Die 14 septembris

IN EXALTATIONE SANTÆ CRUCIS

Festum


ANT. AD INTROITUM LAT • FRA
Cf. Gal 6, 14
Nos autem gloriári opórtet	Que notre seule fierté
in cruce Dómini nostri Iesu Christi,	soit la croix de notre Seigneur Jésus Christ.
in quo est salus, vita et resurréctio nostra,	En lui, nous avons le salut, la vie et la résurrection ;
per quem salváti et liberáti sumus.	par lui, nous sommes sauvés et délivrés.

Actus pænitentialis Dicitur Glória in excélsis

COLLECTA LAT • FRA
Deus, qui Unigénitum tuum crucem subíre voluísti, ut salvum fáceret genus humánum,	Seigneur Dieu, tu as voulu qu’en acceptant la croix, ton Fils unique sauve l’humanité ;
præsta, quæsumus, ut, cuius mystérium in terra cognóvimus, eius redemptiónis præmia in cælo cónsequi mereámur.	nous t’en prions : fais qu’ayant connu dès ici-bas ce mystère, nous obtenions au ciel les fruits de la rédemption.
Per Dóminum.	Par Jésus Christ.

Lectiones

SUPER OBLATA LAT • FRA
Hæc oblátio, Dómine, quæsumus,	Nous t’en supplions, Seigneur : que l’offrande du sacrifice,
ab ómnibus nos purget offénsis,	nous purifie de tout péché,
quæ in ara crucis totíus mundi tulit offénsam.	puisque, sur l’autel de la croix, elle a enlevé le péché du monde entier.
Per Christum.	Par le Christ.

PRÆFATIO: De victoria crucis gloriosæ. LAT • FRA
V. Dóminus vobíscum.	V. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et cum spíritu tuo.	R. Et avec votre esprit.
V. Sursum corda.	V. Élevons notre cœur.
R. Habémus ad Dóminum.	R. Nous le tournons vers le Seigneur.
V. Grátias agámus Dómino Deo nostro.	V. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Dignum et iustum est.	R. Cela est juste et bon.
Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens, ætérne Deus:	Vraiment, il est juste et bon, pour ta gloire et notre salut, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, Seigneur, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
Qui salútem humáni géneris in ligno crucis constituísti, ut unde mors oriebátur, inde vita resúrgeret; et, qui in ligno vincébat, in ligno quoque vincerétur: per Christum Dóminum nostrum.	Car tu as attaché au bois de la croix le salut du genre humain, pour que la vie surgisse à nouveau là où la mort avait pris naissance, et que l’Ennemi, victorieux sur le bois, fût à son tour vaincu sur le bois, par le Christ, notre Seigneur.
Per quem maiestátem tuam laudant Angeli, adórant Dominatiónes, tremunt Potestátes. Cæli cælorúmque Virtútes, ac beáta Séraphim, sócia exsultatióne concélebrant. Cum quibus et nostras voces ut admítti iúbeas, deprecámur, súpplici confessióne dicéntes:	Par lui, les anges célèbrent ta grandeur, et les esprits bienheureux adorent ta gloire ; par lui s’inclinent devant toi les puissances d’en haut, et tressaillent d’une même allégresse les innombrables créatures des cieux. À leur hymne de louange, laisse-nous joindre nos voix pour chanter et proclamer :
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus Sábaoth. Pleni sunt cæli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. Benedíctus qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.	Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers ! Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux.

PREX EUCHARISTICA: PE I • PE II • PE III

ANT. AD COMMUNIONEM LAT • FRA
Io 12, 32
Ego si exaltátus fúero a terra, omnes traham ad meípsum, dicit Dóminus.	Quand j’aurai été élevé de terre, dit le Seigneur, j’attirerai à moi tous les hommes.

POST COMMUNIONEM LAT • FRA
Refectióne tua sancta enutríti,	Fortifiés par cette nourriture sainte,
Dómine Iesu Christe, súpplices deprecámur,	nous te supplions, Seigneur Jésus Christ :
ut, quos per lignum crucis vivíficæ redemísti, ad resurrectiónis glóriam perdúcas.	conduis à la gloire de la résurrection ceux que tu as rachetés par le bois de la croix qui fait vivre.
Qui vivis et regnas in sæcula sæculórum.	Toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles.