Nova vulgata
Syriam ab oriente et Philisthim ab occidente, qui devoraverunt Israel toto ore. In omnibus his non est aversus furor eius, sed adhuc manus eius extenta. Bible de Crampon
la Syrie à l'Orient, les Philistins à l'Occident, et ils dévoreront Israël à pleine bouche. Avec tout cela, sa colère ne s'est point détournée, et sa main reste étendue. Bible de la liturgie
Aram à l’est, les Philistins à l’ouest ; ils ont dévoré Israël à pleine bouche. Et avec tout cela, sa colère ne s’est pas détournée, sa main reste levée. Bible de Jérusalem
Aram à l'orient, les Philistins à l'occident : ils ont dévoré Israël à belles dents. Avec tout cela sa colère ne s'est pas détournée, sa main reste levée. Traduction œcuménique de la Bible
Aram à l'orient, les Philistins par derrière et ils ont dévoré Israël à pleine gueule. Mais avec tout cela, sa colère ne s'est pas détournée et sa main est encore étendue.

Nova vulgata
Et populus non est reversus ad percutientem se, et Dominum exercituum non inquisierunt. Bible de Crampon
Car le peuple n'est pas revenu à Celui qui le frappait, et ils n'ont pas recherché Yahweh des armées. Bible de la liturgie
Le peuple ne s’est pas retourné vers celui qui le frappait, il n’a pas recherché le Seigneur de l’univers. Bible de Jérusalem
Mais le peuple n'est pas revenu à celui qui le frappait, il n'a pas cherché Yahvé Sabaot. Traduction œcuménique de la Bible
Et le peuple n'est pas revenu à celui qui le frappait, ils n'ont pas cherché le SEIGNEUR, le tout-puissant.

Nova vulgata
Et succidit Dominus ab Israel caput et caudam, palmam et arundinem die una: Bible de Crampon
Et Yahweh retranchera d'Israël la tête et la queue, la palme et le jonc, en un seul jour. Bible de la liturgie
D’Israël le Seigneur a tranché la tête et la queue, le palmier et le roseau, en un seul jour, Bible de Jérusalem
Aussi Yahvé a retranché d'Israël tête et queue, palme et jonc, en un jour. Traduction œcuménique de la Bible
Alors le SEIGNEUR a coupé en Israël tête et queue, palme et roseau, en un seul jour :

Nova vulgata
longævus et honorabilis vultu ipse est caput, et propheta docens mendacium ipse est cauda; Bible de Crampon
L'ancien et le noble, c'est la tête, et le prophète qui enseigne le mensonge, C'est la queue. Bible de la liturgie
– la tête, c’est l’ancien et le notable ; la queue, c’est le prophète, maître de mensonge. Bible de Jérusalem
(L'ancien et le dignitaire, c'est la tête, le prophète qui enseigne le mensonge, c'est la queue.) Traduction œcuménique de la Bible
l'ancien et le dignitaire, c'est la tête, le prophète qui enseigne le mensonge, c'est la queue.

Nova vulgata
rectores populi istius seducentes et, qui regebantur, perierunt. Bible de Crampon
Ceux qui guident ce peuple l'égarent, et ceux qui s'ont guidés se perdent. Bible de la liturgie
Ceux qui guidaient ce peuple l’ont fourvoyé, la piste de ceux qu’ils guidaient a été brouillée. Bible de Jérusalem
Les guides de ce peuple l'ont égaré, et ceux qu'ils guident se sont fourvoyés. Traduction œcuménique de la Bible
Les guides de ce peuple l'ont égaré et ceux qu'ils guidaient ont été engloutis.

Nova vulgata
Propter hoc super adulescentulis eius non lætabitur Dominus et pupillorum eius et viduarum non miserebitur, quia omnis impius est et nequam, et universum os loquitur stultitiam. In omnibus his non est aversus furor eius, sed adhuc manus eius extenta. Bible de Crampon
C'est pourquoi le Seigneur ne prendra pas plaisir en ses jeunes gens, et il n'aura pas compassion de ses orphelins et de ses veuves ; car tous sont des impies et des pervers, et toute bouche profère l'impiété. Avec tout cela, sa colère ne s'est point détournée, et sa main reste étendue. Bible de la liturgie
Voilà pourquoi le Seigneur ne ménage pas leurs jeunes gens, pour leurs orphelins et leurs veuves il n’a plus de compassion : tout le peuple est impie, malfaisant, toute bouche profère l’infamie. Et avec tout cela, sa colère ne s’est pas détournée, sa main reste levée. Bible de Jérusalem
C'est pourquoi en ses jeunes gens le Seigneur ne trouvera plus sa joie, de ses orphelins et de ses veuves il n'aura plus pitié, car tous sont impies et malfaisants, toute bouche profère l'insanité. Avec tout cela sa colère ne s'est pas détournée, sa main reste levée. Traduction œcuménique de la Bible
C'est pourquoi le Seigneur ne sera pas favorable à ses jeunes gens, il n'aura pas pitié de ses orphelins et de ses veuves, car ils sont tous impies et malfaisants et toutes les bouches répètent des propos insensés. Mais avec tout cela, sa colère ne s'est pas détournée et sa main est encore étendue.

Nova vulgata
Succensa est enim quasi ignis impietas, veprem et spinam vorat, et succenditur in densitate saltus, et convolvuntur columnæ fumi. Bible de Crampon
Car la malice s'est allumée comme un feu ; elle dévore les ronces et les épines ; elle embrase les halliers de la forêt, et la fumée s'élève en tourbillons. Bible de la liturgie
Car la méchanceté brûle comme un feu, dévorant épines et ronces, enflammant les taillis de la forêt qui tourbillonnent en colonnes de fumée. Bible de Jérusalem
Oui, la méchanceté a brûlé comme le feu, elle dévore ronces et épines, elle a incendié les halliers de la forêt, ils se sont élevés en tourbillons de fumée. Traduction œcuménique de la Bible
Car la méchanceté brûle comme un feu qui dévore épines et ronces et enflamme les taillis de la forêt, tandis que s'élèvent des colonnes de fumée.

Nova vulgata
In ira Domini exercituum incenditur terra; et est populus quasi esca ignis: vir fratri suo non parcit. Bible de Crampon
Par le courroux de Yahweh des armées, le pays est embrasé, et le peuple est devenu la proie des flammes. Nul n'épargne son frère. Bible de la liturgie
Par la fureur du Seigneur de l’univers, le pays est en flammes. Le peuple devient comme la proie du feu : nul n’épargne son frère. Bible de Jérusalem
Par l'emportement de Yahvé Sabaot la terre a été brûlée et le peuple est comme la proie du feu. Nul n'a pitié de son frère, Traduction œcuménique de la Bible
Par l'excès de la colère du SEIGNEUR, le tout-puissant, le pays est ébranlé et le peuple devient comme la proie du feu : nul n'épargne son frère.

Nova vulgata
Et devorat ad dexteram et esurit et comedit ad sinistram et non saturatur; unusquisque carnem proximi sui vorat: Bible de Crampon
on coupe à droite, et l'on a faim ; on dévore à gauche, et l'on n'est point rassasié ; chacun dévore la chair de son bras ;
Manassé contre Ephraïm, Ephraïm contre Manassé, tous deux ensemble contre Juda. Bible de la liturgie
On découpe à droite, et l’on reste affamé ; on dévore à gauche, on n’est pas rassasié ! Chacun dévore la chair de son prochain. Bible de Jérusalem
on a coupé à droite et on a eu faim, on a mangé à gauche et on n'a pas été rassasié. Chacun dévore la chair de son bras, Traduction œcuménique de la Bible
On taille à droite et on a encore faim, on dévore à gauche et l'on n'est pas rassasié, chacun dévore la chair de son bras.

Nova vulgata
Manasses Ephraim, et Ephraim Manassen, simul ipsi contra Iudam. In omnibus his non est aversus furor eius, sed adhuc manus eius extenta. Bible de Crampon
Avec tout cela, sa colère ne s'est point détournée, et sa main reste étendue. Bible de la liturgie
Manassé dévore Éphraïm, et Éphraïm, Manassé, tous deux unis contre Juda. Et avec tout cela, sa colère ne s’est pas détournée, sa main reste levée. Bible de Jérusalem
Manassé dévore Ephraïm, et Ephraïm Manassé, ensemble ils s'attaquent à Juda. Avec tout cela sa colère ne s'est pas détournée, sa main reste levée. Traduction œcuménique de la Bible
Manassé dévore Ephraïm et Ephraïm Manassé, ils s'unissent contre Juda. Mais avec tout cela, sa colère ne s'est pas détournée et sa main est encore étendue.

Nova vulgata
Væ, qui condunt leges iniquas et scribentes iniustitiam scribunt, Bible de Crampon
Malheur à ceux qui rendent des arrêts iniques, et aux scribes qui écrivent des sentences injustes, Bible de la liturgie
Malheureux ! Ils rédigent des décrets malfaisants, ils inscrivent des écrits d’oppression ! Bible de Jérusalem
Malheur à ceux qui décrètent des décrets d'iniquité, qui écrivent des rescrits d'oppression Traduction œcuménique de la Bible
Malheur à ceux qui prescrivent des lois malfaisantes et, quand ils rédigent, mettent par écrit la misère :

Nova vulgata
ut opprimant in iudicio pauperes et vim faciant causæ humilium populi mei, ut fiant viduæ præda eorum, et pupillos diripiant! Bible de Crampon
écartant du tribunal les faibles, et dépouillant de leur droit les affligés de mon peuple, faisant des veuves leur proie, et pillant les orphelins ! Bible de la liturgie
Ils refusent de rendre justice aux faibles, et privent de leurs droits les pauvres de mon peuple ; les veuves deviennent leurs proies, et ils dépouillent les orphelins ! Bible de Jérusalem
pour priver les faibles de justice et frustrer de leur droit les humbles de mon peuple, pour faire des veuves leur butin et dépouiller les orphelins. Traduction œcuménique de la Bible
ils écartent du tribunal les petites gens, privent de leur droit les pauvres de mon peuple, font des veuves leur proie et dépouillent les orphelins.

Nova vulgata
Quid facietis in die visitationis et calamitatis de longe venientis? Ad cuius confugietis auxilium et ubi derelinquetis gloriam vestram? Bible de Crampon
Que ferez-vous au jour de la visite, et dans la catastrophe qui viendra de loin ? Vers qui fuirez-vous pour avoir du secours, et où déposerez-vous vos trésors ? Bible de la liturgie
Que ferez-vous au jour du châtiment, au jour d’une tourmente venue de loin ? Vers qui fuirez-vous pour demander secours ? Où laisserez-vous vos richesses ? Bible de Jérusalem
Que ferez-vous au jour du châtiment, quand le malheur viendra de loin ? Vers qui fuirez-vous pour demander secours et où laisserez-vous vos richesses, Traduction œcuménique de la Bible
Que ferez-vous au jour du châtiment, quand de loin viendra la tempête ? Chez qui fuirez-vous pour trouver du secours ? Où déposerez-vous vos richesses ?

Nova vulgata
Nam incurvabimini subter captivos et infra occisos cadetis. In omnibus his non est aversus furor eius, sed adhuc manus eius extenta. Bible de Crampon
Il ne reste qu'à se courber parmi les captifs, ou à tomber parmi les tués. Avec tout cela, sa colère ne s'est point détournée ; et sa main reste étendue Bible de la liturgie
Il ne restera qu’à se courber parmi les prisonniers, on succombera parmi les cadavres. Et avec tout cela, sa colère ne s’est pas détournée, sa main reste levée. Bible de Jérusalem
pour ne pas ramper parmi les prisonniers, tomber parmi les tués ? Avec tout cela sa colère ne s'est pas détournée, sa main reste levée. Traduction œcuménique de la Bible
On ne pourra que se courber parmi les prisonniers et tomber parmi les victimes. Mais avec tout cela, sa colère ne s'est pas détournée et sa main est encore étendue.

Nova vulgata
Væ Assur, virga furoris mei et baculus in manu mea, indignatio mea! Bible de Crampon
Malheur à Assur, verge de ma colère ! Le bâton qui est dans sa main est l'instrument de ma fureur ; Bible de la liturgie
Malheureux ! Assour, l’instrument de ma colère, le bâton de mon courroux. Bible de Jérusalem
Malheur à Assur, férule de ma colère ; c'est un bâton dans leurs mains que ma fureur. Traduction œcuménique de la Bible
Malheur à Assour, gourdin de ma colère ; ce bâton dans sa main, c'est mon indignation.

Nova vulgata
Ad gentem impiam mitto eum et contra populum furoris mei mando illi, ut auferat spolia et diripiat prædam et ponat illum in conculcationem quasi lutum platearum. Bible de Crampon
je l'envoie contre une nation impie, je lui donne mes ordres contre le peuple de mon courroux, pour le mettre au pillage et faire du butin, et le fouler au pied comme la boue des rues. Bible de la liturgie
Je l’envoie contre une nation impie, je lui donne mission contre un peuple qui excite ma fureur, pour le mettre au pillage et emporter le butin, pour le piétiner comme la boue des chemins. Bible de Jérusalem
Contre une nation impie je l'envoyais, contre le peuple objet de mon emportement je le mandais, pour se livrer au pillage et rafler le butin, pour les piétiner comme la boue des rues. Traduction œcuménique de la Bible
Je l'envoie contre une nation impie, je le dépêche contre le peuple qui m'excède pour y faire du butin et le mettre au pillage, pour le fouler aux pieds comme la boue des rues.

Nova vulgata
Ipse autem non sic arbitratur, et cor eius non ita existimat; sed in corde suo ad conterendum et ad internecionem gentium non paucarum. Bible de Crampon
Mais lui, ce n'est pas ainsi qu'il l'entend, et telle n'est pas la pensée de son cœur ; car il ne songe qu'à détruire, et à exterminer des nations, non en petit nombre. Bible de la liturgie
Mais Assour ne l’entend pas ainsi, ce n’est pas du tout ce qu’il pense : ce qu’il veut, c’est détruire, exterminer quantité de nations. Bible de Jérusalem
Mais lui ne jugeait pas ainsi, et son cœur n'avait pas cette pensée, car il rêvait d'exterminer, d'extirper des nations sans nombre. Traduction œcuménique de la Bible
Mais lui, il ne l'entend pas ainsi, son cœur n'en juge pas ainsi, car sa pensée est d'exterminer, de supprimer des nations en grand nombre.

Nova vulgata
Dicet enim: « Numquid non principes mei omnes reges sunt? Bible de Crampon
Il dit : "Mes princes ne sont-ils pas tous des rois ? Bible de la liturgie
Car il dit : « Tous mes officiers ne valent-ils pas des rois ? N’ai-je pas pris Kalno comme Karkémish, Bible de Jérusalem
Car il disait : "N'est-ce pas que tous mes chefs sont des rois ? Traduction œcuménique de la Bible
Il dit, en effet : « Mes généraux ne sont-ils pas autant de rois ?

Nova vulgata
Numquid non ut Charcamis sic Chalano? Numquid non ut Arphad sic Emath? Numquid non ut Damascus sic Samaria? Bible de Crampon
N'en a-t-il pas été de Calno comme de Carchémis, et de Hamath comme d'Arphad, et de Samarie comme de Damas ? Bible de la liturgie
Hamath comme Arpad, et Samarie comme Damas ? Bible de Jérusalem
N'est-ce pas que Kalno vaut bien Karkémish, que Hamat vaut bien Arpad, et Samarie Damas ? Traduction œcuménique de la Bible
Kalno n'est-elle pas devenue comme Karkémish, ou Hamath comme Arpad, ou Samarie comme Damas ?