Nova vulgata
Ambos implevit sapientia, ut faciant opera fabri polymitarii ac plumarii de hyacintho ac purpura coccoque et bysso et textoris, facientes omne opus ac nova quæque reperientes ». Bible de Crampon
Il les a remplis d'intelligence pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d'art, pour tisser d'un dessin varié la pourpre violette, la pourpre écarlate, le cramoisi et le fin lin, pour exécuter toute espèce de travaux et pour faire des inventions. Bible de la liturgie
Il a rempli leur cœur de sagesse pour exécuter tout le travail du ciseleur, du brodeur, du brocheur de pourpre violette et pourpre rouge, cramoisi éclatant et lin, ainsi que le travail du tisserand. Ce sont des artisans de toute sorte, de véritables artistes. Bible de Jérusalem
Il les a comblés d'habileté pour exécuter toute sorte d'ouvrages, tous les ouvrages du ciseleur, du brodeur, du brocheur de pourpre violette et écarlate, de cramoisi et de lin fin, et du tisserand, de tous ceux qui font toute sorte d'ouvrages et de ceux qui conçoivent des projets. Traduction œcuménique de la Bible
Il les a remplis de sagesse, pour exécuter tout le travail du ciseleur, de l'artiste, du brocheur sur pourpre violette et pourpre rouge, cramoisi éclatant et lin, du tisserand ouvriers de tout métier et artistes.

Nova vulgata
Fecit ergo Beseleel et Ooliab et omnis vir sapiens, quibus dedit Dominus sapientiam et intellectum, ut scirent fabre operari, quæ in usus sanctuarii necessaria sunt et quæ præcepit Dominus. Bible de Crampon
Béseléel, Ooliab et tous les hommes intelligents en qui Yahweh a mis de l'intelligence et de l'habileté pour savoir faire tous les ouvrages destinés au service du sanctuaire, les exécuteront selon tout ce que Yahweh a commandé. " Bible de la liturgie
Beçalel, Oholiab et tout artisan habile à qui le Seigneur a donné sagesse et intelligence pour concevoir et exécuter les travaux au service du sanctuaire, tous exécuteront ce que le Seigneur a ordonné. » Bible de Jérusalem
Beçaléel, Oholiab et tous les hommes à qui Yahvé a donné l'habileté et l'intelligence pour qu'ils sachent faire tout le travail à accomplir au sanctuaire, feront tout comme Yahvé l'a ordonné." Traduction œcuménique de la Bible
Beçalel, Oholiav et chaque sage en qui le SEIGNEUR a mis sagesse et intelligence pour savoir exécuter tous les travaux du service du sanctuaire, ceux-là exécuteront tout ce que le SEIGNEUR a ordonné ».

Nova vulgata
Cumque vocasset Moyses Beseleel et Ooliab et omnem eruditum virum, cui dederat Dominus sapientiam, omnes, qui sponte sua obtulerant se ad faciendum opus, Bible de Crampon
Moïse appela Béseléel, Ooliab et tous les hommes intelligents dans le cœur desquels Yahweh avait mis de l'intelligence, tous ceux que leur cœur poussait à s'appliquer à cette œuvre pour l'exécuter. Bible de la liturgie
Moïse appela donc, pour se mettre à l’ouvrage et l’exécuter, Beçalel, Oholiab et tout artisan habile à qui le Seigneur avait donné la sagesse, tous ceux que leur cœur y portait. Bible de Jérusalem
Moïse appela donc Beçaléel, Oholiab et tous les hommes habiles à qui Yahvé avait donné l'habileté, tous ceux que leur cœur portait à s'appliquer à l'ouvrage pour le faire. Traduction œcuménique de la Bible
Moïse fit appel à Beçalel, à Oholiav et à tout homme dont le SEIGNEUR avait rempli le cœur de sagesse, tous étant volontaires pour s'engager aux travaux et les exécuter.

Nova vulgata
acceperunt ab ipso universa donaria, quæ attulerant filii Israel ad faciendum opus in cultum sanctuarii. Ipsi autem cotidie mane donaria ei offerebant. Bible de Crampon
Ils prirent de devant Moïse toute l'offrande qu'avaient apportée les enfants d'Israël pour exécuter les ouvrages destinés au service du sanctuaire ; et chaque matin le peuple continuait à apporter à Moïse des offrandes volontaires. Bible de la liturgie
Ils reçurent de Moïse la contribution que les fils d’Israël avaient apportée pour exécuter ces travaux au service du sanctuaire. Chaque matin, on apportait encore des offrandes volontaires. Bible de Jérusalem
Ils reçurent de Moïse tout ce que les Israélites avaient apporté en contribution pour exécuter le travail d'édification du sanctuaire. Comme ils continuaient d'apporter, chaque matin, leurs offrandes, Traduction œcuménique de la Bible
Ils retirèrent d'auprès de Moïse toute la contribution que les fils d'Israël avaient apportée en vue des travaux du service du sanctuaire et de leur exécution. Mais, comme on lui apportait encore généreusement matin après matin,

Nova vulgata
Unde omnes sapientes artifices venerunt singuli de opere suo pro sanctuario Bible de Crampon
Alors tous les hommes habiles qui exécutaient tous les ouvrages du sanctuaire, quittant chacun l'ouvrage qu'ils faisaient, Bible de la liturgie
Alors, tous les artisans occupés aux divers travaux du sanctuaire quittèrent chacun l’ouvrage qu’ils étaient en train de faire Bible de Jérusalem
tous les hommes habiles faisant tout le travail du sanctuaire, vinrent, chacun quittant le travail qu'il était en train de faire, Traduction œcuménique de la Bible
tous les sages qui exécutaient les divers travaux du sanctuaire quittèrent un à un le travail où ils s'affairaient

Nova vulgata
et dixerunt Moysi: « Plus offert populus quam necessarium est operi, quod Dominus iussit facere ». Bible de Crampon
vinrent dire à Moïse : " Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut pour l'exécution des ouvrages que Yahweh a ordonné de faire. " Bible de la liturgie
et vinrent dire à Moïse : « Le peuple apporte plus qu’il n’en faut pour le travail que le Seigneur a ordonné d’exécuter. » Bible de Jérusalem
et dirent à Moïse : "Le peuple apporte plus qu'il n'en faut pour le travail que Yahvé a ordonné de faire." Traduction œcuménique de la Bible
et ils dirent à Moïse : « Le peuple en apporte trop pour que cela serve aux travaux dont le SEIGNEUR a ordonné l'exécution » !

Nova vulgata
Iussit ergo Moyses præconis voce per castra clamari: « Nec vir nec mulier quidquam offerat ultra pro omni opere sanctuario ». Sicque cessatum est a muneribus offerendis, Bible de Crampon
Moïse donna un ordre et on fit cette proclamation dans le camp : " Que personne, homme ou femme, ne s'occupe plus de l'offrande pour le sanctuaire ". Et on empêcha le peuple d'en apporter davantage. Bible de la liturgie
Moïse donna donc cet ordre que l’on fit passer dans le camp : « Que personne, ni homme ni femme, n’apporte plus rien en contribution pour le sanctuaire. » Le peuple cessa d’apporter quoi que ce soit. Bible de Jérusalem
Moïse donna un ordre et l'on fit passer dans le camp une proclamation : "Que personne, homme ou femme, ne fasse plus quoi que ce soit pour la contribution du sanctuaire", et l'on empêcha le peuple de rien apporter. Traduction œcuménique de la Bible
Moïse donna un ordre qu'on fit passer dans le camp : « Que les hommes et les femmes ne travaillent plus à la contribution pour le sanctuaire » ! Le peuple cessa d'apporter ;

Nova vulgata
eo quod oblata sufficerent et superabundarent. Bible de Crampon
Les objets préparés suffisaient, et au delà, pour tous les ouvrages à exécuter. Bible de la liturgie
Il y avait suffisamment de matériaux pour faire tout le travail ; il y en avait même en surplus. Bible de Jérusalem
Les matériaux suffisaient pour faire tout le travail et il y en avait même en surplus. Traduction œcuménique de la Bible
son travail avait été suffisant pour les travaux à exécuter, il y eut même des restes.

Nova vulgata
Feceruntque omnes corde sapientes inter artifices habitaculi cortinas decem de bysso retorta et hyacintho et purpura coccoque, cum cherubim intextis arte polymita; Bible de Crampon
Tous les hommes habiles parmi ceux qui travaillaient à l'œuvre firent la Demeure de dix tentures ; ils les firent de lin retors, de pourpre violette, de pourpre écarlate et de cramoisi, avec des chérubins, ouvrage d'habile tisseur. Bible de la liturgie
Les ouvriers, artisans habiles, construisirent la Demeure ; ils firent dix tentures de lin retors, pourpre violette, pourpre rouge et cramoisi éclatant, et on y broda des kéroubim : c’est une œuvre d’artiste. Bible de Jérusalem
Tous les hommes habiles, parmi ceux qui faisaient le travail, firent la Demeure. Il la fit de dix bandes d'étoffe de fin lin retors, de pourpre violette et écarlate et de cramoisi, brodées de chérubins. Traduction œcuménique de la Bible
Les ouvriers les plus sages firent la demeure avec 10 tapisseries de lin retors, pourpre violette, pourpre rouge et cramoisi éclatant et on fit des chérubins artistement travaillés.

Nova vulgata
quarum una habebat in longitudine viginti octo cubitos et in latitudine quattuor: una mensura erat omnium cortinarum. Bible de Crampon
La longueur d'une tenture était de vingt-huit coudées, et la largeur d'une tenture était de quatre coudées ; la dimension était la même pour toutes les tentures. Bible de la liturgie
Chaque tenture mesurait vingt-huit coudées de long et quatre de large. Toutes les tentures avaient les mêmes dimensions. Bible de Jérusalem
La longueur d'une bande était de 28 coudées et sa largeur de quatre coudées. Toutes les bandes avaient les mêmes dimensions. Traduction œcuménique de la Bible
Longueur d'une tapisserie : 28 coudées. Largeur d'une tapisserie : 4 coudées. Mêmes dimensions pour toutes les tapisseries.

Nova vulgata
Coniunxitque cortinas quinque alteram alteri et alias quinque sibi invicem copulavit. Bible de Crampon
Cinq de ces tentures furent jointes ensemble ; les cinq autres furent aussi jointes ensemble. Bible de la liturgie
On assembla cinq tentures l’une à l’autre, et les cinq autres également. Bible de Jérusalem
Il assembla les bandes cinq d'un côté, cinq de l'autre. Traduction œcuménique de la Bible
Il assembla 5 tapisseries l'une à l'autre, et les 5 autres, il les assembla également l'une à l'autre.

Nova vulgata
Fecit et ansas hyacinthinas in ora cortinæ unius in extremitate iuncturæ et in ora cortinæ extremæ in iunctura altera similiter. Bible de Crampon
On mit des lacets de pourpre violette au bord de la tenture terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord de la tenture terminant le second assemblage. Bible de la liturgie
On fit des lacets de pourpre violette au bord de la première tenture, à l’extrémité de l’assemblage, et on fit de même au bord de la dernière tenture du deuxième assemblage. Bible de Jérusalem
Il fit des brides de pourpre violette à la lisière de la première bande, à l'extrémité du premier assemblage, et fit de même à la lisière de la dernière bande du second assemblage. Traduction œcuménique de la Bible
Il fit des lacets de pourpre violette au bord de la 1ère tapisserie, à l'extrémité de l'assemblage, et il fit de même au bord de la dernière tapisserie du 2ème assemblage.

Nova vulgata
Quinquagenas ansas fecit pro utraque cortina, ut contra se invicem venirent ansæ et mutuo iungerentur. Bible de Crampon
On fit cinquante lacets à la première tenture, et on fit cinquante lacets au bord de la tenture terminant le second assemblage, et ces lacets se correspondaient les uns aux autres. Bible de la liturgie
On mit cinquante lacets à la première tenture et cinquante lacets à l’extrémité de la tenture du deuxième assemblage, les lacets s’attachant l’un à l’autre. Bible de Jérusalem
Il fit 50 brides à la première bande et 50 brides à l'extrémité de la bande du second assemblage, les brides se correspondant l'une à l'autre. Traduction œcuménique de la Bible
Il mit 50 lacets à la 1ère tapisserie et 50 lacets à l'extrémité de la tapisserie du 2ème assemblage, les lacets se correspondant l'un à l'autre.

Nova vulgata
Unde et quinquaginta fudit fibulas aureas, quæ morderent cortinarum ansas, et fieret unum habitaculum. Bible de Crampon
On fit cinquante agrafes d'or, avec lesquelles on joignit les tentures l'une à l'autre, en sorte que la Demeure forma un seul tout. Bible de la liturgie
On fit cinquante agrafes en or, on assembla les tentures l’une à l’autre par les agrafes. Ainsi, la Demeure fut d’un seul tenant. Bible de Jérusalem
Il fit 50 agrafes d'or et assembla les bandes l'une à l'autre avec les agrafes : la Demeure fut ainsi d'un seul tenant. Traduction œcuménique de la Bible
Il fit 50 agrafes en or, il assembla les tapisseries l'une à l'autre par les agrafes et ainsi la demeure fut d'un seul tenant.

Nova vulgata
Fecit et saga undecim de pilis caprarum pro tentorio super habitaculum; Bible de Crampon
On fit des tentures de poil de chèvre pour former une tente sur la Demeure ; on fit onze de ces tentures. Bible de la liturgie
Ensuite, pour former une tente au-dessus de la Demeure, on fit onze tentures en poil de chèvre. Bible de Jérusalem
Puis il fit des bandes d'étoffe de poil de chèvre pour la tente qui est sur la Demeure. Il en fit onze. Traduction œcuménique de la Bible
Puis il fit des tapisseries en poil de chèvre pour former une tente par-dessus la demeure. Il en fit 11.

Nova vulgata
unum sagum in longitudine habebat cubitos triginta et in latitudine cubitos quattuor: unius mensuræ erant omnia saga. Bible de Crampon
La longueur d'une tenture était de trente coudées, et la largeur d'une tenture de quatre coudées ; La dimension était la même pour les onze tentures. Bible de la liturgie
Chaque tenture mesurait trente coudées de long et quatre de large. Les onze tentures avaient les mêmes dimensions. Bible de Jérusalem
La longueur d'une bande était de 30 coudées et sa largeur de quatre coudées : les onze bandes avaient mêmes dimensions. Traduction œcuménique de la Bible
Longueur d'une tapisserie : 30 coudées. Puis 4 coudées pour la largeur d'une tapisserie. Mêmes dimensions pour les 11 tapisseries.

Nova vulgata
Quorum quinque iunxit seorsum et sex alia separatim. Bible de Crampon
On joignit à part cinq de ces tentures et les six autres à part. Bible de la liturgie
On assembla cinq tentures à part, puis six tentures à part. Bible de Jérusalem
Il assembla cinq bandes d'une part et six bandes d'autre part. Traduction œcuménique de la Bible
Il assembla 5 tapisseries à part, puis 6 tapisseries à part.

Nova vulgata
Fecitque ansas quinquaginta in ora sagi ultimi iuncturæ unius et quinquaginta in ora sagi iuncturæ alterius, ut sibi invicem iungerentur; Bible de Crampon
On mit cinquante lacets au bord de la tenture terminant un assemblage, et on mit cinquante lacets au bord de la tenture du second assemblage. Bible de la liturgie
On fit cinquante lacets au bord d’une première tenture, la dernière de l’assemblage, et cinquante lacets au bord de la même tenture du deuxième assemblage. Bible de Jérusalem
Il fit 50 brides à la lisière de la dernière bande du premier assemblage, et il fit 50 brides à la lisière de la bande du second assemblage. Traduction œcuménique de la Bible
Il fit 50 lacets au bord de la dernière tapisserie de l'assemblage et 50 lacets au bord de la même tapisserie du 2ème assemblage.