Nova vulgata
His autem, qui matrimonio iuncti sunt, præcipio, non ego sed Dominus, uxorem a viro non discedere Bible de Crampon
Quant aux personnes mariées, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari ; — Bible de la liturgie
À ceux qui sont mariés, je donne cet ordre – il ne vient pas de moi, mais du Seigneur – : que la femme ne se sépare pas de son mari ; Bible de Jérusalem
Quant aux personnes mariées, voici ce que je prescris, non pas moi, mais le Seigneur : que la femme ne se sépare pas de son mari -- Traduction œcuménique de la Bible
À ceux qui sont mariés j'ordonne, non pas moi mais le Seigneur : que la femme ne se sépare pas de son mari

Nova vulgata
— quod si discesserit, maneat innupta aut viro suo reconcilietur — et virum uxorem non dimittere. Bible de Crampon
si elle en est séparée, qu'elle reste sans se remarier ou qu'elle se réconcilie avec son mari ; pareillement, que le mari ne répudie point sa femme. Bible de la liturgie
et même si elle est séparée, qu’elle reste seule, ou qu’elle se réconcilie avec son mari ; et que le mari ne renvoie pas sa femme. Bible de Jérusalem
au cas où elle s'en séparerait, qu'elle ne se remarie pas ou qu'elle se réconcilie avec son mari - et que le mari ne répudie pas sa femme. Traduction œcuménique de la Bible
_ si elle en est séparée, qu'elle ne se remarie pas ou qu'elle se réconcilie avec son mari, _ et que le mari ne répudie pas sa femme.

Nova vulgata
Ceteris autem ego dico, non Dominus: Si quis frater uxorem habet infidelem, et hæc consentit habitare cum illo, non dimittat illam; Bible de Crampon
Aux autres, je dis, moi, non le Seigneur : Si quelque frère a une femme qui n'a pas la foi, et qu'elle consente à habiter avec lui, qu'il ne la renvoie point ; Bible de la liturgie
Aux autres, je déclare ceci – moi-même et non le Seigneur – : si un de nos frères a une femme non croyante, et que celle-ci soit d’accord pour vivre avec lui, qu’il ne la renvoie pas. Bible de Jérusalem
Quant aux autres, c'est moi qui leur dis, non le Seigneur : si un frère a une femme non croyante qui consente à cohabiter avec lui, qu'il ne la répudie pas. Traduction œcuménique de la Bible
Aux autres je dis, c'est moi qui parle et non le Seigneur : si un frère a une femme non-croyante et qu'elle consente à vivre avec lui, qu'il ne la répudie pas.

Nova vulgata
et si qua mulier habet virum infidelem, et hic consentit habitare cum illa, non dimittat virum. Bible de Crampon
et si une femme a un mari qui n'a pas la foi, et qu'il consente à habiter avec elle, qu'elle ne renvoie point son mari. Bible de la liturgie
Et si une femme a un mari non croyant, et que celui-ci soit d’accord pour vivre avec elle, qu’elle ne renvoie pas son mari. Bible de Jérusalem
Une femme a-t-elle un mari non croyant qui consente à cohabiter avec elle, qu'elle ne répudie pas son mari. Traduction œcuménique de la Bible
Et si une femme a un mari non-croyant et qu'il consente à vivre avec elle, qu'elle ne le répudie pas.

Nova vulgata
Sanctificatus est enim vir infidelis in muliere, et sanctificata est mulier infidelis in fratre. Alioquin filii vestri immundi essent; nunc autem sancti sunt. Bible de Crampon
Car le mari infidèle est sanctifié par la femme, et la femme infidèle est sanctifiée par le mari ; autrement vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints. Bible de la liturgie
En effet le mari non croyant se trouve sanctifié par sa femme, et la femme non croyante se trouve sanctifiée par son mari croyant. Autrement, vos enfants ne seraient pas purifiés, et en fait ils sont sanctifiés. Bible de Jérusalem
En effet le mari non croyant se trouve sanctifié par sa femme, et la femme non croyante se trouve sanctifiée par le mari croyant. Car autrement, vos enfants seraient impurs, alors qu'ils sont saints ! Traduction œcuménique de la Bible
Car le mari non-croyant est sanctifié par sa femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par son mari. S'il en était autrement, vos enfants seraient impurs, alors qu'ils sont saints.

Nova vulgata
Quod si infidelis discedit, discedat. Non est enim servituti subiectus frater aut soror in eiusmodi; in pace autem vocavit nos Deus. Bible de Crampon
Si l'incrédule se sépare, qu'il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont pas asservis dans ces conditions. Dieu nous a appelés dans la paix. Bible de la liturgie
Mais si le non croyant se sépare, qu’il le fasse : en de telles circonstances, notre frère ou notre sœur n’est pas réellement lié ; c’est pour vivre dans la paix que Dieu vous a appelés. Bible de Jérusalem
Mais si la partie non croyante veut se séparer, qu'elle se sépare ; en pareil cas, le frère ou la sœur ne sont pas liés : Dieu vous a appelés à vivre en paix. Traduction œcuménique de la Bible
Si le non-croyant veut se séparer, qu'il le fasse ! Le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ce cas : c'est pour vivre en paix que Dieu vous a appelés.

Nova vulgata
Quid enim scis, mulier, si virum salvum facies? Aut quid scis, vir, si mulierem salvam facies? Bible de Crampon
Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ? Bible de la liturgie
Toi la femme, comment savoir si tu sauveras ton mari ? Et toi l’homme, comment savoir si tu sauveras ta femme ? Bible de Jérusalem
Et que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Et que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ? Traduction œcuménique de la Bible
En effet, sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ?

Nova vulgata
Nisi unicuique, sicut divisit Dominus, unumquemque, sicut vocavit Deus, ita ambulet; et sic in omnibus ecclesiis doceo. Bible de Crampon
Seulement, que chacun se conduise selon la position que le Seigneur lui a assignée, et selon que Dieu l'a appelé ; c'est la règle que j'établis dans toutes les Églises. Bible de la liturgie
Pourtant, chacun doit continuer à vivre dans la situation que le Seigneur lui a donnée en partage, et où il était quand Dieu l’a appelé. C’est la règle que j’établis dans toutes les Églises. Bible de Jérusalem
Par ailleurs, que chacun continue de vivre dans la condition que lui a départie le Seigneur, tel que l'a trouvé l'appel de Dieu. C'est la règle que j'établis dans toutes les Églises. Traduction œcuménique de la Bible
Par ailleurs, que chacun vive selon la condition que le Seigneur lui a donnée en partage, et dans laquelle il se trouvait quand Dieu l'a appelé. C'est ce que je prescris dans toutes les Églises.

Nova vulgata
Circumcisus aliquis vocatus est? Non adducat præputium! In præputio aliquis vocatus est? Non circumcidatur! Bible de Crampon
Quelqu'un a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il ne dissimule pas sa circoncision ; quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu'il ne se fasse pas circoncire. Bible de la liturgie
Celui qui avait la circoncision quand il a été appelé, qu’il ne la fasse pas disparaître ; celui qui n’avait pas la circoncision quand il a été appelé, qu’il ne se fasse pas circoncire. Bible de Jérusalem
Quelqu'un était-il circoncis lors de son appel ? Qu'il ne se fasse pas de prépuce. L'appel l'a-t-il trouvé incirconcis ? Qu'il ne se fasse pas circoncire. Traduction œcuménique de la Bible
L'un était-il circoncis lorsqu'il a été appelé ? Qu'il ne dissimule pas sa circoncision. L'autre était-il incirconcis ? Qu'il ne se fasse pas circoncire.

Nova vulgata
Circumcisio nihil est, et præputium nihil est, sed observatio mandatorum Dei. Bible de Crampon
La circoncision n'est rien, l'incirconcision n'est rien ; ce qui est tout, c'est l'observation des commandements de Dieu. Bible de la liturgie
Avoir la circoncision, ce n’est rien ; ne pas l’avoir, ce n’est rien : ce qu’il faut, c’est garder les commandements de Dieu. Bible de Jérusalem
La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien ; ce qui compte, c'est de garder les commandements de Dieu. Traduction œcuménique de la Bible
La circoncision n'est rien et l'incirconcision n'est rien : le tout c'est d'observer les commandements de Dieu.

Nova vulgata
Unusquisque, in qua vocatione vocatus est, in ea permaneat. Bible de Crampon
Que chacun demeure dans l'état où il était lorsqu'il a été appelé. Bible de la liturgie
Chacun doit rester dans la situation où il a été appelé. Bible de Jérusalem
Que chacun demeure dans l'état où l'a trouvé l'appel de Dieu. Traduction œcuménique de la Bible
Que chacun demeure dans la condition où il se trouvait quand il a été appelé.

Nova vulgata
Servus vocatus es? Non sit tibi curæ; sed et si potes liber fieri, magis utere! Bible de Crampon
As-tu été appelé étant esclave, ne t'en mets point en peine ; mais alors même que tu pourrais devenir libre, mets plutôt ton appel à profit. Bible de la liturgie
Toi qui étais esclave quand tu as été appelé, ne t’en inquiète pas ; même si tu as la possibilité de devenir libre, tire plutôt profit de ta situation. Bible de Jérusalem
Étais-tu esclave, lors de ton appel ? Ne t'en soucie pas. Et même si tu peux devenir libre, mets plutôt à profit ta condition d'esclave. Traduction œcuménique de la Bible
Étais-tu esclave quand tu as été appelé ? Ne t'en soucie pas ; au contraire, alors même que tu pourrais te libérer, mets plutôt à profit ta condition d'esclave.

Nova vulgata
Qui enim in Domino vocatus est servus, libertus est Domini; similiter, qui liber vocatus est, servus est Christi! Bible de Crampon
Car l'esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur ; de même, l'homme libre qui a été appelé est un esclave du Christ. Bible de la liturgie
En effet, l’esclave qui a été appelé par le Seigneur est un affranchi du Seigneur ; de même, l’homme libre qui a été appelé est un esclave du Christ. Bible de Jérusalem
Car celui qui était esclave lors de son appel dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur ; pareillement celui qui était libre lors de son appel est un esclave du Christ. Traduction œcuménique de la Bible
Car l'esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur. De même, celui qui a été appelé étant libre est un esclave du Christ.

Nova vulgata
Pretio empti estis! Nolite fieri servi hominum. Bible de Crampon
Vous avez été achetés un grand prix ; ne vous rendez pas esclaves des hommes. Bible de la liturgie
Vous avez été achetés à grand prix, ne devenez pas esclaves des hommes. Bible de Jérusalem
Vous avez été bel et bien achetés ! Ne vous rendez pas esclaves des hommes. Traduction œcuménique de la Bible
Quelqu'un a payé le prix de votre rachat : ne devenez pas esclaves des hommes.

Nova vulgata
Unusquisque, in quo vocatus est, fratres, in hoc maneat apud Deum. Bible de Crampon
Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l'état où il était lorsqu'il a été appelé. Bible de la liturgie
Frères, chacun doit rester devant Dieu dans la situation où il a été appelé. Bible de Jérusalem
Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l'état où l'a trouvé son appel. Traduction œcuménique de la Bible
Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans la condition où il se trouvait quand il a été appelé.

Nova vulgata
De virginibus autem præceptum Domini non habeo; consilium autem do, tamquam misericordiam consecutus a Domino, ut sim fidelis. Bible de Crampon
Pour ce qui est des vierges, je n'ai pas de commandement du Seigneur ; mais je donne un conseil, comme ayant reçu du Seigneur la grâce d'être fidèle. Bible de la liturgie
Au sujet du célibat, je n’ai pas un ordre du Seigneur, mais je donne mon avis, moi qui suis devenu digne de confiance grâce à la miséricorde du Seigneur. Bible de Jérusalem
Pour ce qui est des vierges, je n'ai pas d'ordre du Seigneur, mais je donne un avis en homme qui, par la miséricorde du Seigneur, est digne de confiance. Traduction œcuménique de la Bible
Au sujet des vierges, je n'ai pas d'ordre du Seigneur ; c'est un avis que je donne, celui d'un homme qui, par la miséricorde du Seigneur, est digne de confiance.

Nova vulgata
Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse. Bible de Crampon
Je pense donc à cause des difficultés présentes, qu'il est bon à un homme d'être ainsi. Bible de la liturgie
Je pense que le célibat est une chose bonne, étant donné les nécessités présentes ; oui, c’est une chose bonne de vivre ainsi. Bible de Jérusalem
Je pense donc que c'est une bonne chose, en raison de la détresse présente, que c'est une bonne chose pour l'homme d'être ainsi. Traduction œcuménique de la Bible
Je pense que c'est un avantage, à cause des angoisses présentes, oui, on a avantage à rester ainsi.

Nova vulgata
Alligatus es uxori? Noli quærere solutionem. Solutus es ab uxore? Noli quærere uxorem. Bible de Crampon
— Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien ; n'es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas de femme. Bible de la liturgie
Tu es marié ? ne cherche pas à te séparer de ta femme. Tu n’as pas de femme ? ne cherche pas à te marier. Bible de Jérusalem
Es-tu lié à une femme ? Ne cherche pas à rompre. N'es-tu pas lié à une femme ? Ne cherche pas de femme. Traduction œcuménique de la Bible
Es-tu lié à une femme ? Ne cherche pas à rompre. N'es-tu pas lié à une femme ? Ne cherche pas de femme.

Nova vulgata
Si autem acceperis uxorem, non peccasti; et si nupserit virgo, non peccavit. Tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi, ego autem vobis parco. Bible de Crampon
Si pourtant tu t'es marié, tu n'as pas péché ; et si la vierge s'est mariée, elle n'a pas péché ; mais ces personnes auront des afflictions dans la chair, et moi je voudrais vous les épargner. Bible de la liturgie
Si cependant tu te maries, ce n’est pas un péché ; et si une jeune fille se marie, ce n’est pas un péché. Mais ceux qui font ce choix y trouveront les épreuves correspondantes, et c’est cela que moi, je voudrais vous éviter. Bible de Jérusalem
Si cependant tu te maries, tu ne pèches pas ; et si la jeune fille se marie, elle ne pèche pas. Mais ceux-là connaîtront la tribulation dans leur chair, et moi, je voudrais vous l'épargner. Traduction œcuménique de la Bible
Si cependant tu te maries, tu ne pèches pas ; et si une vierge se marie, elle ne pèche pas. Mais les gens mariés auront de lourdes épreuves à supporter et moi, je voudrais vous les épargner.