Nova vulgata
Non obtulisti mihi agnos holocausti tui et victimis tuis non glorificasti me; non te gravavi in oblatione nec laborem tibi præbui in ture. Bible de Crampon
Tu ne m'as pas offert les brebis de tes holocaustes, et tu ne m'as pas honoré par tes sacrifices. Je ne t'ai pas été à charge pour des offrandes, et ne t'ai pas fatigué pour de l'encens. Bible de la liturgie
Tu ne m’as pas apporté de petit bétail pour l’holocauste, tu ne m’as pas glorifié par des sacrifices. Je ne t’ai pas asservi en réclamant des offrandes, je ne t’ai pas fatigué en réclamant de l’encens. Bible de Jérusalem
Tu ne m'as pas apporté d'agneaux en holocauste, et tu ne m'as pas honoré par tes sacrifices. Je ne t'ai pas asservi à des oblations, je ne t'ai pas lassé en exigeant de l'encens. Traduction œcuménique de la Bible
exclu que tu m'aies approvisionné par les agneaux de tes holocaustes, ou que tu aies augmenté ma gloire par tes victimes. Il est exclu que, pour avoir des offrandes, je t'aie réduit en servitude, ou que, pour avoir de l'encens, je t'aie fatigué ;

Nova vulgata
Non emisti mihi argento calamum et adipe victimarum tuarum non inebriasti me; verumtamen servire me fecisti in peccatis tuis, præbuisti mihi laborem in iniquitatibus tuis. Bible de Crampon
Tu ne m'as point, à prix d'argent, acheté de roseau odoriférant, et tu ne m'as pas rassasié de la graisse de tes victimes ; mais toi, tu m'as été à charge par tes péchés, tu m'as fatigué par tes iniquités. Bible de la liturgie
Tu n’as rien dépensé pour m’offrir des aromates, tu ne m’as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices. Au contraire, tu m’as asservi par tes péchés, tu m’as fatigué par tes fautes. Bible de Jérusalem
Pour moi, tu n'as pas acquis de roseau à prix d'argent, et tu ne m'as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices. Mais par tes péchés, tu as fait de moi un esclave, tu m'as lassé par tes fautes. Traduction œcuménique de la Bible
il est exclu que tu m'aies, à tes frais, pourvu en arôme, ou que tu m'aies saturé avec la graisse de tes victimes ! Au contraire, avec tes fautes, c'est toi qui m'as réduit en servitude, avec tes perversités, c'est toi qui m'as fatigué ;

Nova vulgata
Ego, ego sum ipse, qui deleo iniquitates tuas propter me et peccatorum tuorum non recordabor. Bible de Crampon
C'est moi, c'est moi qui efface tes fautes pour l'amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés. Bible de la liturgie
C’est moi, oui, c’est moi qui efface tes crimes, à cause de moi-même ; de tes péchés je ne vais pas me souvenir. Bible de Jérusalem
C'est moi, moi, qui efface tes crimes par égard pour moi, et je ne me souviendrai plus de tes fautes. Traduction œcuménique de la Bible
moi, cependant, moi je suis tel que j'efface, par égard pour moi, tes révoltes, que je ne garde pas tes fautes en mémoire.

Nova vulgata
Memorem me redde, iudicium agamus simul: narra, ut iustificeris. Bible de Crampon
Réveille mes souvenirs, plaidons ensemble, parle toi-même pour te justifier. Bible de la liturgie
Fais-moi un procès, nous comparaîtrons ensemble, plaide toi-même pour te justifier. Bible de Jérusalem
Fais-moi me souvenir, et nous jugerons ensemble, fais toi-même le compte afin d'être justifié. Traduction œcuménique de la Bible
Présente-le-moi, ton mémoire, et passons ensemble en jugement, oui, toi, récapitule, pour te justifier :

Nova vulgata
Pater tuus primus peccavit, et interpretes tui prævaricati sunt in me; Bible de Crampon
Ton premier père a péché, et tes interprètes m'ont été infidèles. Bible de la liturgie
Ton ancêtre Jacob a péché, tes porte-parole se sont révoltés contre moi. Bible de Jérusalem
Ton premier père a péché, tes interprètes se sont révoltés contre moi. Traduction œcuménique de la Bible
ton 1er père a failli, tes porte-parole se sont révoltés contre moi,

Nova vulgata
et contaminavi principes sanctuarii, dedi ad internecionem Iacob et Israel in opprobrium ». Bible de Crampon
C'est pourquoi j'ai dégradé les princes du sanctuaire ; j'ai livré Jacob à l'anathème et Israël aux outrages. Bible de la liturgie
Alors, j’ai dû retirer leur dignité aux princes consacrés, j’ai livré Jacob à l’anathème, Israël aux sarcasmes. Bible de Jérusalem
Alors j'ai destitué les chefs du sanctuaire, j'ai livré Jacob à l'anathème et Israël aux outrages. Traduction œcuménique de la Bible
alors j'ai déshonoré les sacro-saintes autorités, j'ai voué Jacob à l'interdit et Israël aux sarcasmes.

Nova vulgata
Et nunc audi, Iacob serve meus, et Israel, quem elegi. Bible de Crampon
Et maintenant, écoute, Jacob, mon serviteur, et toi, Israël, que j'ai choisi. Bible de la liturgie
Et maintenant, écoute-moi, Jacob mon serviteur, Israël que j’ai choisi. Bible de Jérusalem
Et maintenant, écoute, Jacob mon serviteur, Israël que j'ai choisi. Traduction œcuménique de la Bible
Mais maintenant, écoute, Jacob, mon serviteur, Israël, que j'ai choisi :

Nova vulgata
Hæc dicit Dominus, qui fecit te et formavit te ab utero, auxiliator tuus: « Noli timere, serve meus Iacob, et dilecte, quem elegi. Bible de Crampon
Ainsi parle Yahweh, qui t'a fait : qui t'a formé dès le sein de ta mère, et secouru : Ne crains point, Jacob, mon serviteur, mon Israël, que j'ai choisi ! Bible de la liturgie
Ainsi parle le Seigneur qui t’a fait, qui t’a façonné dès le sein maternel et reste ton appui : Sois sans crainte, Jacob mon serviteur, Israël que j’ai choisi. Bible de Jérusalem
Ainsi parle Yahvé, qui t'a fait, qui t'a modelé dès le sein maternel, qui te soutient. Sois sans crainte, Jacob mon serviteur, Yeshurûn que j'ai choisi. Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi parle le SEIGNEUR, qui t'a fait, qui t'a formé dès le sein maternel et qui t'aide : Ne crains pas, mon serviteur Jacob, le Redressé, celui que j'ai choisi,

Nova vulgata
Effundam enim aquas super terram sitientem et fluenta super aridam; effundam spiritum meum super semen tuum et benedictionem meam super stirpem tuam: Bible de Crampon
Car je répandrai des eaux sur le sol altéré, et des ruisseaux sur la terre desséchée. Je répandrai mon esprit sur ta postérité, et ma bénédiction sur tes rejetons. Bible de la liturgie
Je répandrai l’eau sur ce qui est assoiffé, des ruisseaux sur la terre desséchée. Je répandrai mon esprit sur ta postérité, ma bénédiction sur tes descendants. Bible de Jérusalem
Car je vais répandre de l'eau sur le sol assoiffé et des ruisseaux sur la terre desséchée ; je répandrai mon esprit sur ta race et ma bénédiction sur tes descendants. Traduction œcuménique de la Bible
car je répandrai des eaux sur l'assoiffé, des ruissellements sur la desséchée ; je répandrai mon Esprit sur ta descendance, ma bénédiction sur tes rejetons ;

Nova vulgata
et germinabunt inter herbas quasi salices iuxta præterfluentes aquas. Bible de Crampon
Et ils croîtront parmi la verdure, comme les saules le long des eaux courantes. Bible de la liturgie
Ils grandiront comme en un pré verdoyant, comme les peupliers au bord des eaux courantes. Bible de Jérusalem
Ils germeront comme parmi les herbages, comme les saules au bord de l'eau. Traduction œcuménique de la Bible
ils croîtront comme en plein herbage, tels des saules au bord des cours d'eau.

Nova vulgata
Iste dicet: “Domini ego sum”, et ille vocabit se nomine Iacob; et hic scribet manu sua: “Domino”, et inscribetur nomine Israel ». Bible de Crampon
Celui-ci dira : "Je suis à Yahweh !" celui-ci se réclamera du nom de Jacob ; un autre écrira sur sa main : "À Yahweh !" et il prendra pour surnom le nom d'Israël. Bible de la liturgie
« Moi, je suis au Seigneur », dira celui-ci, et celui-là se réclamera du nom de Jacob. Un autre encore écrira sur sa main : « Je suis au Seigneur ! » et il prendra le nom d’Israël. Bible de Jérusalem
Celui-ci dira : Je suis à Yahvé, et cet autre se réclamera du nom de Jacob. Celui-là écrira sur sa main : "à Yahvé", et on lui donnera le nom d'Israël. Traduction œcuménique de la Bible
L'un dira : « J'appartiens au SEIGNEUR », l'autre s'appellera du nom de Jacob, un autre écrira sur sa main : « Je suis au SEIGNEUR » et se qualifiera du nom d'Israël.

Nova vulgata
Hæc dicit Dominus, rex Israel et redemptor eius, Dominus exercituum: « Ego primus et ego novissimus, et absque me non est Deus. Bible de Crampon
Ainsi parle Yahweh, le roi d'Israël et son rédempteur, Yahweh des armées : Je suis le premier et je suis le dernier, et il n'y a pas de Dieu en dehors de moi ! Bible de la liturgie
Ainsi parle le Seigneur, le roi d’Israël, son rédempteur, le Seigneur de l’univers : Je suis le premier et je suis le dernier, hors moi, pas de Dieu. Bible de Jérusalem
Ainsi parle Yahvé, roi d'Israël, Yahvé Sabaot, son rédempteur : Je suis le premier et je suis le dernier, à part moi, il n'y a pas de dieu. Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi parle le SEIGNEUR, le Roi d'Israël, celui qui le rachète, le SEIGNEUR, le tout-puissant : C'est moi le 1er, c'est moi le dernier, en dehors de moi, pas de dieu.

Nova vulgata
Quis similis mei? Conclamet et annuntiet et exponat mihi, ex quo constitui populum antiquum; ventura et, quæ futura sunt, annuntiet nobis. Bible de Crampon
Qui est comme moi, -- qu'il parle, qu'il le déclare, qu'il me le montre ! -- depuis que j'ai fondé l'humanité des jours antiques ? Qu'ils annoncent donc l'avenir et ce qui doit arriver ! Bible de la liturgie
Qui est comme moi ? Qu’il prenne la parole, qu’il annonce et m’expose ce qu’il en est ! Qui, d’avance, a fait entendre les choses à venir ? Que l’on nous prédise ce qui doit arriver ! Bible de Jérusalem
Qui est comme moi ? Qu'il crie, qu'il le proclame et me l'expose ; depuis que j'ai constitué un peuple éternel, ce qui se passe, qu'il le dise, et ce qui doit arriver, qu'il le leur annonce. Traduction œcuménique de la Bible
Qui est comme moi ? Qu'il prenne la parole, qu'il annonce ce qu'il en est et me le développe, depuis que j'ai établi le peuple du passé ; qu'il dise les choses qui arriveront, et celles qui viendront, qu'on nous les annonce !

Nova vulgata
Nolite timere neque conturbemini; nonne ex tunc audire te feci et annuntiavi? Vos estis testes mei. Numquid est Deus absque me aut Petra, quam ego non noverim? ». Bible de Crampon
Ne soyez point effrayés et ne craignez point ! Ne te l'ai-je pas dès longtemps fait connaître et annoncé ? -- vous m'en êtes témoins ! Y a-t-il un Dieu en dehors de moi ? Il n'y a pas d'autre Rocher ; je n'en connais point. Bible de la liturgie
Ne tremblez pas, ne craignez pas ! Depuis longtemps, ne te l’ai-je pas fait entendre, ne te l’ai-je pas annoncé ? Vous êtes mes témoins ! Y a-t-il un Dieu en dehors de moi ? Il n’est pas d’autre Rocher ; je n’en connais pas. Bible de Jérusalem
Ne vous effrayez pas, soyez sans crainte, dès longtemps ne vous l'ai-je pas annoncé et révélé ? Vous êtes mes témoins. Y aurait-il un dieu à part moi ? Il n'y a pas de Rocher, je n'en connais pas ! Traduction œcuménique de la Bible
Ne frémissez pas, ne craignez pas ! Ne te l'ai-je pas laissé entendre et annoncé depuis longtemps ? Ne m'en êtes-vous pas témoins ? Y a-t-il un dieu en dehors de moi ? Assurément, il n'existe aucun Rocher, dont je n'aurais pas connaissance !

Nova vulgata
Plastæ idoli omnes nihil sunt, et pretiosa eorum non proderunt eis; testes eorum non vident neque intellegunt, ut confundantur. Bible de Crampon
Les fabricateurs d'idoles ne sont tous que néant, et leurs chefs-d'œuvre ne servent à rien ; leurs témoins, eux, ne voient rien ni ne comprennent rien, pour leur honte. Bible de la liturgie
Ceux qui façonnent des idoles ne sont tous que néant : leurs œuvres préférées ne servent à rien ; ce sont des témoins aveugles et sans intelligence ; aussi seront-ils couverts de honte. Bible de Jérusalem
Néant, tous ceux qui modèlent des idoles, leurs meilleures œuvres ne servent à rien ! Elles sont leurs témoins, qui ne voient ni ne savent rien, en sorte qu'ils seront couverts de honte. Traduction œcuménique de la Bible
Ceux qui façonnent des idoles ne sont tous que nullité, les figurines qu'ils recherchent ne sont d'aucun profit, leurs témoins, eux ne voient rien, et, pour leur honte, ils n'ont connaissance de rien !

Nova vulgata
Quis formavit deum et sculptile conflavit lucrum non quærens? Bible de Crampon
Qui a formé un dieu, qui a fondu une idole, pour n'en retirer aucune utilité ? Bible de la liturgie
Quelqu’un va-t-il façonner un dieu ou fondre une idole qui ne sert à rien ? Bible de Jérusalem
Qui a façonné un dieu et fondu une idole qui ne peuvent servir à rien ? Traduction œcuménique de la Bible
Qui a jamais façonné un dieu, coulé une idole pour une absence de profit ?

Nova vulgata
Ecce omnes participes eius confundentur; fabri enim sunt ex hominibus: conveniant omnes, stent; pavebunt, confundentur simul. Bible de Crampon
Voici que tous ses adorateurs seront confondus ; et les ouvriers ne sont que des hommes ! Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se présentent !... Ils trembleront et seront confondus tous ensemble, Bible de la liturgie
Voici tous ses adeptes couverts de honte : les artisans ne sont que des humains ! Qu’ils se rassemblent tous, qu’ils comparaissent : ensemble ils trembleront, ils seront couverts de honte. Bible de Jérusalem
Voici que tous ses fidèles seront couverts de honte, ainsi que ses artisans qui ne sont que des hommes. Qu'ils se rassemblent tous, qu'ils comparaissent ; qu'ils soient remplis à la fois d'épouvante et de honte ! Traduction œcuménique de la Bible
Voici que tous ses adeptes se trouvent honteux, les artisans ne sont que des hommes ! Qu'ils se rassemblent tous, qu'ils se présentent : ils frémiront et seront dans la honte tous ensemble.

Nova vulgata
Faber ferrarius securim operatur in prunis et in malleis format illam et polit eam in brachio fortitudinis suæ; esurit et deficit, non bibit aquam et lassescit. Bible de Crampon
L'ouvrier en fer travaille avec le ciseau, il passe son œuvre dans les charbons embrasés, il la façonne avec le marteau ; il la travaille d'un bras vigoureux. Cependant, il a faim, et le voilà sans force ; Il ne boit pas d'eau, et le voilà épuisé ! Bible de la liturgie
Le forgeron fabrique un ciseau sur les braises et le façonne à coups de marteau. Il le fabrique à la force du bras. Puis il a faim, le voilà sans force ; il ne boit pas d’eau, il est épuisé. Bible de Jérusalem
Le forgeron fabrique une hache sur des braises, il la façonne au marteau, il la travaille à la force de son bras. Et puis il a faim et perd sa force, n'ayant pas bu d'eau il est épuisé. Traduction œcuménique de la Bible
L'artisan sur fer appointe un burin, le passe dans les braises, le façonne au marteau, le travaille d'un bras énergique. Mais reste-t-il affamé ? Plus d'énergie ! Ne boit-il pas d'eau ? Le voilà qui faiblit !