Nova vulgata
A diebus autem Ioannis Baptistæ usque nunc regnum cælorum vim patitur, et violenti rapiunt illud. Bible de Crampon
Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est emporté de force, et les violents s'en emparent. Bible de la liturgie
Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume des Cieux subit la violence, et des violents cherchent à s’en emparer. Bible de Jérusalem
Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent le Royaume des Cieux souffre violence, et des violents s'en emparent. Traduction œcuménique de la Bible
Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu'à présent, le Royaume des cieux est assailli avec violence ; ce sont des violents qui l'arrachent.

Nova vulgata
Omnes enim Prophetæ et Lex usque ad Ioannem prophetaverunt; Bible de Crampon
Car tous les Prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu'à Jean. Bible de la liturgie
Tous les Prophètes, ainsi que la Loi, ont prophétisé jusqu’à Jean. Bible de Jérusalem
Tous les prophètes en effet, ainsi que la Loi, ont mené leurs prophéties jusqu'à Jean. Traduction œcuménique de la Bible
Tous les prophètes en effet, ainsi que la Loi, ont prophétisé jusqu'à Jean.

Nova vulgata
et si vultis recipere, ipse est Elias, qui venturus est. Bible de Crampon
Et si vous voulez le comprendre, lui-même est Élie qui doit venir. Bible de la liturgie
Et, si vous voulez bien comprendre, c’est lui, le prophète Élie qui doit venir. Bible de Jérusalem
Et lui, si vous voulez m'en croire, il est cet Élie qui doit revenir. Traduction œcuménique de la Bible
C'est lui, si vous voulez bien comprendre, l'Élie qui doit revenir.

Nova vulgata
Qui habet aures, audiat. Bible de Crampon
Que celui qui a des oreilles entende ! " Bible de la liturgie
Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! Bible de Jérusalem
Que celui qui a des oreilles entende ! Traduction œcuménique de la Bible
Celui qui a des oreilles, qu'il entende !

Nova vulgata
Cui autem similem æstimabo generationem istam? Similis est pueris sedentibus in foro, qui clamantes coæqualibus Bible de Crampon
" À qui comparerai-je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis dans la place publique, et qui crient à leurs compagnons : Bible de la liturgie
À qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins assis sur les places, qui en interpellent d’autres en disant : Bible de Jérusalem
"Mais à qui vais-je comparer cette génération ? Elle ressemble à des gamins qui, assis sur les places, en interpellent d'autres, Traduction œcuménique de la Bible
À qui vais-je comparer cette génération ? Elle est comparable à des enfants assis sur les places, qui en interpellent d'autres :

Nova vulgata
dicunt: «Cecinimus vobis, et non saltastis; lamentavimus, et non planxistis». Bible de Crampon
Nous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé ; nous avons chanté une lamentation, et vous n'avez point frappé votre poitrine. Bible de la liturgie
“Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des lamentations, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine.” Bible de Jérusalem
en disant : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé ! Nous avons entonné un chant funèbre, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine ! Traduction œcuménique de la Bible
"Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé ! Nous avons entonné un chant funèbre, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine" !

Nova vulgata
Venit enim Ioannes neque manducans neque bibens, et dicunt: «Dæmonium habet!»; Bible de Crampon
Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il est possédé du démon ; Bible de la liturgie
Jean Baptiste est venu, en effet ; il ne mange pas, il ne boit pas, et l’on dit : “C’est un possédé !” Bible de Jérusalem
Jean vient en effet, ne mangeant ni ne buvant, et l'on dit : Il est possédé ! Traduction œcuménique de la Bible
En effet, Jean est venu, il ne mange ni ne boit, et l'on dit : "Il a perdu la tête".

Nova vulgata
venit Filius hominis manducans et bibens, et dicunt: «Ecce homo vorax et potator vini, publicanorum amicus et peccatorum!». Et iustificata est sapientia ab operibus suis ». Bible de Crampon
le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et ils disent : C'est un homme de bonne chère et un buveur de vin, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la Sagesse a été justifiée par ses enfants. " Bible de la liturgie
Le Fils de l’homme est venu ; il mange et il boit, et l’on dit : “Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs.” Mais la sagesse de Dieu a été reconnue juste à travers ce qu’elle fait. » Bible de Jérusalem
Vient le Fils de l'homme, mangeant et buvant, et l'on dit : Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des publicains et des pécheurs ! Et justice a été rendue à la Sagesse par ses œuvres." Traduction œcuménique de la Bible
Le Fils de l'homme est venu, il mange, il boit, et l'on dit : "Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs" ! Mais la Sagesse a été reconnue juste d'après ses œuvres ».

Nova vulgata
Tunc cœpit exprobrare civitatibus, in quibus factæ sunt plurimæ virtutes eius, quia non egissent pænitentiam: Bible de Crampon
Alors Jésus se mit à reprocher aux villes où il avait opéré le plus grand nombre de ses miracles, de n'avoir pas fait pénitence. Bible de la liturgie
Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu’elles ne s’étaient pas converties : Bible de Jérusalem
Alors il se mit à invectiver contre les villes qui avaient vu ses plus nombreux miracles mais n'avaient pas fait pénitence. Traduction œcuménique de la Bible
Alors il se mit à invectiver contre les villes où avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas converties.

Nova vulgata
« Væ tibi, Chorazin! Væ tibi, Bethsaida! Quia si in Tyro et Sidone factæ essent virtutes, quæ factæ sunt in vobis, olim in cilicio et cinere pænitentiam egissent. Bible de Crampon
" Malheur à toi, Corozaïn ! Malheur à toi, Bethsaïde ! Car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous, avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence sous le cilice et la cendre. Bible de la liturgie
« Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, ces villes, autrefois, se seraient converties sous le sac et la cendre. Bible de Jérusalem
"Malheur à toi, Chorazeïn ! Malheur à toi, Bethsaïde ! Car si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et dans la cendre, elles se seraient repenties. Traduction œcuménique de la Bible
« Malheureuse es-tu, Chorazin ! Malheureuse es-tu, Bethsaïda ! Car si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et la cendre, elles se seraient converties.

Nova vulgata
Verumtamen dico vobis: Tyro et Sidoni remissius erit in die iudicii quam vobis. Bible de Crampon
Oui, je vous le dis, il y aura, au jour du jugement, moins de rigueur pour Tyr et pour Sidon, que pour vous. Bible de la liturgie
Aussi, je vous le déclare : au jour du Jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous. Bible de Jérusalem
Aussi bien, je vous le dis, pour Tyr et Sidon, au Jour du Jugement, il y aura moins de rigueur que pour vous. Traduction œcuménique de la Bible
Oui, je vous le déclare, au jour du Jugement, Tyr et Sidon seront traitées avec moins de rigueur que vous.

Nova vulgata
Et tu, Capharnaum, numquid usque in cælum exaltaberis? Usque in infernum descendes! Quia si in Sodomis factæ fuissent virtutes, quæ factæ sunt in te, mansissent usque in hunc diem. Bible de Crampon
Et toi, Capharnaüm, qui t'élèves jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'aux enfers ; car si les miracles qui ont été faits dans tes murs, avaient été faits dans Sodome, elle serait restée debout jusqu'à ce jour. Bible de la liturgie
Et toi, Capharnaüm, seras-tu donc élevée jusqu’au ciel ? Non, tu descendras jusqu’au séjour des morts ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, cette ville serait encore là aujourd’hui. Bible de Jérusalem
Et toi, Capharnaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel ? Jusqu'à l'Hadès tu descendras. Car si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. Traduction œcuménique de la Bible
Et toi, Capharnaüm, seras-tu élevée jusqu'au ciel ? Tu descendras jusqu'au séjour des morts ! Car si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui.

Nova vulgata
Verumtamen dico vobis: Terræ Sodomorum remissius erit in die iudicii quam tibi ». Bible de Crampon
Oui, je te le dis, il y aura, au jour du jugement, moins de rigueur pour le pays de Sodome que pour toi. " Bible de la liturgie
Aussi, je vous le déclare : au jour du Jugement, le pays de Sodome sera traité moins sévèrement que toi. » Bible de Jérusalem
Aussi bien, je vous le dis, pour le pays de Sodome il y aura moins de rigueur, au Jour du Jugement, que pour toi." Traduction œcuménique de la Bible
Aussi bien, je vous le déclare, au jour du Jugement, le pays de Sodome sera traité avec moins de rigueur que toi ».

Nova vulgata
In illo tempore respondens Iesus dixit: « Confiteor tibi, Pater, Domine cæli et terræ, quia abscondisti hæc a sapientibus et prudentibus et revelasti ea parvulis. Bible de Crampon
En ce même temps, Jésus dit encore : " Je vous bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et les avez révélées aux petits. Bible de la liturgie
En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Bible de Jérusalem
En ce temps-là Jésus prit la parole et dit : "Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. Traduction œcuménique de la Bible
En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits.

Nova vulgata
Ita, Pater, quoniam sic fuit placitum ante te. Bible de Crampon
Oui, Père, je vous bénis de ce qu'il vous a plu ainsi. Bible de la liturgie
Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance. Bible de Jérusalem
Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir. Traduction œcuménique de la Bible
Oui, Père, c'est ainsi que tu en as disposé dans ta bienveillance.

Nova vulgata
Omnia mihi tradita sunt a Patre meo; et nemo novit Filium nisi Pater, neque Patrem quis novit nisi Filius et cui voluerit Filius revelare. Bible de Crampon
Toutes choses m'ont été données par mon Père ; personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, et personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils a voulu le révéler. Bible de la liturgie
Tout m’a été remis par mon Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. Bible de Jérusalem
Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. Traduction œcuménique de la Bible
Tout m'a été remis par mon Père. Nul ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler.

Nova vulgata
Venite ad me, omnes, qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. Bible de Crampon
Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai. Bible de la liturgie
« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Bible de Jérusalem
"Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai. Traduction œcuménique de la Bible
Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous donnerai le repos.

Nova vulgata
Tollite iugum meum super vos et discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris. Bible de Crampon
Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos de vos âmes. Bible de la liturgie
Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Bible de Jérusalem
Chargez-vous de mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez soulagement pour vos âmes. Traduction œcuménique de la Bible
Prenez sur vous mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes.

Nova vulgata
Iugum enim meum suave, et onus meum leve est ». Bible de Crampon
Car mon joug est doux et mon fardeau léger. " Bible de la liturgie
Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. » Bible de Jérusalem
Oui, mon joug est aisé et mon fardeau léger." Traduction œcuménique de la Bible
Oui, mon joug est facile à porter et mon fardeau léger ».