Nova vulgata
Quapropter, sicut dicit Spiritus Sanctus: « Hodie, si vocem eius audieritis, Bible de Crampon
C'est pourquoi, — comme le dit le Saint-Esprit : " Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, Bible de la liturgie
C’est pourquoi, comme le dit l’Esprit Saint dans un psaume : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, Bible de Jérusalem
C'est pourquoi, comme le dit l'Esprit Saint : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, Traduction œcuménique de la Bible
C'est pourquoi, comme dit l'Esprit Saint : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,

Nova vulgata
nolite obdurare corda vestra sicut in exacerbatione, secundum diem tentationis in deserto, Bible de Crampon
n'endurcissez pas vos cœurs, comme il arriva au lieu nommé la Contradiction, au jour de la tentation au désert, Bible de la liturgie
n’endurcissez pas votre cœur comme au temps du défi, comme au jour de l’épreuve dans le désert, Bible de Jérusalem
n'endurcissez pas vos cœurs comme cela s'est produit dans la Querelle, au jour de la Tentation dans le désert, Traduction œcuménique de la Bible
n'endurcissez pas vos cœurs comme au temps de l'exaspération, au jour de la mise à l'épreuve dans le désert,

Nova vulgata
ubi tentaverunt me patres vestri in probatione et viderunt opera mea Bible de Crampon
où vos pères me provoquèrent pour m'éprouver ; cependant, ils avaient vu mes œuvres pendant quarante ans ! Bible de la liturgie
quand vos pères m’ont mis à l’épreuve et provoqué. Alors ils m’ont vu à l’œuvre Bible de Jérusalem
où vos Pères me tentèrent, me mettant à l'épreuve, alors qu'ils avaient vu mes œuvres Traduction œcuménique de la Bible
où vos pères me mirent à l'épreuve en cherchant à me sonder, et ils virent mes œuvres

Nova vulgata
quadraginta annos. Propter quod infensus fui generationi huic et dixi: Semper errant corde. Ipsi autem non cognoverunt vias meas; Bible de Crampon
Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis : Sans cesse leur cœur s'égare ; ils n'ont pas connu mes voies. Bible de la liturgie
pendant quarante ans ; oui, je me suis emporté contre cette génération, et j’ai dit : Toujours ils ont le cœur égaré, ils n’ont pas connu mes chemins. Bible de Jérusalem
pendant 40 ans. C'est pourquoi j'ai été irrité contre cette génération et j'ai dit : Toujours leur cœur se fourvoie, ils n'ont pas connu mes voies ; Traduction œcuménique de la Bible
pendant 40 ans. C'est pourquoi je me suis emporté contre cette génération et j'ai dit : Toujours leurs cœurs s'égarent ; ces gens-là n'ont pas trouvé mes chemins,

Nova vulgata
sicut iuravi in ira mea: Non introibunt in requiem meam ». Bible de Crampon
Je jurai donc dans ma colère : Ils n'entreront pas dans mon repos " : — Bible de la liturgie
Dans ma colère, j’en ai fait le serment : On verra bien s’ils entreront dans mon repos ! Bible de Jérusalem
aussi ai-je juré dans ma colère : Non, ils n'entreront pas dans mon repos. Traduction œcuménique de la Bible
car j'ai juré dans ma colère : On verra bien s'ils entreront dans mon repos !

Nova vulgata
Videte, fratres, ne forte sit in aliquo vestrum cor malum incredulitatis discedendi a Deo vivo, Bible de Crampon
Prenez garde, mes frères, qu'il ne se trouve en quelqu'un de vous un cœur mauvais et infidèle, qui lui fasse abandonner le Dieu vivant. Bible de la liturgie
Frères, veillez à ce que personne d’entre vous n’ait un cœur mauvais que le manque de foi sépare du Dieu vivant. Bible de Jérusalem
Prenez garde, frères, qu'il n'y ait peut-être en quelqu'un d'entre vous un cœur mauvais, assez incrédule pour se détacher du Dieu vivant. Traduction œcuménique de la Bible
Prenez garde, frères, qu'aucun de vous n'ait un cœur mauvais que l'incrédulité détache du Dieu vivant,

Nova vulgata
sed adhortamini vosmetipsos per singulos dies, donec illud « hodie » vocatur, ut non obduretur quis ex vobis fallacia peccati; Bible de Crampon
Au contraire exhortez-vous les uns les autres, chaque jour, tant que dure ce temps appelé : "Aujourd'hui !" afin que personne d'entre vous "ne s'endurcisse" séduit par le péché. Bible de la liturgie
Au contraire, encouragez-vous les uns les autres jour après jour, aussi longtemps que retentit l’« aujourd’hui » de ce psaume, afin que personne parmi vous ne s’endurcisse en se laissant tromper par le péché. Bible de Jérusalem
Mais encouragez-vous mutuellement chaque jour, tant que vaut cet aujourd'hui, afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché. Traduction œcuménique de la Bible
mais encouragez-vous les uns les autres, jour après jour, tant que dure la proclamation de l'aujourd'hui, afin qu'aucun d'entre vous ne s'endurcisse, trompé par le péché.

Nova vulgata
participes enim Christi effecti sumus, si tamen initium substantiæ usque ad finem firmum retineamus, Bible de Crampon
Car nous sommes entrés en participation du Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'à la fin le commencement de notre être en lui, Bible de la liturgie
Car nous sommes devenus les compagnons du Christ, si du moins nous maintenons fermement, jusqu’à la fin, notre engagement premier. Bible de Jérusalem
Car nous sommes devenus participants du Christ, si toutefois nous retenons inébranlablement jusqu'à la fin, dans toute sa solidité, notre confiance initiale. Traduction œcuménique de la Bible
Nous voici devenus, en effet, les compagnons du Christ, pourvu que nous tenions fermement jusqu'à la fin notre position initiale,

Nova vulgata
dum dicitur: « Hodie, si vocem eius audieritis, nolite obdurare corda vestra quemadmodum in illa exacerbatione ». Bible de Crampon
pendant qu'il nous est dit encore : " Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs, comme au lieu appelé la Contradiction. " Bible de la liturgie
Il est dit en effet : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas votre cœur comme au temps du défi. Bible de Jérusalem
Dans cette parole : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs comme cela s'est produit dans la Querelle, Traduction œcuménique de la Bible
alors qu'il est dit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs comme au temps de l'exaspération.

Nova vulgata
Qui sunt enim qui audientes exacerbaverunt? Nonne universi, qui profecti sunt ab Ægypto per Moysen? Bible de Crampon
Qui sont, en effet, ceux qui, après "avoir entendu la voix de Dieu", se révoltèrent ? Mais ne sont-ce pas tous ceux qui étaient sortis de l'Égypte sous la conduite de Moïse ? Bible de la liturgie
Qui donc a défié Dieu après l’avoir entendu ? N’est-ce pas tous ceux que Moïse avait fait sortir d’Égypte ? Bible de Jérusalem
quels sont donc ceux qui, après avoir entendu, ont querellé ? Mais n'étaient-ce pas tous ceux qui sont sortis d'Égypte grâce à Moïse ? Traduction œcuménique de la Bible
Quels sont, en effet, ceux qui entendirent et qui provoquèrent l'exaspération ? N'est-ce pas tous ceux qui sortirent d'Égypte grâce à Moïse ?

Nova vulgata
Quibus autem infensus fuit quadraginta annos? Nonne illis, qui peccaverunt, quorum membra ceciderunt in deserto? Bible de Crampon
Et contre qui Dieu fut-il "irrité pendant quarante ans !" N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché, et dont les cadavres jonchèrent le désert ? Bible de la liturgie
Contre qui Dieu s’est-il emporté pendant quarante ans ? N’est-ce pas contre ceux qui avaient péché, et dont les cadavres sont tombés dans le désert ? Bible de Jérusalem
Et contre qui s'irrita-t-il pendant 40 ans ? N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché et dont les cadavres tombèrent dans le désert ? Traduction œcuménique de la Bible
Et contre qui s'est-il emporté pendant 40 ans ? N'est-ce pas contre ceux qui avaient péché, dont les cadavres tombèrent dans le désert ?

Nova vulgata
Quibus autem iuravit non introire in requiem ipsius, nisi illis, qui increduli fuerunt? Bible de Crampon
" Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos ", sinon à ceux qui avaient désobéi ? Bible de la liturgie
À qui a-t-il fait le serment qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient refusé de croire ? Bible de Jérusalem
Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi ? Traduction œcuménique de la Bible
Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, sinon à ces indociles ?

Nova vulgata
Et videmus quia non potuerunt introire propter incredulitatem. Bible de Crampon
En effet nous voyons qu'ils ne purent y entrer à cause de leur désobéissance. Bible de la liturgie
Nous constatons qu’ils n’ont pas pu entrer à cause de leur manque de foi. Bible de Jérusalem
Et nous voyons qu'ils ne purent entrer à cause de leur infidélité. Traduction œcuménique de la Bible
Et nous constatons qu'ils ne purent pas entrer à cause de leur incrédulité.

Nova vulgata
Timeamus ergo, ne forte, relicta pollicitatione introeundi in requiem eius, existimetur aliquis ex vobis deesse; Bible de Crampon
Craignons donc, tandis que la promesse "d'entrer dans son repos" est encore en vigueur, qu'aucun de vous en vienne à être frustré. Bible de la liturgie
Craignons donc, tant que demeure la promesse d’entrer dans le repos de Dieu, craignons que l’un d’entre vous n’arrive, en quelque sorte, trop tard. Bible de Jérusalem
Craignons donc que l'un de vous n'estime arriver trop tard, alors qu'en fait la promesse d'entrer dans son repos reste en vigueur. Traduction œcuménique de la Bible
Craignons donc, alors que subsiste une promesse d'entrer dans son repos, craignons que quelqu'un d'entre vous ne soit convaincu d'être resté en retrait.

Nova vulgata
etenim et nobis evangelizatum est quemadmodum et illis, sed non profuit illis sermo auditus, non commixtis fide cum iis, qui audierant. Bible de Crampon
Car le joyeux message nous a été adressé aussi bien qu'à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit à rien, n'étant pas alliée à la foi chez ceux qui l'entendirent. Bible de la liturgie
Certes, nous avons reçu une Bonne Nouvelle, comme ces gens-là ; cependant, la parole entendue ne leur servit à rien, parce qu’elle ne fut pas accueillie avec foi par ses auditeurs. Bible de Jérusalem
Car nous aussi nous avons reçu une bonne nouvelle absolument comme ceux-là. Mais la parole qu'ils avaient entendue ne leur servit de rien, parce qu'ils ne restèrent pas en communion par la foi avec ceux qui écoutèrent. Traduction œcuménique de la Bible
Car nous avons reçu la Bonne Nouvelle tout comme ces gens-là, mais la parole qu'ils avaient entendue ne leur fut d'aucun profit, car les auditeurs ne s'en sont pas pénétrés par la foi.

Nova vulgata
Ingredimur enim in requiem, qui credidimus, quemadmodum dixit: « Sicut iuravi in ira mea: Non introibunt in requiem meam », et quidem operibus ab institutione mundi factis. Bible de Crampon
Au contraire nous entrerons dans le repos, nous les croyants, selon ce qu'il a dit : " J'ai juré dans ma colère : Ils n'entreront pas dans mon repos ! " Il parle ainsi, quoique ses œuvres eussent été achevées, depuis le commencement du monde. Bible de la liturgie
Mais nous qui sommes venus à la foi, nous entrons dans le repos dont il est dit : Dans ma colère, j’en ai fait le serment : On verra bien s’ils entreront dans mon repos ! Le travail de Dieu, assurément, était accompli depuis la fondation du monde, Bible de Jérusalem
Nous entrons en effet, nous les croyants, dans un repos, selon qu'il a dit : Aussi ai-je juré dans ma colère : Non, ils n'entreront pas dans mon repos. Les œuvres de Dieu certes étaient achevées dès la fondation du monde, Traduction œcuménique de la Bible
Nous qui sommes venus à la foi, nous entrons dans le repos, dont il a dit : Car j'ai juré dans ma colère : On verra bien s'ils entreront dans mon repos ! Son ouvrage, assurément, ayant été réalisé dès la fondation du monde,

Nova vulgata
Dixit enim quodam loco de die septima sic: «Et requievit Deus die septima ab omnibus operibus suis »; Bible de Crampon
Car il est dit quelque part au sujet du septième jour : " Et Dieu se reposa de toutes ses œuvres le septième jour " ; Bible de la liturgie
comme l’Écriture le dit à propos du septième jour : Et Dieu se reposa le septième jour de tout son travail. Bible de Jérusalem
puisqu'il a dit quelque part au sujet du septième jour : Et Dieu se reposa le septième jour de toutes ses œuvres. Traduction œcuménique de la Bible
car on a dit du 7ème jour : Et Dieu se reposa le 7ème jour de tout son ouvrage,

Nova vulgata
et in isto rursum: « Non introibunt in requiem meam ». Bible de Crampon
et ici de nouveau : " Ils n'entreront pas dans mon repos ! " Bible de la liturgie
Et dans le psaume, de nouveau : On verra bien s’ils entreront dans mon repos ! Bible de Jérusalem
Et de nouveau en cet endroit : Ils n'entreront pas dans mon repos. Traduction œcuménique de la Bible
et de nouveau dans notre texte : S'ils entreront dans mon repos.

Nova vulgata
Quoniam ergo superest quosdam introire in illam, et hi, quibus prioribus evangelizatum est, non introierunt propter inobœdientiam, Bible de Crampon
Puis donc que quelques-uns doivent y entrer, et que ceux qui reçurent d'abord la promesse n'y sont pas entrés à cause de leur désobéissance, Bible de la liturgie
Puisque certains doivent encore y entrer, et que les premiers à avoir reçu une Bonne Nouvelle n’y sont pas entrés à cause de leur refus de croire, Bible de Jérusalem
Ainsi donc, puisqu'il est acquis que certains doivent y entrer, et que ceux qui avaient reçu d'abord la bonne nouvelle n'y entrèrent pas à cause de leur désobéissance, Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi donc, puisqu'il reste décidé que certains y entrent, et que les premiers à avoir reçu la Bonne Nouvelle n'y entrèrent pas à cause de leur indocilité,