Nova vulgata
Et hæc quidam fuistis. Sed abluti estis, sed sanctificati estis, sed iustificati estis in nomine Domini Iesu Christi et in Spiritu Dei nostri! Bible de Crampon
Voilà pourtant ce que vous étiez, du moins quelques-uns d'entre vous ; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ et par l'Esprit de notre Dieu. Bible de la liturgie
Voilà ce qu’étaient certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous êtes devenus des justes, au nom du Seigneur Jésus Christ et par l’Esprit de notre Dieu. Bible de Jérusalem
Et cela, vous l'étiez bien, quelques-uns. Mais vous vous êtes lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés par le nom du Seigneur Jésus Christ et par l'Esprit de notre Dieu. Traduction œcuménique de la Bible
Voilà ce que vous étiez, du moins quelques-uns. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus Christ et par l'Esprit de notre Dieu.

Nova vulgata
« Omnia mihi licent! ». Sed non omnia expediunt. « Omnia mihi licent! ». Sed ego sub nullius redigar potestate. Bible de Crampon
Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile ; tout m'est permis, mais moi, je ne me laisserai dominer par quoi que ce soit. Bible de la liturgie
« Tout m’est permis », dit-on, mais je dis : « Tout n'est pas bon ». « Tout m’est permis », mais moi, je ne permettrai à rien de me dominer. Bible de Jérusalem
"Tout m'est permis" ; mais tout n'est pas profitable. "Tout m'est permis" ; mais je ne me laisserai, moi, dominer par rien. Traduction œcuménique de la Bible
« Tout m'est permis », mais tout ne convient pas. « Tout m'est permis », mais moi je ne me laisserai asservir par rien.

Nova vulgata
« Esca ventri, et venter escis! ». Deus autem et hunc et has destruet. Corpus autem non fornicationi sed Domino, et Dominus corpori; Bible de Crampon
Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'impudicité ; il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps. Bible de la liturgie
Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments ; or Dieu fera disparaître et ceux-ci et celui-là. Le corps n’est pas pour la débauche, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps ; Bible de Jérusalem
Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira ceux-ci comme celui-là. Mais le corps n'est pas pour la fornication ; il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps. Traduction œcuménique de la Bible
Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments et Dieu détruira ceux-ci et celui-là. Mais le corps n'est pas pour la débauche, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps.

Nova vulgata
Deus vero et Dominum suscitavit et nos suscitabit per virtutem suam. Bible de Crampon
Et Dieu qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance. Bible de la liturgie
et Dieu, par sa puissance, a ressuscité le Seigneur et nous ressuscitera nous aussi. Bible de Jérusalem
Et Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera, nous aussi, par sa puissance. Traduction œcuménique de la Bible
Or, Dieu, qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.

Nova vulgata
Nescitis quoniam corpora vestra membra Christi sunt? Tollens ergo membra Christi faciam membra meretricis? Absit! Bible de Crampon
Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ ? Prendrai-je donc les membres du Christ pour en faire les membres d'une prostituée ? Loin de là ! Bible de la liturgie
Ne le savez-vous pas ? Vos corps sont les membres du Christ. Vais-je donc prendre les membres du Christ pour en faire les membres d’une prostituée ? Absolument pas ! Bible de Jérusalem
Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ ? Et j'irais prendre les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée ! Jamais de la vie ! Traduction œcuménique de la Bible
Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Christ ? Prendrai-je les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée ? Certes non !

Nova vulgata
An nescitis quoniam, qui adhæret meretrici, unum corpus est? « Erunt enim, inquit, duo in carne una ». Bible de Crampon
Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée est un seul corps avec elle ? Car, dit l'Écriture, " Ils seront les deux en une seule chair. " Bible de la liturgie
Ne le savez-vous pas ? Celui qui s’unit à une prostituée ne fait avec elle qu’un seul corps. Car il est dit : Tous deux ne feront plus qu’un. Bible de Jérusalem
Ou bien ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée n'est avec elle qu'un seul corps ? Car il est dit : Les deux ne seront qu'une seule chair. Traduction œcuménique de la Bible
Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée fait avec elle un seul corps ? Car il est dit : Les 2 ne seront qu'une seule chair.

Nova vulgata
Qui autem adhæret Domino, unus Spiritus est. Bible de Crampon
Au contraire celui qui s'unit au Seigneur est un seul esprit avec lui. Bible de la liturgie
Celui qui s’unit au Seigneur ne fait avec lui qu’un seul esprit. Bible de Jérusalem
Celui qui s'unit au Seigneur, au contraire, n'est avec lui qu'un seul esprit. Traduction œcuménique de la Bible
Mais celui qui s'unit au Seigneur est avec lui un seul esprit.

Nova vulgata
Fugite fornicationem! Omne peccatum, quodcumque fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. Bible de Crampon
Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps ; mais celui qui se livre à l'impudicité pèche contre son propre corps. Bible de la liturgie
Fuyez la débauche. Tous les péchés que l’homme peut commettre sont extérieurs à son corps ; mais l’homme qui se livre à la débauche commet un péché contre son propre corps. Bible de Jérusalem
Fuyez la fornication ! Tout péché que l'homme peut commettre est extérieur à son corps ; celui qui fornique, lui, pèche contre son propre corps. Traduction œcuménique de la Bible
Fuyez la débauche. Tout autre péché commis par l'homme est extérieur à son corps. Mais le débauché pèche contre son propre corps.

Nova vulgata
An nescitis quoniam corpus vestrum templum est Spiritus Sancti, qui in vobis est, quem habetis a Deo, et non estis vestri? Bible de Crampon
Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes ? Bible de la liturgie
Ne le savez-vous pas ? Votre corps est un sanctuaire de l’Esprit Saint, lui qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ; vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes, Bible de Jérusalem
Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint Esprit, qui est en vous et que vous tenez de Dieu ? Et que vous ne vous appartenez pas ? Traduction œcuménique de la Bible
Ou bien ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous et qui vous vient de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas ?

Nova vulgata
Empti enim estis pretio! Glorificate ergo Deum in corpore vestro. Bible de Crampon
Car vous avez été rachetés à prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps. Bible de la liturgie
car vous avez été achetés à grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps. Bible de Jérusalem
Vous avez été bel et bien achetés ! Glorifiez donc Dieu dans votre corps. Traduction œcuménique de la Bible
Quelqu'un a payé le prix de votre rachat. Glorifiez donc Dieu par votre corps.

Nova vulgata
De quibus autem scripsistis, bonum est homini mulierem non tangere; Bible de Crampon
Quant aux points sur lesquels vous m'avez écrit, je vous dirai qu'il est bon pour l'homme de ne pas toucher de femme. Bible de la liturgie
Au sujet de ce que vous dites dans votre lettre, certes, il est bon pour l’homme de ne pas toucher la femme. Bible de Jérusalem
J'en viens maintenant à ce que vous m'avez écrit. Il est bon pour l'homme de s'abstenir de la femme. Traduction œcuménique de la Bible
Venons-en à ce que vous m'avez écrit. Il est bon pour l'homme de s'abstenir de la femme.

Nova vulgata
propter fornicationes autem unusquisque suam uxorem habeat, et unaquæque suum virum habeat. Bible de Crampon
Toutefois, pour éviter toute impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. Bible de la liturgie
Cependant, étant donné les occasions de débauche, que chacun ait sa femme à lui, et que chacune ait son propre mari. Bible de Jérusalem
Toutefois, à cause des débauches, que chaque homme ait sa femme et chaque femme son mari. Traduction œcuménique de la Bible
Toutefois, pour éviter tout dérèglement, que chaque homme ait sa femme et chaque femme son mari.

Nova vulgata
Uxori vir debitum reddat; similiter autem et uxor viro. Bible de Crampon
Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. Bible de la liturgie
Que le mari remplisse son devoir d’époux envers sa femme, et de même la femme envers son mari. Bible de Jérusalem
Que le mari s'acquitte de son devoir envers sa femme, et pareillement la femme envers son mari. Traduction œcuménique de la Bible
Que le mari remplisse ses devoirs envers sa femme, et que la femme fasse de même envers son mari.

Nova vulgata
Mulier sui corporis potestatem non habet sed vir; similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet sed mulier. Bible de Crampon
La femme n'a pas puissance sur son propre corps, mais le mari ; pareillement le mari n'a pas puissance sur son propre corps, mais la femme. Bible de la liturgie
Ce n’est pas la femme qui dispose de son propre corps, c’est son mari ; et de même, ce n’est pas le mari qui dispose de son propre corps, c’est sa femme. Bible de Jérusalem
La femme ne dispose pas de son corps, mais le mari. Pareillement, le mari ne dispose pas de son corps, mais la femme. Traduction œcuménique de la Bible
Ce n'est pas la femme qui dispose de son corps, c'est son mari. De même ce n'est pas le mari qui dispose de son corps, c'est sa femme.

Nova vulgata
Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi et iterum sitis in idipsum, ne tentet vos Satanas propter incontinentiam vestram. Bible de Crampon
Ne vous soustrayez pas l'un à l'autre, si ce n'est d'un commun accord, pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis remettez-vous ensemble, de peur que Satan ne vous tente par suite de votre incontinence. Bible de la liturgie
Ne vous refusez pas l’un à l’autre, si ce n’est d’un commun accord et temporairement, pour prendre le temps de prier et pour vous retrouver ensuite ; autrement, Satan vous tenterait, profitant de votre incapacité à vous maîtriser. Bible de Jérusalem
Ne vous refusez pas l'un à l'autre, si ce n'est d'un commun accord, pour un temps, afin de vaquer à la prière ; et de nouveau soyez ensemble, de peur que Satan ne profite, pour vous tenter, de votre incontinence. Traduction œcuménique de la Bible
Ne vous refusez pas l'un à l'autre, sauf d'un commun accord et temporairement, afin de vous consacrer à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que votre incapacité à vous maîtriser ne donne à Satan l'occasion de vous tenter.

Nova vulgata
Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium. Bible de Crampon
Je dis cela par condescendance, je n'en fais pas un ordre. Bible de la liturgie
Ce que je dis là est une concession, et non un ordre. Bible de Jérusalem
Ce que je dis là est une concession, non un ordre. Traduction œcuménique de la Bible
En parlant ainsi, je vous fais une concession, je ne vous donne pas d'ordre.

Nova vulgata
Volo autem omnes homines esse sicut meipsum; sed unusquisque proprium habet donum ex Deo: alius quidem sic, alius vero sic. Bible de Crampon
Je voudrais, au contraire, que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun reçoit de Dieu son don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre. Bible de la liturgie
Je voudrais bien que tout le monde soit comme moi-même, mais chacun a reçu de Dieu un don qui lui est personnel : l’un celui-ci, l’autre celui-là. Bible de Jérusalem
Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun reçoit de Dieu son don particulier, celui-ci d'une manière, celui-là de l'autre. Traduction œcuménique de la Bible
Je voudrais bien que tous les hommes soient comme moi ; mais chacun reçoit de Dieu un don particulier, l'un celui-ci, l'autre celui-là.

Nova vulgata
Dico autem innuptis et viduis: Bonum est illis si sic maneant, sicut et ego; Bible de Crampon
À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu'il leur est bon de rester comme moi-même. Bible de la liturgie
À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je déclare qu’il est bon pour eux de rester comme je suis. Bible de Jérusalem
Je dis toutefois aux célibataires et aux veuves qu'il leur est bon de demeurer comme moi. Traduction œcuménique de la Bible
Je dis donc aux célibataires et aux veuves qu'il est bon de rester ainsi, comme moi.

Nova vulgata
quod si non se continent, nubant. Melius est enim nubere quam uri. Bible de Crampon
Mais s'ils ne peuvent se contenir, qu'ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler. Bible de la liturgie
Mais s’ils ne peuvent pas se maîtriser, qu’ils se marient, car mieux vaut se marier que brûler de désir. Bible de Jérusalem
Mais s'ils ne peuvent se contenir, qu'ils se marient : mieux vaut se marier que de brûler. Traduction œcuménique de la Bible
Mais s'ils ne peuvent vivre dans la continence, qu'ils se marient ; car il vaut mieux se marier que brûler.