Nova vulgata
Iudæi ergo quærebant eum in die festo et dicebant: « Ubi est ille? ». Bible de Crampon
Les Juifs donc le cherchaient durant la fête, et disaient : " Où est-il ? " Bible de la liturgie
Les Juifs le cherchaient pendant la fête, en disant : « Où donc est-il ? » Bible de Jérusalem
Les Juifs le cherchaient donc pendant la fête et disaient : "Où est-il ?" Traduction œcuménique de la Bible
Au cours de la fête, les Juifs le cherchaient et on disait : « Où est-il donc ? »

Nova vulgata
Et murmur multus de eo erat in turba. Alii quidem dicebant: « Bonus est! »; alii autem dicebant: « Non, sed seducit turbam! ». Bible de Crampon
Et il y avait dans la foule une grande rumeur à son sujet. Les uns disaient : " C'est un homme de bien. — Non, disaient les autres, il trompe le peuple. " Bible de la liturgie
On discutait beaucoup à son sujet dans la foule. Tandis que les uns disaient : « C’est un homme de bien », d’autres répliquaient : « Mais non, il égare la foule. » Bible de Jérusalem
On chuchotait beaucoup sur son compte dans les foules. Les uns disaient : "C'est un homme de bien." D'autres disaient : "Non, il égare la foule." Traduction œcuménique de la Bible
Dans la foule, on discutait beaucoup à son propos ; les uns disaient : « C'est un homme de bien », d'autres : « Au contraire, il séduit la foule ».

Nova vulgata
Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum Iudæorum. Bible de Crampon
Cependant personne ne s'exprimait librement sur son compte, par crainte des Juifs. Bible de la liturgie
Toutefois, personne ne parlait ouvertement de lui, par crainte des Juifs. Bible de Jérusalem
Pourtant personne ne s'exprimait ouvertement à son sujet par peur des Juifs. Traduction œcuménique de la Bible
Toutefois, personne n'osait parler ouvertement de lui, par crainte des Juifs.

Nova vulgata
Iam autem die festo mediante, ascendit Iesus in templum et docebat. Bible de Crampon
On était déjà au milieu de la fête, lorsque Jésus monta au temple, et il se mit à enseigner. Bible de la liturgie
On était déjà au milieu de la semaine de la fête quand Jésus monta au Temple ; et là il enseignait. Bible de Jérusalem
On était déjà au milieu de la fête, lorsque Jésus monta au Temple et se mit à enseigner. Traduction œcuménique de la Bible
Alors qu'on était déjà au milieu de la fête, Jésus monta au temple et il se mit à enseigner.

Nova vulgata
Mirabantur ergo Iudæi dicentes: « Quomodo hic litteras scit, cum non didicerit? ». Bible de Crampon
Les Juifs étonnés disaient : " Comment connaît-il les Écritures, lui qui n'a point fréquenté les écoles ? " Bible de la liturgie
Les Juifs s’étonnaient et disaient : « Comment est-il instruit sans avoir étudié ? » Bible de Jérusalem
Les Juifs, étonnés, disaient : "Comment connaît-il les lettres sans avoir étudié ?" Traduction œcuménique de la Bible
Les Juifs en étaient surpris et ils disaient : « Comment est-il si savant, lui qui n'a pas étudié ? »

Nova vulgata
Respondit ergo eis Iesus et dixit: « Mea doctrina non est mea sed eius, qui misit me. Bible de Crampon
Jésus leur répondit : " Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. Bible de la liturgie
Jésus leur répondit : « Mon enseignement n’est pas de moi, mais de Celui qui m’a envoyé. Bible de Jérusalem
Jésus leur répondit : "Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé. Traduction œcuménique de la Bible
Jésus leur répondit : « Mon enseignement ne vient pas de moi, mais de celui qui m'a envoyé.

Nova vulgata
Si quis voluerit voluntatem eius facere, cognoscet de doctrina utrum ex Deo sit, an ego a meipso loquar. Bible de Crampon
Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de moi-même. Bible de la liturgie
Quelqu’un veut-il faire la volonté de Dieu, il saura si cet enseignement vient de Dieu, ou si je parle de ma propre initiative. Bible de Jérusalem
Si quelqu'un veut faire sa volonté, il reconnaîtra si ma doctrine est de Dieu ou si je parle de moi-même. Traduction œcuménique de la Bible
Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura si cet enseignement vient de Dieu ou si je parle de moi-même.

Nova vulgata
Qui a semetipso loquitur, gloriam propriam quærit; qui autem quærit gloriam eius, qui misit illum, hic verax est, et iniustitia in illo non est. Bible de Crampon
Celui qui parle de soi-même, cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, est véridique, et il n'y a point en lui d'imposture. Bible de la liturgie
Si quelqu’un parle de sa propre initiative, il cherche sa gloire personnelle ; mais si quelqu’un cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai et il n’y a pas d’imposture en lui. Bible de Jérusalem
Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est véridique et il n'y a pas en lui d'imposture. Traduction œcuménique de la Bible
Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire ; seul celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé est véridique et il n'y a pas en lui d'imposture.

Nova vulgata
Nonne Moyses dedit vobis legem? Et nemo ex vobis facit legem. Quid me quæritis interficere? ». Bible de Crampon
Est-ce que Moïse ne vous a point donné la Loi ? Et nul de vous n'accomplit la loi. Bible de la liturgie
Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Et aucun de vous ne met la Loi en pratique. Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? » Bible de Jérusalem
Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Et aucun de vous ne la pratique, la Loi ! Pourquoi cherchez-vous à me tuer ?" Traduction œcuménique de la Bible
N'est-ce pas Moïse qui vous a donné la Loi ? Or aucun de vous n'agit selon la Loi : pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ? »

Nova vulgata
Respondit turba: « Dæmonium habes! Quis te quærit interficere? ». Bible de Crampon
Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ? " La foule répondit : " Vous êtes possédé du démon ; qui est-ce qui cherche à vous faire mourir ? " Bible de la liturgie
La foule répondit : « Tu as un démon. Qui donc cherche à te tuer ? » Bible de Jérusalem
La foule répondit : "Tu as un démon. Qui cherche à te tuer ?" Traduction œcuménique de la Bible
La foule lui répondit : « Tu es possédé d'un démon ! Qui cherche à te faire mourir ? »

Nova vulgata
Respondit Iesus et dixit eis: « Unum opus feci, et omnes miramini. Bible de Crampon
Jésus leur dit : " J'ai fait une seule œuvre, et vous voilà tous hors de vous-mêmes ? Bible de la liturgie
Jésus leur répondit : « Pour une seule œuvre que j’ai faite, vous voilà tous dans l’étonnement. Bible de Jérusalem
Jésus leur répondit : "Pour une seule œuvre que j'ai faite, vous voilà tous étonnés. Traduction œcuménique de la Bible
Jésus reprit la parole et leur dit : « Je n'ai fait qu'une seule œuvre et tous vous êtes étonnés.

Nova vulgata
Propterea Moyses dedit vobis circumcisionem — non quia ex Moyse est sed ex patribus — et in sabbato circumciditis hominem. Bible de Crampon
Moïse vous a donné la circoncision (non qu'elle vienne de Moïse, mais des Patriarches), Bible de la liturgie
Moïse vous a donné la circoncision – en fait elle ne vient pas de Moïse, mais des patriarches –, et vous la pratiquez même le jour du sabbat. Bible de Jérusalem
Moïse vous a donné la circoncision - non qu'elle vienne de Moïse mais des patriarches - et, le jour du sabbat, vous la pratiquez sur un homme. Traduction œcuménique de la Bible
Moïse vous a donné la circoncision encore qu'elle vienne des patriarches et non pas de Moïse et vous la pratiquez le jour du sabbat.

Nova vulgata
Si circumcisionem accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysis, mihi indignamini, quia totum hominem sanum feci in sabbato? Bible de Crampon
et vous la pratiquez le jour du sabbat. Que si, pour ne pas violer la loi de Moïse, on circoncit le jour du sabbat, comment vous indignez-vous contre moi, parce que, le jour du sabbat, j'ai guéri un homme dans tout son corps ? Bible de la liturgie
Eh bien ! Si, le jour du sabbat, un homme peut recevoir la circoncision afin que la loi de Moïse soit respectée, pourquoi vous emporter contre moi parce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ? Bible de Jérusalem
Alors, un homme reçoit la circoncision, le jour du sabbat, pour que ne soit pas enfreinte la Loi de Moïse, et vous vous indignez contre moi parce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ? Traduction œcuménique de la Bible
Si donc un homme reçoit la circoncision un jour de sabbat sans que la loi de Moïse soit violée, pourquoi vous irriter contre moi parce que j'ai guéri complètement un homme un jour de sabbat ?

Nova vulgata
Nolite iudicare secundum faciem, sed iustum iudicium iudicate ». Bible de Crampon
Ne jugez point sur l'apparence, mais jugez selon la justice. " Bible de la liturgie
Ne jugez pas d’après l’apparence, mais jugez selon la justice. » Bible de Jérusalem
Cessez de juger sur l'apparence ; jugez selon la justice." Traduction œcuménique de la Bible
Cessez de juger selon l'apparence, mais jugez selon ce qui est juste ! »

Nova vulgata
Dicebant ergo quidam ex Hierosolymitis: « Nonne hic est, quem quærunt interficere? Bible de Crampon
Alors quelques habitants de Jérusalem dirent : " N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir ? Bible de la liturgie
Quelques habitants de Jérusalem disaient alors : « N’est-ce pas celui qu’on cherche à tuer ? Bible de Jérusalem
Certains, des gens de Jérusalem, disaient : "N'est-ce pas lui qu'ils cherchent à tuer ? Traduction œcuménique de la Bible
Des gens de Jérusalem disaient : « N'est-ce pas là celui qu'ils cherchent à faire mourir ?

Nova vulgata
Et ecce palam loquitur, et nihil ei dicunt. Numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus? Bible de Crampon
Et le voilà qui parle publiquement sans qu'on lui dise rien. Est-ce que vraiment les chefs du peuple auraient reconnu qu'il est le Christ ? Bible de la liturgie
Le voilà qui parle ouvertement, et personne ne lui dit rien ! Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu que c’est lui le Christ ? Bible de Jérusalem
Et le voilà qui parle ouvertement sans qu'ils lui disent rien ! Est-ce que vraiment les autorités auraient reconnu qu'il est le Christ ? Traduction œcuménique de la Bible
Le voici qui parle ouvertement et ils ne lui disent rien ! Nos autorités auraient-elles vraiment reconnu qu'il est bien le Christ ?

Nova vulgata
Sed hunc scimus unde sit, Christus autem cum venerit, nemo scit unde sit ». Bible de Crampon
Celui-ci, néanmoins, nous savons d'où il est ; mais quand le Christ viendra, personne ne saura d'où il est. " Bible de la liturgie
Mais lui, nous savons d’où il est. Or, le Christ, quand il viendra, personne ne saura d’où il est. » Bible de Jérusalem
Mais lui, nous savons d'où il est, tandis que le Christ, à sa venue, personne ne saura d'où il est." Traduction œcuménique de la Bible
Cependant celui-ci, nous savons d'où il est, tandis que, lorsque viendra le Christ, nul ne saura d'où il est ».

Nova vulgata
Clamavit ergo docens in templo Iesus et dicens: « Et me scitis et unde sim scitis. Et a meipso non veni, sed est verus, qui misit me, quem vos non scitis. Bible de Crampon
Jésus, enseignant dans le temple, dit donc à haute voix : " Vous me connaissez et vous savez d'où je suis !... et pourtant ce n'est pas de moi-même que je suis venu : mais celui qui m'a envoyé est vrai : vous ne le connaissez point. Bible de la liturgie
Jésus, qui enseignait dans le Temple, s’écria : « Vous me connaissez ? Et vous savez d’où je suis ? Je ne suis pas venu de moi-même : mais il est véridique, Celui qui m’a envoyé, lui que vous ne connaissez pas. Bible de Jérusalem
Alors Jésus, enseignant dans le Temple, s'écria : "Vous me connaissez et vous savez d'où je suis ; et pourtant ce n'est pas de moi-même que je suis venu, mais il m'envoie vraiment, celui qui m'a envoyé. Vous, vous ne le connaissez pas. Traduction œcuménique de la Bible
Alors Jésus, qui enseignait dans le temple, proclama : « Vous me connaissez ! Vous savez d'où je suis ! Et pourtant, je ne suis pas venu de moi-même : celui qui m'a envoyé est véridique, lui que vous ne connaissez pas.

Nova vulgata
Ego scio eum, quia ab ipso sum, et ipse me misit ». Bible de Crampon
Moi, je le connais, parce que je suis de lui, et c'est lui qui m'a envoyé. " Bible de la liturgie
Moi, je le connais parce que je viens d’auprès de lui, et c’est lui qui m’a envoyé. » Bible de Jérusalem
Moi, je le connais, parce que je viens d'auprès de lui et c'est lui qui m'a envoyé." Traduction œcuménique de la Bible
Mais moi, je le connais parce que je viens d'auprès de lui et qu'il m'a envoyé ».