Nova vulgata
Alii autem dicebant: « Elias est ». Alii vero dicebant: « Propheta est, quasi unus ex prophetis ». Bible de Crampon
Mais d'autres disaient : " C'est Élie " ; et d'autres : " C'est un prophète, semblable à l'un des anciens prophètes. " Bible de la liturgie
Certains disaient : « C’est le prophète Élie. » D’autres disaient encore : « C’est un prophète comme ceux de jadis. » Bible de Jérusalem
D'autres disaient : "C'est Élie." Et d'autres disaient : "C'est un prophète comme les autres prophètes." Traduction œcuménique de la Bible
D'autres disaient : « C'est Élie ». D'autres disaient : « C'est un prophète semblable à l'un de nos prophètes ».

Nova vulgata
Quo audito, Herodes aiebat: « Quem ego decollavi Ioannem, hic resurrexit! ». Bible de Crampon
Ce qu'Hérode ayant entendu, il dit : " C'est Jean, que j'ai fait décapiter, qui est ressuscité. " Bible de la liturgie
Hérode entendait ces propos et disait : « Celui que j’ai fait décapiter, Jean, le voilà ressuscité ! » Bible de Jérusalem
Hérode donc, en ayant entendu parler, disait : "C'est Jean que j'ai fait décapiter, qui est ressuscité !" Traduction œcuménique de la Bible
Entendant ces propos, Hérode disait : « Ce Jean que j'ai fait décapiter, c'est lui qui est ressuscité ».

Nova vulgata
Ipse enim Herodes misit ac tenuit Ioannem et vinxit eum in carcere propter Herodiadem uxorem Philippi fratris sui, quia duxerat eam. Bible de Crampon
Car c'était lui, Hérode, qui avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait mettre en prison chargé de fers, à cause d'Hérodiade, femme de Philippe, son frère, qu'il avait épousée ; Bible de la liturgie
Car c’était lui, Hérode, qui avait donné l’ordre d’arrêter Jean et de l’enchaîner dans la prison, à cause d’Hérodiade, la femme de son frère Philippe, que lui-même avait prise pour épouse. Bible de Jérusalem
En effet, c'était lui, Hérode, qui avait envoyé arrêter Jean et l'enchaîner en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de Philippe son frère qu'il avait épousée. Traduction œcuménique de la Bible
En effet, Hérode avait fait arrêter Jean et l'avait enchaîné en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe, qu'il avait épousée.

Nova vulgata
Dicebat enim Ioannes Herodi: « Non licet tibi habere uxorem fratris tui ». Bible de Crampon
car Jean disait à Hérode : " Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. " Bible de la liturgie
En effet, Jean lui disait : « Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère. » Bible de Jérusalem
Car Jean disait à Hérode : "Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère." Traduction œcuménique de la Bible
Car Jean disait à Hérode : « Il ne t'est pas permis de garder la femme de ton frère ».

Nova vulgata
Herodias autem insidiabatur illi et volebat occidere eum nec poterat: Bible de Crampon
Hérodiade lui était donc hostile, et voulait le faire périr ; mais elle ne le pouvait pas. Bible de la liturgie
Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mourir. Mais elle n’y arrivait pas Bible de Jérusalem
Quant à Hérodiade, elle était acharnée contre lui et voulait le tuer, mais elle ne le pouvait pas, Traduction œcuménique de la Bible
Aussi, Hérodiade le haïssait et voulait le faire mourir, mais elle ne le pouvait pas,

Nova vulgata
Herodes enim metuebat Ioannem, sciens eum virum iustum et sanctum, et custodiebat eum, et, audito eo, multum hæsitabat et libenter eum audiebat. Bible de Crampon
Car Hérode, sachant que c'était un homme juste et saint, le vénérait et veillait sur sa vie ; il faisait beaucoup de choses d'après ses conseils et l'écoutait volontiers. Bible de la liturgie
parce que Hérode avait peur de Jean : il savait que c’était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l’avait entendu, il était très embarrassé ; cependant il l’écoutait avec plaisir. Bible de Jérusalem
parce que Hérode craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l'avait entendu, il était fort perplexe, et c'était avec plaisir qu'il l'écoutait. Traduction œcuménique de la Bible
car Hérode craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint, et il le protégeait. Quand il l'avait entendu, il restait fort perplexe ; cependant il l'écoutait volontiers.

Nova vulgata
Et cum dies opportunus accidisset, quo Herodes natali suo cenam fecit principibus suis et tribunis et primis Galilææ, Bible de Crampon
Enfin il se présenta une occasion favorable. Le jour anniversaire de sa naissance, Hérode donna un festin aux grands de sa cour, à ses officiers et aux principaux de la Galilée. Bible de la liturgie
Or, une occasion favorable se présenta quand, le jour de son anniversaire, Hérode fit un dîner pour ses dignitaires, pour les chefs de l’armée et pour les notables de la Galilée. Bible de Jérusalem
Or vint un jour propice, quand Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, fit un banquet pour les grands de sa cour, les officiers et les principaux personnages de la Galilée : Traduction œcuménique de la Bible
Mais un jour propice arriva lorsque Hérode, pour son anniversaire, donna un banquet à ses dignitaires, à ses officiers et aux notables de Galilée.

Nova vulgata
cumque introisset filia ipsius Herodiadis et saltasset, placuit Herodi simulque recumbentibus. Rex ait puellæ: « Pete a me, quod vis, et dabo tibi ». Bible de Crampon
La fille d'Hérodiade étant entrée dans la salle, dansa, et plut tellement à Hérode et à ceux qui étaient à table avec lui, que le roi dit à la jeune fille : " Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai. " Bible de la liturgie
La fille d’Hérodiade fit son entrée et dansa. Elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille : « Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. » Bible de Jérusalem
la fille de la dite Hérodiade entra et dansa, et elle plut à Hérode et aux convives. Alors le roi dit à la jeune fille : "Demande-moi ce que tu voudras, je te le donnerai." Traduction œcuménique de la Bible
La fille de cette Hérodiade vint exécuter une danse et elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille : « Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai ».

Nova vulgata
Et iuravit illi multum: « Quidquid petieris a me, dabo tibi, usque ad dimidium regni mei ». Bible de Crampon
Et il ajouta avec serment : " Quoi que ce soit que tu me demandes, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume. " Bible de la liturgie
Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même si c’est la moitié de mon royaume. » Bible de Jérusalem
Et il lui fit un serment : "Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume !" Traduction œcuménique de la Bible
Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, serait-ce la moitié de mon royaume ».

Nova vulgata
Quæ cum exisset, dixit matri suæ: « Quid petam? ». At illa dixit: « Caput Ioannis Baptistæ ». Bible de Crampon
Elle sortit et dit à sa mère : " Que demanderai-je ? " Sa mère lui répondit : " La tête de Jean-Baptiste. " Bible de la liturgie
Elle sortit alors pour dire à sa mère : « Qu’est-ce que je vais demander ? » Hérodiade répondit : « La tête de Jean, celui qui baptise. » Bible de Jérusalem
Elle sortit et dit à sa mère : "Que vais-je demander" - "La tête de Jean le Baptiste", dit celle-ci. Traduction œcuménique de la Bible
Elle sortit et dit à sa mère : « Que vais-je demander ? » Celle-ci répondit : « La tête de Jean le Baptiste ».

Nova vulgata
Cumque introisset statim cum festinatione ad regem, petivit dicens: « Volo ut protinus des mihi in disco caput Ioannis Baptistæ ». Bible de Crampon
Revenant aussitôt avec empressement auprès du roi, la jeune fille lui fit cette demande : " Je veux que tu me donnes, à l'instant, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste. " Bible de la liturgie
Aussitôt la jeune fille s’empressa de retourner auprès du roi, et lui fit cette demande : « Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. » Bible de Jérusalem
Rentrant aussitôt en hâte auprès du roi, elle lui fit cette demande : "Je veux que tout de suite tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste." Traduction œcuménique de la Bible
En toute hâte, elle rentra auprès du roi et lui demanda : « Je veux que tu me donnes tout de suite sur un plat la tête de Jean le Baptiste ».

Nova vulgata
Et contristatus rex, propter iusiurandum et propter recumbentes noluit eam decipere; Bible de Crampon
Le roi fut contristé : néanmoins, à cause de son serment et de ses convives, il ne voulut point l'affliger d'un refus. Bible de la liturgie
Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment et des convives, il ne voulut pas lui opposer un refus. Bible de Jérusalem
Le roi fut très contristé, mais à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui manquer de parole. Traduction œcuménique de la Bible
Le roi devint triste, mais, à cause de son serment et des convives, il ne voulut pas lui refuser.

Nova vulgata
et statim misso spiculatore rex præcepit afferri caput eius. Et abiens decollavit eum in carcere Bible de Crampon
Il envoya aussitôt un de ses gardes avec l'ordre d'apporter la tête de Jean sur un plat. Bible de la liturgie
Aussitôt il envoya un garde avec l’ordre d’apporter la tête de Jean. Le garde s’en alla décapiter Jean dans la prison. Bible de Jérusalem
Et aussitôt le roi envoya un garde en lui ordonnant d'apporter la tête de Jean. Traduction œcuménique de la Bible
Aussitôt le roi envoya un garde avec l'ordre d'apporter la tête de Jean. Le garde alla le décapiter dans sa prison,

Nova vulgata
et attulit caput eius in disco; et dedit illud puellæ, et puella dedit illud matri suæ. Bible de Crampon
Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta sa tête sur un plat ; il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. Bible de la liturgie
Il apporta la tête sur un plat, la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. Bible de Jérusalem
Le garde s'en alla et le décapita dans la prison ; puis il apporta sa tête sur un plat et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. Traduction œcuménique de la Bible
il apporta la tête sur un plat, il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.

Nova vulgata
Quo audito, discipuli eius venerunt et tulerunt corpus eius et posuerunt illud in monumento. Bible de Crampon
Les disciples de Jean l'ayant appris, vinrent prendre son corps et le mirent dans un sépulcre. Bible de la liturgie
Ayant appris cela, les disciples de Jean vinrent prendre son corps et le déposèrent dans un tombeau. Bible de Jérusalem
Les disciples de Jean, l'ayant appris, vinrent prendre son cadavre et le mirent dans un tombeau. Traduction œcuménique de la Bible
Quand ils l'eurent appris, les disciples de Jean vinrent prendre son cadavre et le déposèrent dans un tombeau.

Nova vulgata
Et convenientes apostoli ad Iesum renuntiaverunt illi omnia, quæ egerant et docuerant. Bible de Crampon
De retour près de Jésus, les Apôtres lui rendirent compte de tout ce qu'ils avaient fait et de tout ce qu'ils avaient enseigné. Bible de la liturgie
Les Apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné. Bible de Jérusalem
Les apôtres se réunissent auprès de Jésus, et ils lui rapportèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné. Traduction œcuménique de la Bible
Les apôtres se réunissent auprès de Jésus et ils lui rapportèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné.

Nova vulgata
Et ait illis: « Venite vos ipsi seorsum in desertum locum et requiescite pusillum ». Erant enim, qui veniebant et redibant, multi, et nec manducandi spatium habebant. Bible de Crampon
Il leur dit : " Venez, vous autres, à l'écart, dans un lieu désert, et prenez un peu de repos. " Car il y avait tant de personnes qui allaient et venaient, que les Apôtres n'avaient pas même le temps de manger. Bible de la liturgie
Il leur dit : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. » De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux, et l’on n’avait même pas le temps de manger. Bible de Jérusalem
Et il leur dit : "Venez vous-mêmes à l'écart, dans un lieu désert, et reposez-vous un peu." De fait, les arrivants et les partants étaient si nombreux que les apôtres n'avaient pas même le temps de manger. Traduction œcuménique de la Bible
Il leur dit : « Vous autres, venez à l'écart dans un lieu désert et reposez-vous un peu ». Car il y avait beaucoup de monde qui venait et repartait et eux n'avaient pas même le temps de manger.

Nova vulgata
Et abierunt in navi in desertum locum seorsum. Bible de Crampon
Ils s'embarquèrent donc et se retirèrent à l'écart dans un lieu solitaire. Bible de la liturgie
Alors, ils partirent en barque pour un endroit désert, à l’écart. Bible de Jérusalem
Ils partirent donc dans la barque vers un lieu désert, à l'écart. Traduction œcuménique de la Bible
Ils partirent en barque vers un lieu désert, à l'écart.