Floret ou Florez.
La légende a amplifié les vertus de ce saint évêque dont la mémoire reste encore en Auvergne, ne serait-ce que par une localité qui porte son nom.
Peut-être s'agit-il de la même personne que saint Fleuret fêté ce même jour...
Saint Floret-63320
La commune porte le nom de Saint-Floret en mémoire de l’évêque de Saint-Flour qui fût coévêque de Clermont sous l’épiscopat de Saint Gall au moment de l’hérésie d’Arius (V siècle).
Cette commune fait partie de la paroisse Sainte Marie des Lacs et des Couzes du diocèse de Clermont.

Diacre du diocèse du Mans, il fut assassiné alors qu'il revenait d'un pèlerinage à Rome. Il fut enseveli dans la localité qui porte encore son nom : Saint Gervais en Vallières-71350.

Il appartenait à l'armée impériale et ne cachait pas sa foi chrétienne. Il fut arrêté et subit le martyre du casque rougi au feu qu'on lui mit sur la tête, et étendu sur un gril au dessus d'une fournaise ardente. Les Eglises d'Orient le célèbrent parce que la tradition veut qu'il soit mort à Constantinople, l'Eglise d'Occident pense que ce fut à Rome même.

ou Nonne.
Dieu seul connaît exactement l'époque où il vécut, comment il vécut et pourquoi aujourd'hui encore il est fêté dans le diocèse de Versailles par les habitants de Saint Nom la Bretèche-78860.
Voici les conclusions du travail de l'association des Amis de Saint-Nom et du Val de Gally.
Saint-Nom-la-Bretêche honorait initialement saint Nonne, chorévêque des diocèses de Paris et Chartes au IXe siècle. Il est réputé avoir subi le martyre lors d'une des invasions normandes, aux alentours de 842. Il serait mort à l'emplacement de l'ancienne église Saint-Martin du Val (sud de Saint-Nom, dominant le ru de Gally). Il s'agit d'un saint local, comme en attestait la châsse de ses reliques longtemps détenue (par sécurité) dans l'église Saint-Germain d'Auxerre de Villepreux (limitrophe), et dont une visite archidiaconale a laissé la description.
Les registres paroissiaux de Saint-Nom-la-Bretêche confirment celà: on baptise d'abord des petits garçons "Nonne" puis, au XVIIIe siècle, le seul prénom admis par la paroisse est "Nom"...
Le village commémore sa fête patronale en juillet en raison du chorévêque local, bien que son église ait pris depuis le vocable Nom - dont la fête se commémore en effet en décembre.
communiqué par un internaute.
Voir aussi saint Nonne.

Nul ne sait à quelle époque vécut réellement cette sainte que l'on fête dans le diocèse d'Auch, qui aurait été martyre. Il n'en reste que la mémoire d'une localité : Sainte Mère-32700.

L'Eglise russe fait mémoire de l'apparition miraculeuse de la Mère de Dieu la très sainte et toujours vierge Marie, qui sauva le monastère de Potchaïev de l'attaque des Turcs et des tatares en 1675.

qui s'établit sur la Sainte-Montagne pour y pratiquer une vie toute semblable à celle des Pères du Désert, dans la skite de Saine-Anne, près du monastère de Saint Pantéleimon et dont la tradition se perpétuait encore au XVIIème siècle.

Il est vénéré de nos jours encore en Saintonge dans l'Ouest de la France. On raconte de lui bien des légendes merveilleuses et des miracles obtenus grâce à son intercession.
On ne l'oublie pas puisqu'une localité s'est placée sous son patronage: Saint Froult-17780.
Un internaute nous signale que le nom de Saint-Froult vient de Saint-Fridwulf évêque de Saintes au VIIIe siècle.
"Que dire de St Froult, petite commune à quelques encablures de la mer? Le nom du village est la forme poitevine saintongeaise de l’ancien nom germanique Saint Fridwulf, latinisé ensuite en Saint Fredulus. St Froult fut évêque de Saintes au IXe siècle. Il fut connu au Moyen Age sous le nom de St Friou." (Association saintaise des chemins de Saint Jacques)

Vénérée dans l'église de Wengligen, dans le diocèse d'Augsbourg.
Martyre, ermite des premiers siècles dont le culte est célébré en Souabe depuis le XIVe siècle...
Elle est la patronne de la ville de Wengligen, prés d'Apfeltrang, Ruderatshofen en Allemagne.
Depuis 1679, une chapelle lui est dédiée où elle est dépeinte comme une vierge martyre avec le lys, la palme et l'épée et sur le retable avec des roses.
(d'après Heilige Rosina - Diocèse de Munster - en allemand)
<- Illustration: Santa Rosina di Wenglingen (site en italien)

saint fictif qui apparaît dans la passion de saint Sébastien.

Livre de la Genèse, chap. 7
01 Le Seigneur dit à Noé: «Entre dans l'arche, toi et toute ta famille, car tu es le seul juste que je vois dans cette génération.
02 De tous les animaux purs, tu prendras sept couples de chaque espèce; des animaux qui ne sont pas purs, tu prendras un couple de chaque espèce;
03 et des oiseaux du ciel, sept couples de chaque espèce pour en perpétuer la race sur toute la terre.
04 Car il ne reste plus que sept jours, et je vais faire tomber la pluie sur la terre, pendant quarante jours et quarante nuits, pour effacer de la surface du sol tous les êtres que j'ai faits.»
05 Noé fit tout ce que le Seigneur lui avait commandé.
10 Sept jours plus tard, les eaux du déluge étaient sur la terre.
Le Déluge (Gn 6-9) Dieu renouvelle la surface de la terre et fait Alliance avec tous les hommes!
(source: Interparole - diocèse de Versailles)
Livre de la Genèse: 9, 8-15
Après le déluge, Dieu dit à Noé et à ses fils: «Voici que moi, j’établis mon alliance avec vous, avec tous vos descendants, et avec tous les êtres vivants qui sont autour de vous: les oiseaux, les animaux domestiques, toutes les bêtes sauvages, tout ce qui est sorti de l’arche pour repeupler la terre. Oui, j’établis mon alliance avec vous: aucun être vivant ne sera plus détruit par les eaux du déluge, il n’y aura plus de déluge pour ravager la terre.» Dieu dit encore: «Voici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et avec tous les êtres vivants qui sont autour de vous, pour toutes les générations à venir: Je mets mon arc au milieu des nuages, pour qu’il soit le signe de l’alliance entre moi et la terre. Lorsque je rassemblerai les nuages au-dessus de la terre, et que l’arc-en-ciel paraîtra au milieu des nuages, je me souviendrai de mon alliance avec vous et avec tous les êtres vivants, et les eaux ne produiront plus le déluge, qui détruit tout être vivant.»
(source: site du diocèse de Rouen © AELF)

Nous trouvons son nom parmi les premiers évêques missionnaires envoyés par Rome. Il se trouve sur la liste épiscopale du diocèse de Lille.
"Le tympan présente la vocation d’Eubert, les guérisons miraculeuses attribuées à ses saintes reliques, la découverte de son corps en 1230, ainsi que l’apothéose de ce saint dont l’existence n’est avérée que par la légende et la foi qu’elle suscite. Une certitude toutefois, il n’était pas évêque comme le dit la tradition et comme l’a représenté le sculpteur." (portail sud de la cathédrale de Lille)
Plusieurs lieux de culte du diocèse lui sont dédiés dont la Paroisse Saint Eubert à Lille.

Moine d'Orient dont la tradition veut qu'il revint un jour au monastère portant dans ses bras un lépreux qui se fit connaître devant ses frères comme étant le Christ lui-même. L'ancien bréviaire de la Comminges rappelle que les reliques de ce serviteur de Dieu furent apportées à Calagorge qui prit ainsi le nom de notre moine: Saint Martory-31360.

patron de l'église paroissiale de Fontaine-lès-Dijon, il est encore vénéré dans ce diocèse.
A Fontaine-lès-Dijon (21121), l'église fut d'abord consacrée à Saint Ambrosinien avant de l'être à Saint Bernard.
"Cette église est d’abord connue sous le vocable de Saint-Ambrosinien. Elle ne devient église paroissiale qu’en 1451 et sera placée sous le vocable de saint Bernard en 1860... Elle est située près du château où est né saint Bernard à l’emplacement d’une chapelle connue dès le XIIe siècle." (Ville de Fontaine lès Dijon)
Statue dans l'église - Paroisse de Fontaine lès Dijon
Le chœur (Les Ambrosiniens, une dizaine de choristes, spécialisés dans le chant grégorien) porte le nom du premier saint patron de l'église Saint-Bernard de Fontaine, Ambrosinien. Evêque d'Arménie méridionale, il était vénéré par Aleth et Tescelin le Roux, les parents de Bernard; ils lui avaient dédié la chapelle du château de Fontaine. Ses reliques ont été vénérées dans la cathédrale de Langres.
(Paroisse de Fontaine lés Dijon)
Un internaute nous signale que Ambrosinien était un évêque d'Arménie, particulièrement vénéré à la cathédrale de Langres et au château de Fontaine lès Dijon.

Il aurait été évêque en Gascogne puis à Auch. La tradition en fait un contemporain de saint Pierre et on lui prête de nombreux miracles. Il serait mort martyr. Nous le mentionnons malgré le peu d'historicité de sa biographie puisqu'il est encore vénéré en Gascogne.
Saint Taurin, à Eauze 32800 où une école porte son nom. (diocèse d'Auch)
- L'Eglise du Gers et son histoire - texte en pdf

ou Evelyne.
De temps immémorial, il y avait à Dreux une "croix de sainte Eve" qui aurait été martyre à une époque indéterminée, dans des conditions ignorées, mais la ville la vénère toujours comme sa patronne.
Paroisse Sainte Eve, 2 avenue des Fenots, 28100 Dreux.

Deuxième évêque de Ravenne, il favorisa la croissance de l'Evangile semé par son prédécesseur. Il était grec d'origine et il succéda à saint Apollinaire.

Nous ne connaissons d'elle ni la vie, ni l'époque. Il reste, pour seule mémoire, un village dans le Gers : 32170 Sainte-Dode.

et ses compagnons martyrs, saint Cyrille et saint Secondaire. Martyrs à Antioche de Syrie, selon le martyrologe romain qui ne fait que cette mention.

Les Eglises d'Orient fêtent aujourd'hui ce compagnon du Christ sur le calvaire. "Aujourd'hui, avec moi, tu seras dans le Paradis." la première canonisation dans l'histoire de l'Eglise. La preuve que la reconnaissance de son péché même tardive peut vous ouvrir l'amour éternel quand cette reconnaissance est faite par amour. L'Eglise d'Occident l'appelle saint Dismas et le fête le 25 mars.

Épouse d'Isaac, mère de Jacob et d'Esaü.
Voir lettre aux romains, chap.9 et dans le livre de la Genèse.

La scène nous est bien connue. Dieu propose et attend une réponse. Ce sera "Qu'il me soit fait selon ta parole." (Lc 1, 26-38)
Elle devient la Mère de Dieu et du Sauveur avant de devenir, au pied de la croix, la Mère de l'Église. Cette fête est d'abord la fête de l'Incarnation puisque Dieu commence en Marie sa vie humaine qui conduira ce minuscule embryon jusqu'à la Croix et la Résurrection, jusqu'à la Gloire de Dieu.
Illustration: Ce petit panneau frappe par sa fraîcheur. "Qu'il est moderne!" est-on tenté de s'écrier. Il aurait été peint par un maître du Haut-Rhin dans le premier quart du XVe siècle. (collège de Vevey en Suisse)
A lire aussi: L’Annonciation ou le recommencement à neuf (Fr. Bernard Forthomme, o.f.m., Revue Esprit & Vie)
NB:
Lorsque le 25 mars est dans la Semaine Sainte (semaine qui précède Pâques), la fête de l'Annonciation est célébrée le premier jour hors fête, c'est-à-dire le lundi qui suit la semaine de Pâques; d’un point de vue liturgique, la semaine qui suit la fête de Pâques ne fait qu’un avec la fête elle-même.
En 2016, le 25 mars était le Vendredi Saint, la fête de l'Annonciation avait été reportée au 4 avril.
En 2013, le 25 mars coïncidait avec le lundi Saint et la fête de l’Annonciation était reportée au 8 avril.
Lorsque le Vendredi saint tombe un 25 mars, jour de la fête de l'Annonciation, Notre-Dame du Puy-en-Velay en Haute-Loire invite les fidèles à venir l’implorer et à recevoir l’indulgence plénière à l’occasion du Jubilé. Il y a 3 à 4 jubilés par siècle. Derniers jubilés: 1910, 1921, 1932, 2005, 2016... le prochain aura lieu en 2157.
La solennité de l’Annonciation rappelle le jour où, à Nazareth, la Vierge Marie accueillit la parole qui lui fut dite par l’Ange de la part du Seigneur: ”Tu concevras et tu enfanteras un fils qui sera appelé Fils du Très-Haut”. Ainsi quand fut venue la plénitude des temps, pour nous les hommes et pour notre salut, par l’Esprit Saint, le Fils unique de Dieu, qui était avant tous les siècles, a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme.

Roi de Salem et prêtre du Dieu Très Haut, qui bénit Abraham à son retour d’une expédition victorieuse en présentant au Seigneur un sacrifice saint, une offrande sans tache, préfigurant ainsi le Chist, roi de justice, prêtre pour l’éternité. L'Église en fait commémoraison au Martyrologe de ce jour.
Au livre de la Genèse chap 14
18 Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut.
Hébreux, chap 7
1 En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très Haut, qui alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,
2 et à qui Abraham donna la dîme de tout, qui est d'abord roi de justice, d'après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix,
3 qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n'a ni commencement de jours ni fin de vie, mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.
Commémoraison de saint Melchisédek, roi de Salem et prêtre du Dieu Très Haut, qui bénit Abraham à son retour d’une expédition victorieuse en présentant au Seigneur un sacrifice saint, une offrande sans tache, préfigurant ainsi le Christ, roi de justice, prêtre pour l’éternité.