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Romains 8, 29
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Nova vulgata
Nam, quos præscivit, et prædestinavit conformes fieri imaginis Filii eius, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus;
Bible de Crampon
Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né d'un grand nombre de frères.
Bible de la liturgie
Ceux que, d’avance, il connaissait, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour que ce Fils soit le premier-né d’une multitude de frères.
Bible de Jérusalem
Car ceux que d'avance il a discernés, il les a aussi prédestinés à reproduire l'image de son Fils, afin qu'il soit l'aîné d'une multitude de frères ;
Traduction œcuménique de la Bible
Ceux que d'avance il a connus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d'une multitude de frères ;
Romains 8, 30
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Nova vulgata
quos autem prædestinavit, hos et vocavit; et quos vocavit, hos et iustificavit; quos autem iustificavit, illos et glorificavit.
Bible de Crampon
Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu'il a justifiés il les a glorifiés.
Bible de la liturgie
Ceux qu’il avait destinés d’avance, il les a aussi appelés ; ceux qu’il a appelés, il en a fait des justes ; et ceux qu’il a rendus justes, il leur a donné sa gloire.
Bible de Jérusalem
et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
Traduction œcuménique de la Bible
ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
Romains 8, 31
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Nova vulgata
Quid ergo dicemus ad hæc? Si Deus pro nobis, quis contra nos?
Bible de Crampon
Que dirons-nous donc après cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Bible de la liturgie
Que dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Bible de Jérusalem
Que dire après cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Traduction œcuménique de la Bible
Que dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
Romains 8, 32
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Nova vulgata
Qui Filio suo non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum, quomodo non etiam cum illo omnia nobis donabit?
Bible de Crampon
Lui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré à la mort pour nous tous, comment avec lui ne nous donnera-t-il pas toutes choses ?
Bible de la liturgie
Il n’a pas épargné son propre Fils, mais il l’a livré pour nous tous : comment pourrait-il, avec lui, ne pas nous donner tout ?
Bible de Jérusalem
Lui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a livré pour nous tous, comment avec lui ne nous accordera-t-il pas toute faveur ?
Traduction œcuménique de la Bible
Lui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a livré pour nous tous, comment, avec son Fils, ne nous donnerait-il pas tout ?
Romains 8, 33
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Nova vulgata
Quis accusabit adversus electos Dei? Deus, qui iustificat?
Bible de Crampon
Qui accusera des élus de Dieu ? C'est Dieu qui les justifie !
Bible de la liturgie
Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Dieu est celui qui rend juste :
Bible de Jérusalem
Qui se fera l'accusateur de ceux que Dieu a élus ? C'est Dieu qui justifie.
Traduction œcuménique de la Bible
Qui accusera les élus de Dieu ? Dieu justifie !
Romains 8, 34
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Nova vulgata
Quis est qui condemnet? Christus Iesus, qui mortuus est, immo qui suscitatus est, qui et est ad dexteram Dei, qui etiam interpellat pro nobis?
Bible de Crampon
Qui les condamnera ? Le Christ est mort, bien plus il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous !
Bible de la liturgie
alors, qui pourra condamner ? Le Christ Jésus est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, il intercède pour nous :
Bible de Jérusalem
Qui donc condamnera ? Le Christ Jésus, celui qui est mort, que dis-je ? Ressuscité, qui est à la droite de Dieu, qui intercède pour nous ?
Traduction œcuménique de la Bible
Qui condamnera ? Jésus Christ est mort, bien plus il est ressuscité, lui qui est à la droite de Dieu et qui intercède pour nous !
Romains 8, 35
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Nova vulgata
Quis nos separabit a caritate Christi? Tribulatio an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius?
Bible de Crampon
Qui nous séparera de l'amour du Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée ?
Bible de la liturgie
alors, qui pourra nous séparer de l’amour du Christ ? la détresse ? l’angoisse ? la persécution ? la faim ? le dénuement ? le danger ? le glaive ?
Bible de Jérusalem
Qui nous séparera de l'amour du Christ ? La tribulation, l'angoisse, la persécution, la faim, la nudité, les périls, le glaive ?
Traduction œcuménique de la Bible
Qui nous séparera de l'amour du Christ ? La détresse, l'angoisse, la persécution, la faim, le dénuement, le danger, le glaive ?
Romains 8, 36
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Nova vulgata
Sicut scriptum est: « Propter te mortificamur tota die, æstimati sumus ut oves occisionis ».
Bible de Crampon
Selon qu'il est écrit : " À cause de toi, tout le jour nous sommes livrés à la mort, et on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. "
Bible de la liturgie
En effet, il est écrit : C’est pour toi qu’on nous massacre sans arrêt, qu’on nous traite en brebis d’abattoir.
Bible de Jérusalem
Selon le mot de l'Écriture : À cause de toi, l'on nous met à mort tout le long du jour ; nous avons passé pour des brebis d'abattoir.
Traduction œcuménique de la Bible
Selon qu'il est écrit : À cause de toi nous sommes mis à mort tout le long du jour, nous avons été considérés comme des bêtes de boucherie.
Romains 8, 37
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Nova vulgata
Sed in his omnibus supervincimus per eum, qui dilexit nos.
Bible de Crampon
Mais dans toutes ces épreuves nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés.
Bible de la liturgie
Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés.
Bible de Jérusalem
Mais en tout cela nous sommes les grands vainqueurs par celui qui nous a aimés.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais en tout cela, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
Romains 8, 38
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Nova vulgata
Certus sum enim quia neque mors neque vita neque angeli neque principatus neque instantia neque futura neque virtutes
Bible de Crampon
Car j'ai l'assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances,
Bible de la liturgie
J’en ai la certitude : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les Principautés célestes, ni le présent ni l’avenir, ni les Puissances,
Bible de Jérusalem
Oui, j'en ai l'assurance, ni mort ni vie, ni anges ni principautés, ni présent ni avenir, ni puissances,
Traduction œcuménique de la Bible
Oui, j'en ai l'assurance : ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni le présent ni l'avenir, ni les puissances,
Romains 8, 39
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Nova vulgata
neque altitudo neque profundum neque alia quælibet creatura poterit nos separare a caritate Dei, quæ est in Christo Iesu Domino nostro.
Bible de Crampon
ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus Notre-Seigneur.
Bible de la liturgie
ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Bible de Jérusalem
ni hauteur ni profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté dans le Christ Jésus notre Seigneur.
Traduction œcuménique de la Bible
ni les forces des hauteurs ni celles des profondeurs, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur.
Romains 9
Romains 9, 1
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Nova vulgata
Veritatem dico in Christo, non mentior, testimonium mihi perhibente conscientia mea in Spiritu Sancto,
Bible de Crampon
Je dis la vérité dans le Christ, je ne mens point, ma conscience m'en rend témoignage par l'Esprit-Saint :
Bible de la liturgie
C'est la vérité que je dis dans le Christ, je ne mens pas, ma conscience m'en rend témoignage dans l'Esprit Saint :
Bible de Jérusalem
Je dis la vérité dans le Christ, je ne mens point -- ma conscience m'en rend témoignage dans l'Esprit Saint --,
Traduction œcuménique de la Bible
En Christ je dis la vérité, je ne mens pas, par l'Esprit Saint ma conscience m'en rend témoignage :
Romains 9, 2
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Nova vulgata
quoniam tristitia est mihi magna, et continuus dolor cordi meo.
Bible de Crampon
j'éprouve une grande tristesse et j'ai au cœur une douleur incessante.
Bible de la liturgie
j’ai dans le cœur une grande tristesse, une douleur incessante.
Bible de Jérusalem
j'éprouve une grande tristesse et une douleur incessante en mon cœur.
Traduction œcuménique de la Bible
j'ai au cœur une grande tristesse et une douleur incessante.
Romains 9, 3
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Nova vulgata
Optarem enim ipse ego anathema esse a Christo pro fratribus meis, cognatis meis secundum carnem,
Bible de Crampon
Car je souhaiterais d'être moi-même anathème, loin du Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair,
Bible de la liturgie
Moi-même, pour les Juifs, mes frères de race, je souhaiterais être anathème, séparé du Christ :
Bible de Jérusalem
Car je souhaiterais d'être moi-même anathème, séparé du Christ, pour mes frères, ceux de ma race selon la chair,
Traduction œcuménique de la Bible
Oui, je souhaiterais être anathème, être moi-même séparé du Christ pour mes frères, ceux de ma race selon la chair,
Romains 9, 4
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Nova vulgata
qui sunt Israelitæ, quorum adoptio est filiorum et gloria et testamenta et legislatio et cultus et promissiones,
Bible de Crampon
qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption, et la gloire, et les alliances, et la Loi, et le culte, et les promesses,
Bible de la liturgie
ils sont en effet Israélites, ils ont l’adoption, la gloire, les alliances, la législation, le culte, les promesses de Dieu ;
Bible de Jérusalem
eux qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption filiale, la gloire, les alliances, la législation, le culte, les promesses
Traduction œcuménique de la Bible
eux qui sont les Israélites, à qui appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le culte, les promesses
Romains 9, 5
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Nova vulgata
quorum sunt patres, et ex quibus Christus secundum carnem: qui est super omnia Deus benedictus in sæcula. Amen.
Bible de Crampon
et les patriarches, et de qui est issu le Christ selon la chair, lequel est au-dessus de toutes choses, Dieu, béni éternellement. Amen !
Bible de la liturgie
ils ont les patriarches, et c’est de leur race que le Christ est né, lui qui est au-dessus de tout, Dieu béni pour les siècles. Amen.
Bible de Jérusalem
et aussi les patriarches, et de qui le Christ est issu selon la chair, lequel est au-dessus de tout, Dieu béni éternellement ! Amen.
Traduction œcuménique de la Bible
et les pères, eux enfin de qui, selon la chair, est issu le Christ qui est au-dessus de tout, Dieu béni éternellement. Amen.
Romains 9, 6
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Nova vulgata
Non autem quod exciderit verbum Dei. Non enim omnes, qui ex Israel, hi sunt Israel;
Bible de Crampon
Ce n'est pas que la parole de Dieu ait failli. Car tous ceux qui descendent d'Israël ne sont pas le véritable Israël,
Bible de la liturgie
Cela ne veut pas dire que la parole de Dieu a été mise en échec, car ceux qui sont nés d’Israël ne sont pas tous Israël.
Bible de Jérusalem
Non certes que la parole de Dieu ait failli. Car tous les descendants d'Israël ne sont pas Israël.
Traduction œcuménique de la Bible
Non que la parole de Dieu ait été mise en échec : en effet, tous ceux qui sont de la postérité d'Israël ne sont pas Israël
Romains 9, 7
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Nova vulgata
neque quia semen sunt Abrahæ, omnes filii, sed: « In Isaac vocabitur tibi semen ».
Bible de Crampon
et pour être la postérité d'Abraham, tous ne sont pas ses enfants ; mais " C'est la postérité d'Isaac qui sera dite ta postérité ",
Bible de la liturgie
Et tous ceux qui sont la descendance d’Abraham ne sont pas pour autant ses enfants, car il est écrit : C’est par Isaac qu’une descendance portera ton nom.
Bible de Jérusalem
De même que, pour être postérité d'Abraham, tous ne sont pas ses enfants ; mais c'est par Isaac qu'une descendance portera ton nom,
Traduction œcuménique de la Bible
et, pour être la descendance d'Abraham, tous ne sont pas ses enfants. Non : C'est la postérité d'Isaac qui sera appelée ta descendance.
Romains 9, 8
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Nova vulgata
Id est, non qui filii carnis, hi filii Dei, sed qui filii sunt promissionis, æstimantur semen;
Bible de Crampon
c'est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés comme la postérité d'Abraham.
Bible de la liturgie
Autrement dit, ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais ce sont les enfants de la promesse qui sont comptés comme descendance.
Bible de Jérusalem
ce qui signifie : ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, seuls comptent comme postérité les enfants de la promesse.
Traduction œcuménique de la Bible
Ce qui signifie : ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; comme descendance, seuls les enfants de la promesse entrent en ligne de compte.
Romains 9, 9
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Nova vulgata
promissionis enim verbum hoc est: « Secundum hoc tempus veniam, et erit Saræ filius ».
Bible de Crampon
Voici en effet les termes d'une promesse : " Je reviendrai à cette même époque, et Sara aura un fils. "
Bible de la liturgie
Car telle est la parole de la promesse : À la même époque, je reviendrai, et Sara aura un fils.
Bible de Jérusalem
Voici en effet les termes de la promesse : Vers cette époque je viendrai et Sara aura un fils.
Traduction œcuménique de la Bible
Car c'était une promesse que cette parole : À pareille époque je reviendrai et Sara aura un fils.
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