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Romains 8, 10
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Nova vulgata
Si autem Christus in vobis est, corpus quidem mortuum est propter peccatum, Spiritus vero vita propter iustitiam.
Bible de Crampon
Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice.
Bible de la liturgie
Mais si le Christ est en vous, le corps, il est vrai, reste marqué par la mort à cause du péché, mais l’Esprit vous fait vivre, puisque vous êtes devenus des justes.
Bible de Jérusalem
mais si le Christ est en vous, bien que le corps soit mort déjà en raison du péché, l'Esprit est vie en raison de la justice.
Traduction œcuménique de la Bible
Si Christ est en vous, votre corps, il est vrai, est voué à la mort à cause du péché, mais l'Esprit est votre vie à cause de la justice.
Romains 8, 11
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Nova vulgata
Quod si Spiritus eius, qui suscitavit Iesum a mortuis, habitat in vobis, qui suscitavit Christum a mortuis vivificabit et mortalia corpora vestra per inhabitantem Spiritum suum in vobis.
Bible de Crampon
Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, à cause de son Esprit qui habite en vous.
Bible de la liturgie
Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus, le Christ, d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
Bible de Jérusalem
Et si l'Esprit de Celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, Celui qui a ressuscité le Christ Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
Traduction œcuménique de la Bible
Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus Christ d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous.
Romains 8, 12
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Nova vulgata
Ergo, fratres, debitores sumus non carni, ut secundum carnem vivamus.
Bible de Crampon
Ainsi donc, mes frères, nous ne sommes point redevables à la chair pour vivre selon la chair.
Bible de la liturgie
Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais elle n’est pas envers la chair pour devoir vivre selon la chair.
Bible de Jérusalem
Ainsi donc, mes frères, nous sommes débiteurs, mais non point envers la chair pour devoir vivre selon la chair.
Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais non envers la chair pour devoir vivre de façon charnelle.
Romains 8, 13
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Nova vulgata
Si enim secundum carnem vixeritis, moriemini; si autem Spiritu opera corporis mortificatis, vivetis.
Bible de Crampon
Car si vous vivez, selon la chair, vous mourrez ; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir les œuvres du corps, vous vivrez ;
Bible de la liturgie
Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si, par l’Esprit, vous tuez les agissements de l’homme pécheur, vous vivrez.
Bible de Jérusalem
Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez. Mais si par l'Esprit vous faites mourir les œuvres du corps, vous vivrez.
Traduction œcuménique de la Bible
Car si vous vivez de façon charnelle, vous mourrez ; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir votre comportement charnel, vous vivrez.
Romains 8, 14
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Nova vulgata
Quicumque enim Spiritu Dei aguntur, hi filii Dei sunt.
Bible de Crampon
car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
Bible de la liturgie
En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.
Bible de Jérusalem
En effet, tous ceux qu'anime l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
En effet, ceux-là sont fils de Dieu qui sont conduits par l'Esprit de Dieu :
Romains 8, 15
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Nova vulgata
Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timorem, sed accepistis Spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: « Abba, Pater! ».
Bible de Crampon
En effet, vous n'avez point reçu un Esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, en qui nous crions : Abba ! Père !
Bible de la liturgie
Vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur ; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! », c’est-à-dire : Père !
Bible de Jérusalem
Aussi bien n'avez-vous pas reçu un esprit d'esclaves pour retomber dans la crainte ; vous avez reçu un esprit de fils adoptifs qui nous fait nous écrier : Abba ! Père !
Traduction œcuménique de la Bible
vous n'avez pas reçu un esprit qui vous rende esclaves et vous ramène à la peur, mais un Esprit qui fait de vous des fils adoptifs et par lequel nous crions : Abba, Père.
Romains 8, 16
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Nova vulgata
Ipse Spiritus testimonium reddit una cum spiritu nostro, quod sumus filii Dei.
Bible de Crampon
Cet Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Bible de la liturgie
C’est donc l’Esprit Saint lui-même qui atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Bible de Jérusalem
L'Esprit en personne se joint à notre esprit pour attester que nous sommes enfants de Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
Cet Esprit lui-même atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
Romains 8, 17
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Nova vulgata
Si autem filii, et heredes: heredes quidem Dei, coheredes autem Christi, si tamen compatimur, ut et conglorificemur.
Bible de Crampon
Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Bible de la liturgie
Puisque nous sommes ses enfants, nous sommes aussi ses héritiers : héritiers de Dieu, héritiers avec le Christ, si du moins nous souffrons avec lui pour être avec lui dans la gloire.
Bible de Jérusalem
Enfants, et donc héritiers ; héritiers de Dieu, et cohéritiers du Christ, puisque nous souffrons avec lui pour être aussi glorifiés avec lui.
Traduction œcuménique de la Bible
Enfants, et donc héritiers : héritiers de Dieu, cohéritiers de Christ, puisque, ayant part à ses souffrances, nous aurons part aussi à sa gloire.
Romains 8, 18
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Nova vulgata
Existimo enim quod non sunt condignæ passiones huius temporis ad futuram gloriam, quæ revelanda est in nobis.
Bible de Crampon
Car j'estime que les souffrances du temps présent sont sans proportion avec la gloire à venir qui sera manifestée en nous.
Bible de la liturgie
J’estime, en effet, qu’il n’y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent et la gloire qui va être révélée pour nous.
Bible de Jérusalem
J'estime en effet que les souffrances du temps présent ne sont pas à comparer à la gloire qui doit se révéler en nous.
Traduction œcuménique de la Bible
J'estime en effet que les souffrances du temps présent sont sans proportion avec la gloire qui doit être révélée en nous.
Romains 8, 19
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Nova vulgata
Nam exspectatio creaturæ revelationem filiorum Dei exspectat;
Bible de Crampon
Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la manifestation des enfants de Dieu.
Bible de la liturgie
En effet, la création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu.
Bible de Jérusalem
Car la création en attente aspire à la révélation des fils de Dieu :
Traduction œcuménique de la Bible
Car la création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu :
Romains 8, 20
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Nova vulgata
vanitati enim creatura subiecta est, non volens sed propter eum, qui subiecit, in spem,
Bible de Crampon
La création, en effet, a été assujettie à la vanité, — non de son gré, mais
Bible de la liturgie
Car la création a été soumise au pouvoir du néant, non pas de son plein gré, mais à cause de celui qui l’a livrée à ce pouvoir. Pourtant, elle a gardé l’espérance
Bible de Jérusalem
si elle fut assujettie à la vanité, -- non qu'elle l'eût voulu, mais à cause de celui qui l'y a soumise, -- c'est avec l'espérance
Traduction œcuménique de la Bible
livrée au pouvoir du néant non de son propre gré, mais par l'autorité de celui qui l'y a livrée, elle garde l'espérance,
Romains 8, 21
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Nova vulgata
quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriæ filiorum Dei.
Bible de Crampon
qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté glorieuse des enfants de Dieu.
Bible de la liturgie
d’être, elle aussi, libérée de l’esclavage de la dégradation, pour connaître la liberté de la gloire donnée aux enfants de Dieu.
Bible de Jérusalem
d'être elle aussi libérée de la servitude de la corruption pour entrer dans la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
car elle aussi sera libérée de l'esclavage de la corruption, pour avoir part à la liberté et à la gloire des enfants de Dieu.
Romains 8, 22
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Nova vulgata
Scimus enim quod omnis creatura congemiscit et comparturit usque adhuc;
Bible de Crampon
Car nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière gémit et souffre les douleurs de l'enfantement.
Bible de la liturgie
Nous le savons bien, la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d’un enfantement qui dure encore.
Bible de Jérusalem
Nous le savons en effet, toute la création jusqu'à ce jour gémit en travail d'enfantement.
Traduction œcuménique de la Bible
Nous le savons en effet : la création tout entière gémit maintenant encore dans les douleurs de l'enfantement.
Romains 8, 23
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Nova vulgata
non solum autem, sed et nos ipsi primitias Spiritus habentes, et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum exspectantes, redemptionem corporis nostri.
Bible de Crampon
Et ce n'est pas elle seulement ; nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous gémissons en nous-mêmes, attendant l'adoption [des enfants de Dieu], la rédemption de notre corps.
Bible de la liturgie
Et elle n’est pas seule. Nous aussi, en nous-mêmes, nous gémissons ; nous avons commencé à recevoir l’Esprit Saint, mais nous attendons notre adoption et la rédemption de notre corps.
Bible de Jérusalem
Et non pas elle seule : nous-mêmes qui possédons les prémices de l'Esprit, nous gémissons nous aussi intérieurement dans l'attente de la rédemption de notre corps.
Traduction œcuménique de la Bible
Elle n'est pas la seule : nous aussi, qui possédons les prémices de l'Esprit, nous gémissons intérieurement, attendant l'adoption, la délivrance pour notre corps.
Romains 8, 24
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Nova vulgata
Spe enim salvi facti sumus; spes autem, quæ videtur, non est spes; nam, quod videt, quis sperat?
Bible de Crampon
Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, voir ce qu'on espère, ce n'est plus espérer : car ce qu'on voit pourquoi l'espérer encore ?
Bible de la liturgie
Car nous avons été sauvés, mais c’est en espérance ; voir ce qu’on espère, ce n’est plus espérer : ce que l’on voit, comment peut-on l’espérer encore ?
Bible de Jérusalem
Car notre salut est objet d'espérance ; et voir ce qu'on espère, ce n'est plus l'espérer : ce qu'on voit, comment pourrait-on l'espérer encore ?
Traduction œcuménique de la Bible
Car nous avons été sauvés, mais c'est en espérance. Or, voir ce qu'on espère n'est plus espérer : ce que l'on voit, comment l'espérer encore ?
Romains 8, 25
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Nova vulgata
Si autem, quod non videmus, speramus, per patientiam exspectamus.
Bible de Crampon
Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec patience.
Bible de la liturgie
Mais nous, qui espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.
Bible de Jérusalem
Mais espérer ce que nous ne voyons pas, c'est l'attendre avec constance.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais espérer ce que nous ne voyons pas, c'est l'attendre avec persévérance.
Romains 8, 26
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Nova vulgata
Similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram; nam quid oremus, sicut oportet, nescimus, sed ipse Spiritus interpellat gemitibus inenarrabilibus;
Bible de Crampon
De même aussi l'Esprit vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas ce que nous devons, selon nos besoins, demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des gémissements ineffables ;
Bible de la liturgie
Bien plus, l’Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L’Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables.
Bible de Jérusalem
Pareillement l'Esprit vient au secours de notre faiblesse ; car nous ne savons que demander pour prier comme il faut ; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous en des gémissements ineffables,
Traduction œcuménique de la Bible
De même, l'Esprit aussi vient en aide à notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut ; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous en gémissements inexprimables,
Romains 8, 27
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Nova vulgata
qui autem scrutatur corda, scit quid desideret Spiritus, quia secundum Deum postulat pro sanctis.
Bible de Crampon
et celui qui sonde les cœurs connaît quels sont les désirs de l'Esprit ; il sait qu'il prie selon Dieu pour des saints.
Bible de la liturgie
Et Dieu, qui scrute les cœurs, connaît les intentions de l’Esprit puisque c’est selon Dieu que l’Esprit intercède pour les fidèles.
Bible de Jérusalem
et Celui qui sonde les cœurs sait quel est le désir de l'Esprit et que son intercession pour les saints correspond aux vues de Dieu.
Traduction œcuménique de la Bible
et celui qui scrute les cœurs sait quelle est l'intention de l'Esprit : c'est selon Dieu en effet que l'Esprit intercède pour les saints.
Romains 8, 28
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Nova vulgata
Scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, his, qui secundum propositum vocati sunt.
Bible de Crampon
Nous savons d'ailleurs que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son éternel dessein.
Bible de la liturgie
Nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien, puisqu'ils sont appelés selon le dessein de son amour.
Bible de Jérusalem
Et nous savons qu'avec ceux qui l'aiment, Dieu collabore en tout pour leur bien, avec ceux qu'il a appelés selon son dessein.
Traduction œcuménique de la Bible
Nous savons d'autre part que tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu, qui sont appelés selon son dessein.
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