Nova vulgata
Ubi sapiens? Ubi scriba? Ubi conquisitor huius sæculi? Nonne stultam fecit Deus sapientiam huius mundi? Bible de Crampon
Où est le sage ? où est le docteur ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ? Bible de la liturgie
Où est-il, le sage ? Où est-il, le scribe ? Où est-il, le raisonneur d’ici-bas ? La sagesse du monde, Dieu ne l’a-t-il pas rendue folle ? Bible de Jérusalem
Où est-il, le sage ? Où est-il, l'homme cultivé ? Où est-il, le raisonneur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas frappé de folie la sagesse du monde ? Traduction œcuménique de la Bible
Où est le sage ? Où est le docteur de la Loi ? Où est le raisonneur de ce siècle ? Dieu n'a-t-il pas rendue folle la sagesse du monde ?

Nova vulgata
Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum, placuit Deo per stultitiam prædicationis salvos facere credentes. Bible de Crampon
Car le monde, avec sa sagesse, n'ayant pas connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. Bible de la liturgie
Puisque, en effet, par une disposition de la sagesse de Dieu, le monde, avec toute sa sagesse, n’a pas su reconnaître Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par cette folie qu’est la proclamation de l’Évangile. Bible de Jérusalem
Puisqu'en effet le monde, par le moyen de la sagesse, n'a pas reconnu Dieu dans la sagesse de Dieu, c'est par la folie du message qu'il a plu à Dieu de sauver les croyants. Traduction œcuménique de la Bible
En effet, puisque le monde, par le moyen de la sagesse, n'a pas connu Dieu dans la sagesse de Dieu, c'est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient.

Nova vulgata
Quoniam et Iudæi signa petunt, et Græci sapientiam quærunt, Bible de Crampon
Les Juifs exigent des miracles, et les Grecs cherchent la sagesse ; Bible de la liturgie
Alors que les Juifs réclament des signes miraculeux, et que les Grecs recherchent une sagesse, Bible de Jérusalem
Alors que les Juifs demandent des signes et que les Grecs sont en quête de sagesse, Traduction œcuménique de la Bible
Les Juifs demandent des signes et les Grecs recherchent la sagesse ;

Nova vulgata
nos autem prædicamus Christum crucifixum, Iudæis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam; Bible de Crampon
nous, nous prêchons un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les Gentils, Bible de la liturgie
nous, nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les nations païennes. Bible de Jérusalem
nous proclamons, nous, un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens, Traduction œcuménique de la Bible
mais nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les païens,

Nova vulgata
ipsis autem vocatis, Iudæis atque Græcis, Christum Dei virtutem et Dei sapientiam; Bible de Crampon
mais pour ceux qui sont appelés, soit Juifs, soit Grecs, puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Bible de la liturgie
Mais pour ceux que Dieu appelle, qu’ils soient Juifs ou Grecs, ce Messie, ce Christ, est puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Bible de Jérusalem
mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, c'est le Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Traduction œcuménique de la Bible
mais pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, il est Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu.

Nova vulgata
quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus, et, quod infirmum est Dei, fortius est hominibus. Bible de Crampon
Car ce qui serait folie de Dieu est plus sage que la sagesse des hommes, et ce qui serait faiblesse de Dieu est plus fort que la force des hommes. Bible de la liturgie
Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. Bible de Jérusalem
Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. Traduction œcuménique de la Bible
Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes.

Nova vulgata
Videte enim vocationem vestram, fratres; quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles; Bible de Crampon
Considérez en effet votre vocation, mes frères ; il n'y a parmi vous ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Bible de la liturgie
Frères, vous qui avez été appelés par Dieu, regardez bien : parmi vous, il n’y a pas beaucoup de sages aux yeux des hommes, ni de gens puissants ou de haute naissance. Bible de Jérusalem
Aussi bien, frères, considérez votre appel : il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de gens bien nés. Traduction œcuménique de la Bible
Considérez, frères, qui vous êtes, vous qui avez reçu l'appel de Dieu : il n'y a parmi vous ni beaucoup de sages aux yeux des hommes, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de gens de bonne famille.

Nova vulgata
sed, quæ stulta sunt mundi, elegit Deus, ut confundat sapientes, et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia, Bible de Crampon
Mais ce que le monde tient pour insensé, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages ; et ce que le monde tient pour rien, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les forts ; Bible de la liturgie
Au contraire, ce qu’il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi, pour couvrir de confusion les sages ; ce qu’il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi, pour couvrir de confusion ce qui est fort ; Bible de Jérusalem
Mais ce qu'il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre les sages ; ce qu'il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre ce qui est fort ; Traduction œcuménique de la Bible
Mais ce qui est folie dans le monde, Dieu l'a choisi pour confondre les sages ; ce qui est faible dans le monde, Dieu l'a choisi pour confondre ce qui est fort ;

Nova vulgata
et ignobilia mundi et contemptibilia elegit Deus, quæ non sunt, ut ea, quæ sunt, destrueret, Bible de Crampon
et Dieu a choisi ce qui dans le monde est sans considération et sans puissance, ce qui n'est rien, pour réduire au néant ce qui est, Bible de la liturgie
ce qui est d’origine modeste, méprisé dans le monde, ce qui n’est pas, voilà ce que Dieu a choisi, pour réduire à rien ce qui est ; Bible de Jérusalem
ce qui dans le monde est sans naissance et ce que l'on méprise, voilà ce que Dieu a choisi ; ce qui n'est pas, pour réduire à rien ce qui est, Traduction œcuménique de la Bible
ce qui dans le monde est vil et méprisé, ce qui n'est pas, Dieu l'a choisi pour réduire à rien ce qui est,

Nova vulgata
ut non glorietur omnis caro in conspectu Dei. Bible de Crampon
afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu. Bible de la liturgie
ainsi aucun être de chair ne pourra s’enorgueillir devant Dieu. Bible de Jérusalem
afin qu'aucune chair n'aille se glorifier devant Dieu. Traduction œcuménique de la Bible
afin qu'aucune créature ne puisse s'enorgueillir devant Dieu.

Nova vulgata
Ex ipso autem vos estis in Christo Iesu, qui factus est sapientia nobis a Deo et iustitia et sanctificatio et redemptio, Bible de Crampon
Or c'est par lui que vous êtes dans le Christ-Jésus, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, et justice, et sanctification, et rédemption, Bible de la liturgie
C’est grâce à Dieu, en effet, que vous êtes dans le Christ Jésus, lui qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification, rédemption. Bible de Jérusalem
Car c'est par Lui que vous êtes dans le Christ Jésus qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification et rédemption, Traduction œcuménique de la Bible
C'est par Lui que vous êtes dans le Christ Jésus, qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification et délivrance

Nova vulgata
ut quemadmodum scriptum est: « Qui gloriatur, in Domino glorietur ». Bible de Crampon
afin que, selon le mot de l'Écriture, " celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur. " Bible de la liturgie
Ainsi, comme il est écrit : Celui qui veut être fier, qu’il mette sa fierté dans le Seigneur. Bible de Jérusalem
afin que, comme il est écrit, celui qui se glorifie, qu'il se glorifie dans le Seigneur. Traduction œcuménique de la Bible
afin, comme dit l'Écriture, que celui qui s'enorgueillit, s'enorgueillisse dans le Seigneur.

Nova vulgata
Et ego, cum venissem ad vos, fratres, veni non per sublimitatem sermonis aut sapientiæ annuntians vobis mysterium Dei. Bible de Crampon
Moi aussi, mes frères, lorsque je suis venu chez vous, ce n'est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis venu vous annoncer le témoignage de Dieu. Bible de la liturgie
Frères, quand je suis venu chez vous, je ne suis pas venu vous annoncer le mystère de Dieu avec le prestige du langage ou de la sagesse. Bible de Jérusalem
Pour moi, quand je suis venu chez vous, frères, je ne suis pas venu vous annoncer le mystère de Dieu avec le prestige de la parole ou de la sagesse. Traduction œcuménique de la Bible
Moi-même, quand je suis venu chez vous, frères, ce n'est pas avec le prestige de la parole ou de la sagesse que je suis venu vous annoncer le mystère de Dieu.

Nova vulgata
Non enim iudicavi scire me aliquid inter vos nisi Iesum Christum et hunc crucifixum. Bible de Crampon
Car je n'ai pas jugé que je dusse savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié. Bible de la liturgie
Parmi vous, je n’ai rien voulu connaître d’autre que Jésus Christ, ce Messie crucifié. Bible de Jérusalem
Non, je n'ai rien voulu savoir parmi vous, sinon Jésus Christ, et Jésus Christ crucifié. Traduction œcuménique de la Bible
Car j'ai décidé de ne rien savoir parmi vous, sinon Jésus Christ et Jésus Christ crucifié.

Nova vulgata
Et ego in infirmitate et timore et tremore multo fui apud vos, Bible de Crampon
Mais c'est dans la faiblesse, dans la crainte, et dans un grand tremblement que je me suis présenté chez vous ; Bible de la liturgie
Et c’est dans la faiblesse, craintif et tout tremblant, que je me suis présenté à vous. Bible de Jérusalem
Moi-même, je me suis présenté à vous faible, craintif et tout tremblant, Traduction œcuménique de la Bible
Aussi ai-je été devant vous faible, craintif et tout tremblant ;

Nova vulgata
et sermo meus et prædicatio mea non in persuasibilibus sapientiæ verbis sed in ostensione Spiritus et virtutis, Bible de Crampon
et ma parole et ma prédication n'avaient rien du langage persuasif de la sagesse, mais l'Esprit-Saint et la force de Dieu en démontraient la vérité : Bible de la liturgie
Mon langage, ma proclamation de l’Évangile, n’avaient rien d’un langage de sagesse qui veut convaincre ; mais c’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient, Bible de Jérusalem
et ma parole et mon message n'avaient rien des discours persuasifs de la sagesse ; c'était une démonstration d'Esprit et de puissance, Traduction œcuménique de la Bible
ma parole et ma prédication n'avaient rien des discours persuasifs de la sagesse, mais elles étaient une démonstration faite par la puissance de l'Esprit,

Nova vulgata
ut fides vestra non sit in sapientia hominum sed in virtute Dei. Bible de Crampon
afin que votre foi repose, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. Bible de la liturgie
pour que votre foi repose, non pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. Bible de Jérusalem
pour que votre foi reposât, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. Traduction œcuménique de la Bible
afin que votre foi ne soit pas fondée sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

Nova vulgata
Sapientiam autem loquimur inter perfectos, sapientiam vero non huius sæculi neque principum huius sæculi, qui destruuntur, Bible de Crampon
Pourtant il est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas celle de ce siècle, ni des princes de ce siècle, dont le règne va finir. Bible de la liturgie
Pourtant, c’est bien de sagesse que nous parlons devant ceux qui sont adultes dans la foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui vont à leur destruction. Bible de Jérusalem
Pourtant, c'est bien de sagesse que nous parlons parmi les parfaits, mais non d'une sagesse de ce monde ni des princes de ce monde, voués à la destruction. Traduction œcuménique de la Bible
Pourtant, c'est bien une sagesse que nous enseignons aux chrétiens adultes, sagesse qui n'est pas de ce monde ni des princes de ce monde, voués à la destruction.

Nova vulgata
sed loquimur Dei sapientiam in mysterio, quæ abscondita est, quam prædestinavit Deus ante sæcula in gloriam nostram, Bible de Crampon
Nous prêchons une sagesse de Dieu mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre glorification. Bible de la liturgie
Au contraire, ce dont nous parlons, c’est de la sagesse du mystère de Dieu, sagesse tenue cachée, établie par lui dès avant les siècles, pour nous donner la gloire. Bible de Jérusalem
Ce dont nous parlons, au contraire, c'est d'une sagesse de Dieu, mystérieuse, demeurée cachée, celle que, dès avant les siècles, Dieu a par avance destinée pour notre gloire, Traduction œcuménique de la Bible
Nous enseignons la sagesse de Dieu, mystérieuse et demeurée cachée, que Dieu, avant les siècles, avait d'avance destinée à notre gloire.