Nova vulgata
At ille dixit: «Deus patrum nostrorum præordinavit te, ut cognosceres voluntatem eius et videres Iustum et audires vocem ex ore eius, Bible de Crampon
Il dit alors : Le Dieu de nos pères t'a prédestiné à connaître sa volonté, à voir le Juste et entendre les paroles de sa bouche. Bible de la liturgie
Il me dit encore : “Le Dieu de nos pères t’a destiné à connaître sa volonté, à voir celui qui est le Juste et à entendre la voix qui sort de sa bouche. Bible de Jérusalem
Il dit alors : Le Dieu de nos pères t'a prédestiné à connaître sa volonté, à voir le Juste et à entendre la voix sortie de sa bouche ; Traduction œcuménique de la Bible
Il me dit : "Le Dieu de nos pères t'a destiné à connaître sa volonté, à voir le Juste et à entendre sa propre voix.

Nova vulgata
quia eris testis illi ad omnes homines eorum, quæ vidisti et audisti. Bible de Crampon
Car tu lui serviras de témoin, devant tous les hommes, des choses que tu as vues et entendues. Bible de la liturgie
Car tu seras pour lui, devant tous les hommes, le témoin de ce que tu as vu et entendu. Bible de Jérusalem
car pour lui tu dois être témoin devant tous les hommes de ce que tu as vu et entendu. Traduction œcuménique de la Bible
Tu dois en effet être témoin pour lui, devant tous les hommes, de ce que tu auras vu et entendu.

Nova vulgata
Et nunc quid moraris? Exsurgens baptizare et ablue peccata tua, invocato nomine ipsius». Bible de Crampon
Et maintenant que tardes-tu ? Lève-toi, reçois le baptême et purifie-toi de tes péchés, en invoquant son nom. Bible de la liturgie
Et maintenant, pourquoi tarder ? Lève-toi et reçois le baptême, sois lavé de tes péchés en invoquant son nom.” Bible de Jérusalem
Pourquoi tarder encore ? Allons ! Reçois le baptême et purifie-toi de tes péchés en invoquant son nom. Traduction œcuménique de la Bible
Pourquoi donc hésiterais-tu ? Allons ! Reçois le baptême et la purification de tes péchés en invoquant son nom".

Nova vulgata
Factum est autem, revertenti mihi in Ierusalem et oranti in templo fieri me in stupore mentis Bible de Crampon
— De retour à Jérusalem, comme je priais dans le temple, il m'arriva d'être ravi en esprit, Bible de la liturgie
Revenu à Jérusalem, j’étais en prière dans le Temple quand je tombai en extase. Bible de Jérusalem
"De retour à Jérusalem, il m'est arrivé, un jour que je priais dans le Temple, de tomber en extase. Traduction œcuménique de la Bible
« De retour à Jérusalem, un jour que j'étais en prière dans le temple, il m'est arrivé de tomber en extase ;

Nova vulgata
et videre illum dicentem mihi: «Festina et exi velociter ex Ierusalem, quoniam non recipient testimonium tuum de me». Bible de Crampon
et je vis le Seigneur qui me disait : Hâte-toi et sors au plus tôt de Jérusalem, parce qu'on n'y recevra pas le témoignage que tu rendras de moi. — Bible de la liturgie
Je vis le Seigneur qui me disait : “Hâte-toi, sors vite de Jérusalem, car ils n’accueilleront pas ton témoignage à mon sujet.” Bible de Jérusalem
Je vis le Seigneur, qui me dit : Hâte-toi, sors vite de Jérusalem, car ils n'accueilleront pas ton témoignage à mon sujet. -- Traduction œcuménique de la Bible
je vois le Seigneur qui me disait : "Vite, quitte Jérusalem sans tarder, car ils n'accueilleront pas le témoignage que tu me rendras".

Nova vulgata
Et ego dixi: «Domine, ipsi sciunt quia ego eram concludens in carcerem et cædens per synagogas eos, qui credebant in te; Bible de Crampon
Seigneur, répondis-je, ils savent eux-mêmes que je faisais mettre en prison et battre de verges dans les synagogues ceux qui croyaient en vous, Bible de la liturgie
Et moi je répondis : “Seigneur, ces gens le savent bien : c’est moi qui allais d’une synagogue à l’autre pour mettre en prison et faire flageller ceux qui croyaient en toi ; Bible de Jérusalem
Seigneur, répondis-je, ils savent pourtant bien que, de synagogue en synagogue, je faisais jeter en prison et battre de verges ceux qui croient en toi ; Traduction œcuménique de la Bible
Je réponds : "Mais, Seigneur, ils savent bien que c'est moi qui allais dans les synagogues pour faire mettre en prison et battre de verges ceux qui croient en toi.

Nova vulgata
et cum funderetur sanguis Stephani testis tui, et ipse astabam et consentiebam et custodiebam vestimenta interficientium illum». Bible de Crampon
et lorsqu'on répandit le sang d'Étienne, votre témoin, j'étais moi-même présent, joignant mon approbation à celle des autres et gardant les vêtements de ceux qui le lapidaient. Bible de la liturgie
et quand on versait le sang d’Étienne ton témoin, je me tenais là, moi aussi ; j’étais d’accord, et je gardais les vêtements de ses meurtriers.” Bible de Jérusalem
et quand on répandait le sang d'Étienne, ton témoin, j'étais là, moi aussi, d'accord avec ceux qui le tuaient, et je gardais leurs vêtements'' Traduction œcuménique de la Bible
Et lorsque le sang d'Étienne, ton témoin, a été répandu, moi aussi j'étais là, j'approuvais ses meurtriers et je gardais leurs vêtements".

Nova vulgata
Et dixit ad me: «Vade, quoniam ego in nationes longe mittam te» ». Bible de Crampon
Alors il me dit : Va, c'est aux nations lointaines que je veux t'envoyer. " Bible de la liturgie
Il me dit alors : “Va, car moi je vais t’envoyer au loin, vers les nations.” » Bible de Jérusalem
Il me dit alors : Va ; c'est au loin, vers les païens, que moi, je veux t'envoyer." Traduction œcuménique de la Bible
Mais il me dit : "Va, c'est au loin, vers les nations païennes, que je vais, moi, t'envoyer" ».

Nova vulgata
Audiebant autem eum usque ad hoc verbum et levaverunt vocem suam dicentes: « Tolle de terra eiusmodi, non enim fas est eum vivere! ». Bible de Crampon
Les Juifs l'avaient écouté jusqu'à ces mots ; ils élevèrent alors la voix, en disant : " Ote de la terre un pareil homme ; il n'est pas digne de vivre. " Bible de la liturgie
Jusqu’à cette parole, les gens l’écoutaient. Mais alors, ils se mirent à élever la voix : « Débarrassez la terre d’un tel individu ! Il ne faut pas qu’il vive ! » Bible de Jérusalem
Jusque-là on l'écoutait. Mais à ces mots, on se mit à crier : "Otez de la terre un pareil individu ! Il n'est pas digne de vivre." Traduction œcuménique de la Bible
Les Juifs qui avaient écouté Paul jusqu'à ces mots se mirent alors à pousser des cris : « Qu'on débarrasse la terre d'un tel individu ! Il ne doit pas rester vivant ! »

Nova vulgata
Vociferantibus autem eis et proicientibus vestimenta sua et pulverem iactantibus in ærem, Bible de Crampon
Et comme ils poussaient de grands cris, jetant leurs manteaux et lançant de la poussière en l'air, Bible de la liturgie
Ils poussaient des cris, arrachaient leurs vêtements, jetaient de la poussière en l’air. Bible de Jérusalem
On vociférait, on jetait ses vêtements, on lançait de la poussière en l'air. Traduction œcuménique de la Bible
Comme ils vociféraient, jetaient leurs manteaux et lançaient en l'air de la poussière,

Nova vulgata
iussit tribunus induci eum in castra dicens flagellis eum interrogari, ut sciret propter quam causam sic acclamarent ei. Bible de Crampon
le tribun ordonna de faire entrer Paul dans la forteresse et de lui donner la question par le fouet, afin de savoir pour quel motif ils criaient ainsi contre lui. Bible de la liturgie
Alors le commandant ordonna de le faire entrer dans la forteresse. Il dit de procéder à un interrogatoire par le fouet, afin de savoir pour quel motif on criait contre lui de cette manière. Bible de Jérusalem
Le tribun le fit alors introduire dans la forteresse et ordonna de lui donner la question par le fouet, afin de savoir pour quel motif on criait ainsi contre lui. Traduction œcuménique de la Bible
le tribun donna l'ordre de faire entrer Paul dans la forteresse et de lui appliquer la question par le fouet, pour découvrir le motif de ces cris qu'on poussait contre lui.

Nova vulgata
Et cum astrinxissent eum loris, dixit astanti centurioni Paulus: « Si hominem Romanum et indemnatum licet vobis flagellare? ». Bible de Crampon
Déjà les soldats l'avaient lié avec les courroies, lorsque Paul dit au centurion qui était là : " Vous est-il permis de flageller un citoyen romain, qui n'est pas même condamné ? " Bible de la liturgie
Comme on l’étendait en l’attachant avec des courroies, Paul dit au centurion de service : « Un citoyen romain, qui n’a même pas été jugé, avez-vous le droit de lui donner le fouet ? » Bible de Jérusalem
Quand on l'eut attaché avec les courroies, Paul dit au centurion de service : "Un citoyen romain, et qui n'a même pas été jugé, vous est-il permis de lui appliquer le fouet ?" Traduction œcuménique de la Bible
On allait étendre Paul pour le fouetter quand il dit au centurion de service : « Un citoyen romain, qui n'a même pas été jugé, avez-vous le droit de lui appliquer le fouet ? »

Nova vulgata
Quo audito, centurio accedens ad tribunum nuntiavit dicens: « Quid acturus es? Hic enim homo Romanus est ». Bible de Crampon
À ces mots, le centurion alla trouver le tribun pour l'avertir, et lui dit : " Que vas-tu faire ? Cet homme est citoyen romain. " Bible de la liturgie
Quand le centurion entendit cela, il alla trouver le commandant pour le mettre au courant : « Qu’allais-tu faire ? Cet homme est un Romain ! » Bible de Jérusalem
À ces mots, le centurion alla trouver le tribun pour le prévenir : "Que vas-tu faire ? Cet homme est citoyen romain." Traduction œcuménique de la Bible
À ces mots, le centurion alla mettre le tribun au courant : « Qu'allais-tu faire ! L'homme est citoyen romain ! »

Nova vulgata
Accedens autem tribunus dixit illi: « Dic mihi, tu Romanus es? ». At ille dixit: « Etiam ». Bible de Crampon
Le tribun vint et dit à Paul : " Dis-moi, es-tu citoyen romain ? " " Oui, " répondit-il ; Bible de la liturgie
Le commandant alla trouver Paul et lui demanda : « Dis-moi : tu es romain, toi ? – Oui, répondit-il. » Bible de Jérusalem
Le tribun vint donc demander à Paul : "Dis-moi, tu es citoyen romain ?" - "Oui", répondit-il. Traduction œcuménique de la Bible
Le tribun revint donc demander à Paul : « Dis-moi, tu es vraiment citoyen romain ? _ Oui, dit Paul ».

Nova vulgata
Et respondit tribunus: « Ego multa summa civitatem hanc consecutus sum ». Et Paulus ait: « Ego autem et natus sum ». Bible de Crampon
et le tribun repris : " Moi, j'ai acheté bien cher ce droit de cité. " — " Et moi, dit Paul, je l'ai par ma naissance. " Bible de la liturgie
Le commandant reprit : « Moi, j’ai payé une grosse somme pour acquérir cette citoyenneté. » Paul répliqua : « Moi, je l’ai de naissance. » Bible de Jérusalem
Le tribun reprit : "Moi, il m'a fallu une forte somme pour acheter ce droit de cité" - "Et moi, dit Paul, je l'ai de naissance." Traduction œcuménique de la Bible
Le tribun reprit : « Moi, j'ai dû payer la forte somme pour acquérir ce droit. - Et moi, dit Paul, je le tiens de naissance ».

Nova vulgata
Protinus ergo discesserunt ab illo, qui eum interrogaturi erant; tribunus quoque timuit, postquam rescivit quia Romanus esset, et quia alligasset eum. Bible de Crampon
Aussitôt ceux qui se disposaient à lui donner la question se retirèrent ; et le tribun aussi eut peur, quand il sut que Paul était citoyen romain et qu'il l'avait fait lier. Bible de la liturgie
Aussitôt, ceux qui allaient procéder à l’interrogatoire se retirèrent ; et le commandant prit peur en se rendant compte que c’était un citoyen romain et qu’il l’avait fait ligoter. Bible de Jérusalem
Aussitôt donc, ceux qui allaient le mettre à la question s'écartèrent de lui et le tribun lui-même eut peur, sachant que c'était un citoyen romain qu'il avait chargé de chaînes. Traduction œcuménique de la Bible
Ceux qui allaient le mettre à la question le laissèrent donc immédiatement ; quant au tribun, il avait pris peur en découvrant que c'était un citoyen romain qu'il gardait enchaîné.

Nova vulgata
Postera autem die, volens scire diligenter qua ex causa accusaretur a Iudæis, solvit eum et iussit principes sacerdotum convenire et omne concilium et producens Paulum statuit coram illis. Bible de Crampon
Le lendemain, voulant savoir exactement de quoi les Juifs l'accusaient , il lui fit ôter ses liens, et donna l'ordre aux princes des prêtres et à tout le Sanhédrin de se réunir ; puis, ayant fait descendre Paul, il le plaça au milieu d'eux. Bible de la liturgie
Le lendemain, le commandant voulut savoir avec certitude de quoi les Juifs l’accusaient. Il lui fit enlever ses liens ; puis il convoqua les grands prêtres et tout le Conseil suprême, et il fit descendre Paul pour l’amener devant eux. Bible de Jérusalem
Le lendemain, voulant savoir de quoi les Juifs l'accusaient au juste, il le fit détacher et ordonna aux grands prêtres ainsi qu'à tout le Sanhédrin de se réunir ; puis il amena Paul et le fit comparaître devant eux. Traduction œcuménique de la Bible
Le lendemain, décidé à savoir avec certitude ce dont les Juifs accusaient Paul, il lui fit enlever ses chaînes ; puis il ordonna une réunion des grands prêtres avec tout le Sanhédrin et fit descendre Paul pour comparaître devant eux.

Nova vulgata
Intendens autem concilium Paulus ait: « Viri fratres, ego omni conscientia bona conversatus sum ante Deum usque in hodiernum diem ». Bible de Crampon
Paul, les regards fixés sur le Sanhédrin, dit : " Mes frères, je me suis conduit devant Dieu jusqu'à ce jour dans toute la droiture d'une bonne conscience... " Bible de la liturgie
Fixant du regard le Conseil suprême, Paul déclara : « Frères, c’est en toute bonne conscience que je me suis comporté devant Dieu jusqu’à ce jour. » Bible de Jérusalem
Fixant du regard le Sanhédrin, Paul dit : "Frères, c'est tout à fait en bonne conscience que je me suis conduit devant Dieu jusqu'à ce jour." Traduction œcuménique de la Bible
Les yeux fixés sur le Sanhédrin Paul déclara : « Frères, c'est avec une conscience sans aucun reproche que je me suis conduit envers Dieu jusqu'à ce jour ».