Nova vulgata
Erit autem: omnis anima, quæ non audierit prophetam illum, exterminabitur de plebe». Bible de Crampon
Et quiconque n'écoutera pas ce prophète, sera exterminé du milieu du peuple. " — Bible de la liturgie
Quiconque n’écoutera pas ce prophète sera retranché du peuple. Bible de Jérusalem
Quiconque n'écoutera pas ce prophète sera exterminé du sein du peuple. Traduction œcuménique de la Bible
Et toute personne qui n'écoutera pas ce prophète sera donc retranchée du peuple.

Nova vulgata
Et omnes prophetæ a Samuel et deinceps quotquot locuti sunt, etiam annuntiaverunt dies istos. Bible de Crampon
Tous les prophètes qui ont successivement parlé depuis Samuel ont aussi annoncé ces jours-là. Bible de la liturgie
Ensuite, tous les prophètes qui ont parlé depuis Samuel et ses successeurs, aussi nombreux furent-ils, ont annoncé les jours où nous sommes. Bible de Jérusalem
Tous les prophètes, ensuite, qui ont parlé depuis Samuel et ses successeurs, ont pareillement annoncé ces jours-ci. Traduction œcuménique de la Bible
Et tous les prophètes depuis Samuel et ses successeurs ont, à leur tour, parlé pour annoncer les jours que nous vivons.

Nova vulgata
Vos estis filii prophetarum et testamenti, quod disposuit Deus ad patres vestros dicens ad Abraham: «Et in semine tuo benedicentur omnes familiæ terræ». Bible de Crampon
Vous êtes, vous, les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a faite avec vos pères, lorsqu'il a dit à Abraham : " En ta postérité seront bénies toutes les nations de la terre. " Bible de la liturgie
C’est vous qui êtes les fils des prophètes et de l’Alliance que Dieu a conclue avec vos pères, quand il disait à Abraham : En ta descendance seront bénies toutes les familles de la terre. Bible de Jérusalem
"Vous êtes, vous, les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a conclue avec nos pères quand il a dit à Abraham : Et en ta postérité seront bénies toutes les familles de la terre. Traduction œcuménique de la Bible
C'est vous qui êtes les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a conclue avec vos pères, lorsqu'il a dit à Abraham : En ta descendance, toutes les familles de la terre seront bénies.

Nova vulgata
Vobis primum Deus suscitans Puerum suum, misit eum benedicentem vobis in avertendo unumquemque a nequitiis vestris ». Bible de Crampon
C'est à vous premièrement que Dieu, ayant suscité son Fils, l'a envoyé pour vous bénir, lorsque chacun de vous se détournera de ses iniquités.   Bible de la liturgie
C’est pour vous d’abord que Dieu a suscité son Serviteur, et il l’a envoyé vous bénir, pourvu que chacun de vous se détourne de sa méchanceté. » Bible de Jérusalem
C'est pour vous d'abord que Dieu a ressuscité son Serviteur et l'a envoyé vous bénir, du moment que chacun de vous se détourne de ses perversités." Traduction œcuménique de la Bible
C'est pour vous que Dieu a d'abord suscité puis envoyé son Serviteur pour vous bénir en détournant chacun de vous de ses méfaits ».

Nova vulgata
Loquentibus autem illis ad populum, supervenerunt eis sacerdotes et magistratus templi et sadducæi, Bible de Crampon
Pendant que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent les prêtres, le capitaine du temple et les Sadducéens, Bible de la liturgie
Comme Pierre et Jean parlaient encore au peuple, les prêtres survinrent, avec le commandant du Temple et les sadducéens ; Bible de Jérusalem
Ils parlaient encore au peuple quand survinrent les prêtres, le commandant du Temple et les Sadducéens, Traduction œcuménique de la Bible
Pierre et Jean parlaient encore au peuple quand les prêtres, le commandant du temple et les Sadducéens les abordèrent.

Nova vulgata
dolentes quod docerent populum et annuntiarent in Iesu resurrectionem ex mortuis; Bible de Crampon
mécontents de ce qu'ils enseignaient le peuple et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection des morts. Bible de la liturgie
ils étaient excédés de les voir enseigner le peuple et annoncer, en la personne de Jésus, la résurrection d’entre les morts. Bible de Jérusalem
contrariés de les voir enseigner le peuple et annoncer en la personne de Jésus la résurrection des morts. Traduction œcuménique de la Bible
Ils étaient excédés de les voir instruire le peuple et annoncer dans le cas de Jésus, la résurrection des morts.

Nova vulgata
et iniecerunt in eos manus et posuerunt in custodiam in crastinum; erat enim iam vespera. Bible de Crampon
Ils mirent la main sur eux, et ils les jetèrent en prison jusqu'au lendemain ; car il était déjà soir. Bible de la liturgie
Ils les firent arrêter et placer sous bonne garde jusqu’au lendemain, puisque c’était déjà le soir. Bible de Jérusalem
Ils mirent la main sur eux et les emprisonnèrent jusqu'au lendemain, car déjà le soir tombait. Traduction œcuménique de la Bible
Ils les firent appréhender et mettre en prison jusqu'au lendemain, car le soir était déjà venu.

Nova vulgata
Multi autem eorum, qui audierant verbum, crediderunt; et factus est numerus virorum quinque milia. Bible de Crampon
Cependant beaucoup de ceux qui avaient entendu ce discours crurent, et le nombre des hommes s'éleva à environ cinq mille. Bible de la liturgie
Or, beaucoup de ceux qui avaient entendu la Parole devinrent croyants ; à ne compter que les hommes, il y en avait environ cinq mille. Bible de Jérusalem
Cependant beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole embrassèrent la foi, et le nombre des fidèles, en ne comptant que les hommes, fut d'environ 5.000. Traduction œcuménique de la Bible
Parmi les auditeurs de la Parole, beaucoup étaient devenus croyants ; leur nombre s'élevait à environ cinq mille personnes.

Nova vulgata
Factum est autem in crastinum, ut congregarentur principes eorum et seniores et scribæ in Ierusalem, Bible de Crampon
Le lendemain, leurs chefs, les Anciens et les Scribes, s'assemblèrent à Jérusalem, Bible de la liturgie
Le lendemain se réunirent à Jérusalem les chefs du peuple, les anciens et les scribes. Bible de Jérusalem
Le lendemain les chefs des Juifs, les anciens et les scribes se rassemblèrent à Jérusalem. Traduction œcuménique de la Bible
C'est donc le lendemain que s'assemblèrent les chefs, les anciens et les scribes qui se trouvaient à Jérusalem.

Nova vulgata
et Annas princeps sacerdotum et Caiphas et Ioannes et Alexander et quotquot erant de genere sacerdotali, Bible de Crampon
avec Anne, le grand prêtre, Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui étaient de la famille pontificale. Bible de la liturgie
Il y avait là Hanne le grand prêtre, Caïphe, Jean, Alexandre, et tous ceux qui appartenaient aux familles de grands prêtres. Bible de Jérusalem
Il y avait là Anne le grand prêtre, Caïphe, Jonathan, Alexandre et tous les membres des familles pontificales. Traduction œcuménique de la Bible
Il y avait Hanne le Grand Prêtre, Caïphe, Jean, Alexandre et tous les membres des familles de grands prêtres.

Nova vulgata
et statuentes eos in medio interrogabant: « In qua virtute aut in quo nomine fecistis hoc vos? ». Bible de Crampon
Et ayant fait comparaître les Apôtres devant eux, ils leur demandèrent : " Par quelle puissance ou au nom de qui avez-vous fait cela ? " Bible de la liturgie
Ils firent amener Pierre et Jean au milieu d’eux et les questionnèrent : « Par quelle puissance, par le nom de qui, avez-vous fait cette guérison ? » Bible de Jérusalem
Ils firent comparaître les apôtres et se mirent à les questionner : "Par quel pouvoir ou par quel nom avez-vous fait cela, vous autres ?" Traduction œcuménique de la Bible
Ils firent amener Pierre et Jean devant eux et procédèrent à leur interrogatoire : « À quelle puissance ou à quel nom avez-vous eu recours pour faire cela ? »

Nova vulgata
Tunc Petrus repletus Spiritu Sancto dixit ad eos: « Principes populi et seniores, Bible de Crampon
Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit : Bible de la liturgie
Alors Pierre, rempli de l’Esprit Saint, leur déclara : « Chefs du peuple et anciens, Bible de Jérusalem
Alors Pierre, rempli de l'Esprit Saint, leur dit : "Chefs du peuple et anciens, Traduction œcuménique de la Bible
Rempli d'Esprit Saint, Pierre leur dit alors :

Nova vulgata
si nos hodie diiudicamur in benefacto hominis infirmi, in quo iste salvus factus est, Bible de Crampon
" Chefs du peuple et Anciens d'Israël : si l'on nous interroge aujourd'hui, sur un bienfait accordé à un infirme, pour savoir comment cet homme a été guéri, Bible de la liturgie
nous sommes interrogés aujourd’hui pour avoir fait du bien à un infirme, et l’on nous demande comment cet homme a été sauvé. Bible de Jérusalem
puisqu'aujourd'hui nous avons à répondre en justice du bien fait à un infirme et du moyen par lequel il a été guéri, Traduction œcuménique de la Bible
« Chefs du peuple et anciens, on nous somme aujourd'hui, pour avoir fait du bien à un infirme, de dire par quel moyen cet homme se trouve sauvé.

Nova vulgata
notum sit omnibus vobis et omni plebi Israel quia in nomine Iesu Christi Nazareni, quem vos crucifixistis, quem Deus suscitavit a mortuis, in hoc iste astat coram vobis sanus. Bible de Crampon
sachez-le bien, vous tous, et tout le peuple d'Israël : C'est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c'est par lui que cet homme se présente devant vous pleinement guéri. Bible de la liturgie
Sachez-le donc, vous tous, ainsi que tout le peuple d’Israël : c’est par le nom de Jésus le Nazaréen, lui que vous avez crucifié mais que Dieu a ressuscité d’entre les morts, c’est par lui que cet homme se trouve là, devant vous, bien portant. Bible de Jérusalem
sachez-le bien, vous tous, ainsi que tout le peuple d'Israël : c'est par le nom de Jésus Christ le Nazôréen, celui que vous, vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c'est par son nom et par nul autre que cet homme se présente guéri devant vous. Traduction œcuménique de la Bible
Sachez-le donc, vous tous et tout le peuple d'Israël, c'est par le nom de Jésus Christ le Nazôréen, crucifié par vous, ressuscité des morts par Dieu, c'est grâce à lui que cet homme se trouve là, devant vous, guéri.

Nova vulgata
Hic est lapis, qui reprobatus est a vobis ædificatoribus, qui factus est in caput anguli. Bible de Crampon
Ce Jésus est la pierre rejetée par vous de l'édifice, et qui est devenue la pierre angulaire. Bible de la liturgie
Ce Jésus est la pierre méprisée de vous, les bâtisseurs, mais devenue la pierre d’angle. Bible de Jérusalem
C'est lui la pierre que vous, les bâtisseurs, avez dédaignée, et qui est devenue la pierre d'angle. Traduction œcuménique de la Bible
C'est lui, la pierre que, vous, les bâtisseurs, aviez mise au rebut : elle est devenue la pierre angulaire.

Nova vulgata
Et non est in alio aliquo salus, nec enim nomen aliud est sub cælo datum in hominibus, in quo oportet nos salvos fieri ». Bible de Crampon
Et le salut n'est en aucun autre ; car il n'y a pas sous le ciel un autre nom qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés. " Bible de la liturgie
En nul autre que lui, il n’y a de salut, car, sous le ciel, aucun autre nom n’est donné aux hommes, qui puisse nous sauver. » Bible de Jérusalem
Car il n'y a pas sous le ciel d'autre nom donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés." Traduction œcuménique de la Bible
Il n'y a aucun salut ailleurs qu'en lui ; car aucun autre nom, sous le ciel, n'est offert aux hommes, qui soit nécessaire à notre salut ».

Nova vulgata
Videntes autem Petri fiduciam et Ioannis, et comperto quod homines essent sine litteris et idiotæ, admirabantur et cognoscebant eos quoniam cum Iesu fuerant; Bible de Crampon
Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, sachant que c'étaient des hommes du peuple sans instruction, ils furent étonnés ; ils les reconnurent en même temps pour avoir été avec Jésus. Bible de la liturgie
Constatant l’assurance de Pierre et de Jean, et se rendant compte que c’était des hommes sans culture et de simples particuliers, ils étaient surpris ; d’autre part, ils reconnaissaient en eux ceux qui étaient avec Jésus. Bible de Jérusalem
Considérant l'assurance de Pierre et de Jean et se rendant compte que c'étaient des gens sans instruction ni culture, les sanhédrites étaient dans l'étonnement. Ils reconnaissaient bien en eux ceux qui étaient avec Jésus ; Traduction œcuménique de la Bible
Ils constataient l'assurance de Pierre et de Jean et, se rendant compte qu'il s'agissait d'hommes sans instruction et de gens quelconques, ils en étaient étonnés. Ils reconnaissaient en eux des compagnons de Jésus,

Nova vulgata
hominem quoque videntes stantem cum eis, qui curatus fuerat, nihil poterant contradicere. Bible de Crampon
Mais, comme ils voyaient debout, près d'eux, l'homme qui avait été guéri, ils n'avaient rien à répliquer. Bible de la liturgie
Mais comme ils voyaient, debout avec eux, l’homme qui avait été guéri, ils ne trouvaient rien à redire. Bible de Jérusalem
en même temps ils voyaient, debout auprès d'eux, l'homme qui avait été guéri ; aussi n'avaient-ils rien à répliquer. Traduction œcuménique de la Bible
ils regardaient l'homme qui se tenait près d'eux, guéri, et ils ne trouvaient pas de riposte.

Nova vulgata
Iubentes autem eos foras extra concilium secedere, conferebant ad invicem Bible de Crampon
Les ayant fait sortir du sanhédrin, ils se mirent à délibérer entre eux, disant : Bible de la liturgie
Après leur avoir ordonné de quitter la salle du Conseil suprême, ils se mirent à discuter entre eux. Bible de Jérusalem
Ils les firent alors sortir du Sanhédrin et se mirent à délibérer entre eux. Traduction œcuménique de la Bible
Ils donnèrent donc l'ordre de les faire sortir du Sanhédrin et ils délibérèrent.