vos flagellis, ego vero cædam scorpionibus ».
Bible de Crampon
Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père. Eh bien ! mon père vous a chargés d'un joug pesant, et moi je rendrai votre joug plus pesant encore ; mon père vous a châtiés avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions."
Bible de la liturgie
S’il est vrai que mon père vous accablait sous un joug pesant, je vais, moi, ajouter encore à votre joug. Mon père vous a corrigés avec des lanières ? Eh bien, moi, ce sera avec des fouets à pointes de fer !” »
Bible de Jérusalem
Ainsi mon père vous a fait porter un joug pesant, moi, j'ajouterai encore à votre joug ; mon père vous a châtiés avec des lanières, je le ferai, moi, avec des fouets à pointes de fer !"
Traduction œcuménique de la Bible
Désormais, puisque mon père vous a chargés d'un joug pesant, moi j'augmenterai le poids de votre joug. Puisque mon père vous a corrigés avec des fouets, moi je le ferai avec des lanières cloutées" ».
II Chroniques 10, 12
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Nova vulgata
Venit ergo Ieroboam et universus populus ad Roboam die tertio, sicut præceperat eis rex dicens: “Revertimini ad me die tertio ».
Bible de Crampon
Jéroboam et tout le peuple vinrent auprès de Roboam le troisième jour, selon que le roi avait dit : "Revenez vers moi dans trois jours."
Bible de la liturgie
Le troisième jour, Jéroboam revint, ainsi que tout le peuple, auprès de Roboam, conformément à la parole du roi : « Revenez vers moi le troisième jour. »
Bible de Jérusalem
Jéroboam, avec tout le peuple, vint à Roboam le troisième jour, selon cet ordre qu'il avait donné : "Revenez vers moi le troisième jour."
Traduction œcuménique de la Bible
Jéroboam et tout le peuple vinrent trouver Roboam le 3ème jour, comme le leur avait dit le roi : « Revenez vers moi le 3ème jour ».
II Chroniques 10, 13
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Nova vulgata
Responditque rex dura, derelicto consilio seniorum;
Bible de Crampon
Le roi leur répondit durement. Laissant le conseil des vieillards,
Bible de la liturgie
Le roi leur répondit durement, Roboam négligeant ainsi le conseil des anciens.
Bible de Jérusalem
Le roi leur répondit durement. Le roi Roboam rejeta le conseil des anciens
Traduction œcuménique de la Bible
Le roi Roboam leur répondit durement ; négligeant le conseil des anciens,
II Chroniques 10, 14
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Nova vulgata
locutusque est iuxta iuvenum voluntatem: « Pater meus grave vobis imposuit iugum, quod ego gravius faciam. Pater meus cecidit vos flagellis, ego vero cædam scorpionibus ».
Bible de Crampon
le roi Roboam leur parla selon le conseil des jeunes gens, en ces termes : "Mon père a rendu votre joug pesant, et moi je vous le rendrai plus pesant encore ; mon père vous a châtiés avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions."
Bible de la liturgie
Il parla au peuple en suivant le conseil des jeunes gens. Il leur dit : « Mon père a rendu pesant votre joug, je vais, moi, y ajouter encore. Mon père vous a corrigés avec des lanières ? Et bien moi, ce sera avec des fouets à pointes de fer ! »
Bible de Jérusalem
et, suivant le conseil des jeunes, il leur parla ainsi : "Mon père a rendu pesant votre joug, moi j'y ajouterai encore ; mon père vous a châtiés avec des lanières, je le ferai, moi, avec des fouets à pointes de fer."
Traduction œcuménique de la Bible
il parla selon le conseil des jeunes gens : « Mon père a rendu pesant votre joug, moi j'en augmenterai le poids. Mon père vous a corrigés avec des fouets, moi je le ferai avec des lanières cloutées ».
II Chroniques 10, 15
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Nova vulgata
Et non acquievit populi precibus. Erat enim voluntatis Dei, ut compleretur sermo eius, quem locutus fuerat per manum Ahiæ Silonitis ad Ieroboam filium Nabat.
Bible de Crampon
Le roi n'écouta donc pas le peuple, car tel était le procédé de Dieu pour accomplir la parole que Yahweh avait dite par Ahias de Silo à Jéroboam, fils de Nabat.
Bible de la liturgie
Ainsi, le roi n’écouta pas le peuple ; en effet, la tournure que prenaient les choses venait de Dieu, pour que s’accomplisse la parole que le Seigneur avait dite par l’intermédiaire d’Ahias de Silo à Jéroboam, fils de Nebath.
Bible de Jérusalem
Le roi n'écouta donc pas le peuple : c'était une intervention de Dieu, pour accomplir la parole que Yahvé avait dite à Jéroboam, fils de Nebat, par le ministère d'Ahiyya de Silo,
Traduction œcuménique de la Bible
Si le roi n'écouta pas le peuple, ce fut là le moyen employé indirectement par Dieu pour accomplir la parole que le SEIGNEUR avait dite à Jéroboam fils de Nevath, par l'intermédiaire d'Ahiyya de Silo.
II Chroniques 10, 16
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Nova vulgata
Israel autem universus videns quod noluisset eos audire rex, locutus est ad eum: « Non est nobis pars in David, neque hereditas in filio Isai! Revertere in tabernacula tua, Israel! Tu autem vide domum tuam, David! ». Et abiit Israel in tabernacula sua.
Bible de Crampon
Lorsque tout Israël vit que le roi ne l'écoutait pas, le peuple répondit au roi en ces termes : "Quelle part avons-nous avec David ? Nous n'avons point d'héritage avec le fils d'Isaï. Chacun à ses tentes, Israël.
Quant à toi, pourvois à ta maison, David !" Et tout Israël s'en alla dans ses tentes.
Bible de la liturgie
Tout Israël vit que le roi ne les avait pas écoutés. Le peuple rétorqua au roi : « Quelle part avons-nous chez David ? Pas d’héritage chez le fils de Jessé ! Chacun de vous à ses tentes, Israël ! Maintenant, David, pourvois donc à ta maison ! » Et tout Israël s’en alla dans ses tentes.
Bible de Jérusalem
et à tous les Israélites, à savoir : que le roi ne les écouterait pas. Ils répliquèrent alors au roi : "Quelle part avons-nous sur David ? Nous n'avons pas d'héritage sur le fils de Jessé. Chacun à ses tentes, Israël ! Et maintenant, pourvois à ta maison, David."
Traduction œcuménique de la Bible
Comme le roi ne l'avait pas écouté, tout le peuple d'Israël répliqua au roi : « Quelle part avons-nous avec David ? Nous n'avons rien en commun avec le fils de Jessé ! Chacun à ses tentes, Israël ! Maintenant, occupe-toi de ta maison, David ! » Et tout Israël s'en alla à ses tentes.
II Chroniques 10, 17
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Nova vulgata
Super filios autem Israel, qui habitabant in civitatibus Iudæ, regnavit Roboam.
Bible de Crampon
Ce fut seulement sur les enfants d'Israël qui habitaient les villes de Juda que régna Roboam.
Bible de la liturgie
Quant aux fils d’Israël qui demeuraient dans les villes de Juda, Roboam régna sur eux.
Bible de Jérusalem
Quant aux Israélites qui habitaient les villes de Juda, Roboam régna sur eux.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais Roboam continua de régner sur les fils d'Israël qui habitaient les villes de Juda.
II Chroniques 10, 18
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Nova vulgata
Misitque rex Roboam Adoram, qui præerat servituti, et lapidaverunt eum filii Israel, et mortuus est. Porro rex Roboam currum festinavit ascendere et fugit in Ierusalem.
Bible de Crampon
Alors le roi Roboam envoya Aduram, qui était préposé aux impôts ; mais Aduram fut lapidé par tout Israël, et il mourut. Et le roi Roboam se hâta de monter sur un char pour s'enfuir à Jérusalem.
Bible de la liturgie
Le roi Roboam envoya Adoram, le chef de la corvée ; mais les fils d’Israël le lapidèrent, et il mourut. Et le roi Roboam se vit contraint de monter sur un char pour s’enfuir à Jérusalem.
Bible de Jérusalem
Le roi Roboam dépêcha Adoram, le chef de la corvée, mais les Israélites le lapidèrent et il mourut ; alors le roi Roboam se vit contraint de monter sur son char pour fuir à Jérusalem.
Traduction œcuménique de la Bible
Le roi Roboam délégua le chef des corvées Adorâm, mais les fils d'Israël le lapidèrent et il mourut. Le roi Roboam réussit de justesse à monter sur son char pour s'enfuir à Jérusalem.
II Chroniques 10, 19
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Nova vulgata
Recessitque Israel a domo David usque ad diem hanc.
Bible de Crampon
C'est ainsi qu'Israël se détacha de la maison de David jusqu'à ce jour.
Bible de la liturgie
Les dix tribus d’Israël rejetèrent la maison de David, jusqu’à ce jour.
Bible de Jérusalem
Et Israël fut séparé de la maison de David, jusqu'à ce jour.
Traduction œcuménique de la Bible
Israël a été en révolte contre la maison de David jusqu'à ce jour.
II Chroniques 11
II Chroniques 11, 1
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Nova vulgata
Venit autem Roboam in Ierusalem et convocavit universam domum Iudæ et Beniamin, centum octoginta milia electorum bellantium, ut dimicaret contra Israel et converteret ad se regnum suum.
Bible de Crampon
De retour à Jérusalem, Roboam rassembla la maison de Juda et de Benjamin, cent quatre-vingt mille guerriers d'élite, pour qu'ils combattissent contre Israël, afin de ramener le royaume à Roboam.
Bible de la liturgie
Roboam arriva à Jérusalem. Il rassembla la maison de Juda et de Benjamin : cent quatre-vingt mille guerriers d’élite, pour combattre Israël, afin de rendre la royauté à Roboam.
Bible de Jérusalem
Roboam se rendit à Jérusalem ; il convoqua la maison de Juda et de Benjamin, soit 180.000 guerriers d'élite, pour combattre Israël et rendre le royaume à Roboam.
Traduction œcuménique de la Bible
Roboam arriva à Jérusalem et rassembla la maison de Juda et de Benjamin, soit 180.000 guerriers d'élite, pour combattre contre Israël, afin de rendre le royaume à Roboam.
II Chroniques 11, 2
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Nova vulgata
Factusque est sermo Domini ad Semeiam hominem Dei dicens:
Bible de Crampon
Mais la parole de Yahweh fut adressée à Sémaïas, homme de Dieu, en ces termes :
Bible de la liturgie
Alors la parole du Seigneur fut adressée à Shemaya, homme de Dieu :
Bible de Jérusalem
Mais la parole de Yahvé fut adressée à Shemaya, l'homme de Dieu, en ces termes :
Traduction œcuménique de la Bible
Mais la parole du SEIGNEUR fut adressée à l'homme de Dieu, Shemaya :
II Chroniques 11, 3
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Nova vulgata
« Loquere ad Roboam filium Salomonis regem Iudæ et ad universum Israel, qui est in Iuda et Beniamin:
Bible de Crampon
"Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à tout Israël en Juda et en Benjamin, en disant :
Bible de la liturgie
« Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, ainsi qu’à tout Israël, dans le territoire de Juda et de Benjamin :
Bible de Jérusalem
"Dis ceci à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à tous les Israélites qui sont en Juda et en Benjamin :
Traduction œcuménique de la Bible
« Dis à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à tout Israël qui est en Juda et en Benjamin :
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