Nova vulgata
et translati sunt in Sichem et positi sunt in sepulcro, quod emit Abraham pretio argenti a filiis Hemmor in Sichem. Bible de Crampon
Et ils furent transportés à Sichem, et déposés dans le sépulcre qu'Abraham avait acheté à prix d'argent des fils d'Hémor, à Sichem. Bible de la liturgie
Ils furent transportés à Sichem et déposés dans le tombeau qu’Abraham avait acheté à prix d’argent aux fils de Hemmor, à Sichem. Bible de Jérusalem
Leurs corps furent transportés à Sichem et déposés dans le tombeau qu'Abraham avait acheté à prix d'argent aux fils d'Emmor, père de Sichem. Traduction œcuménique de la Bible
On les transporta à Sichem et on les déposa dans le sépulcre qu'Abraham avait acheté à prix d'argent aux fils d'Emmor, père de Sichem.

Nova vulgata
Cum appropinquaret autem tempus repromissionis, quam confessus erat Deus Abrahæ, crevit populus et multiplicatus est in Ægypto, Bible de Crampon
Comme le temps approchait où devait s'accomplir la promesse que Dieu avait jurée à Abraham, le peuple s'accrut et se multiplia en Égypte, Bible de la liturgie
Comme approchait le temps où devait s’accomplir la promesse par laquelle Dieu s’était engagé envers Abraham, le peuple devint fécond et se multiplia en Égypte, Bible de Jérusalem
"Comme approchait le temps où devait s'accomplir la promesse que Dieu avait faite solennellement à Abraham, le peuple s'accrut et se multiplia en Égypte, Traduction œcuménique de la Bible
« Comme approchait le temps où devait s'accomplir la promesse solennelle que Dieu avait faite à Abraham, le peuple s'accrut et se multiplia en Égypte,

Nova vulgata
quoadusque surrexit rex alius super Ægypto, qui non sciebat Ioseph. Bible de Crampon
jusqu'à ce que parut dans ce pays un autre roi qui n'avait pas connu Joseph. Bible de la liturgie
jusqu’à ce qu’un autre roi qui n’avait pas connu Joseph arrive au pouvoir en Égypte. Bible de Jérusalem
jusqu'à l'avènement d'un nouveau roi qui ne se souvint pas de Joseph. Traduction œcuménique de la Bible
jusqu'à l'avènement d'un autre roi d'Égypte, qui n'avait pas connu Joseph.

Nova vulgata
Hic circumveniens genus nostrum, afflixit patres, ut exponerent infantes suos, ne vivi servarentur. Bible de Crampon
Ce roi, usant d'artifice envers notre race, maltraita nos pères, au point de leur faire exposer leurs enfants, afin qu'ils ne vécussent pas. Bible de la liturgie
Ayant pris des dispositions perverses contre notre peuple, il maltraita nos pères, au point de leur faire abandonner leurs nouveaux-nés pour qu’ils ne puissent pas vivre. Bible de Jérusalem
Usant d'astuce envers notre race, ce roi maltraita nos pères, jusqu'à leur faire exposer leurs nouveau-nés pour qu'ils ne puissent pas vivre. Traduction œcuménique de la Bible
Perfidement, ce roi s'en prit à notre race : sa malveillance envers les pères alla jusqu'à leur faire exposer leurs nouveau-nés pour les empêcher de vivre.

Nova vulgata
Eodem tempore natus est Moyses et erat formosus coram Deo; qui nutritus est tribus mensibus in domo patris. Bible de Crampon
À cette époque naquit Moïse, qui était beau aux yeux de Dieu ; il fut nourri trois mois dans la maison de son père. Bible de la liturgie
C’est à ce moment que Moïse vint au monde ; il était beau sous le regard de Dieu. Il fut élevé pendant trois mois dans la maison de son père, Bible de Jérusalem
C'est à ce moment que naquit Moïse, qui était beau devant Dieu. Il fut nourri trois mois dans la maison de son père ; Traduction œcuménique de la Bible
C'est en ce temps-là que naquit Moïse ; il était beau aux yeux de Dieu. Pendant 3 mois, il fut élevé dans la maison de son père

Nova vulgata
Exposito autem illo, sustulit eum filia pharaonis et enutrivit eum sibi in filium; Bible de Crampon
Et quand il eut été exposé, la fille de Pharaon le recueillit et l'éleva comme son fils. Bible de la liturgie
puis abandonné. La fille de Pharaon le recueillit et l’éleva comme son propre fils. Bible de Jérusalem
puis, comme il avait été exposé, la fille de Pharaon le recueillit et l'éleva comme son propre fils. Traduction œcuménique de la Bible
et, lorsqu'il fut exposé, la fille du Pharaon le recueillit et l'éleva comme son propre fils.

Nova vulgata
et eruditus est Moyses in omni sapientia Ægyptiorum; et erat potens in verbis et in operibus suis. Bible de Crampon
Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres. Bible de la liturgie
Moïse fut éduqué dans toute la sagesse des Égyptiens ; il était puissant par ses paroles et par ses actes. Bible de Jérusalem
Ainsi Moïse fut-il instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres. Traduction œcuménique de la Bible
Moïse fut initié à toute la sagesse des Égyptiens et il était puissant en ses paroles et en ses actions.

Nova vulgata
Cum autem impleretur ei quadraginta annorum tempus, ascendit in cor eius, ut visitaret fratres suos filios Israel. Bible de Crampon
Quand il eut atteint l'âge de quarante ans, il lui vint dans l'esprit de visiter ses frères, les enfants d'Israël. Bible de la liturgie
Comme il avait atteint l’âge de quarante ans, la pensée lui vint d’aller visiter ses frères, les fils d’Israël. Bible de Jérusalem
"Comme il atteignait la quarantaine, la pensée lui vint de visiter ses frères, les Israélites. Traduction œcuménique de la Bible
« Quand il eut 40 ans accomplis, l'idée lui vint de se rendre parmi ses frères, les Israélites.

Nova vulgata
Et cum vidisset quendam iniuriam patientem, vindicavit et fecit ultionem ei, qui opprimebatur, percusso Ægyptio. Bible de Crampon
Il en vit un qu'on outrageait ; prenant sa défense, il vengea l'opprimé en tuant l'Égyptien. Bible de la liturgie
Voyant que l’un d’entre eux était maltraité, il prit sa défense et frappa l’Égyptien pour venger celui qui était agressé. Bible de Jérusalem
Voyant maltraiter l'un d'eux, il prit sa défense et vengea l'opprimé en tuant l'Égyptien. Traduction œcuménique de la Bible
Voyant l'un d'eux mis à mal, il en prit la défense et, pour venger ce frère maltraité, il frappa l'Égyptien.

Nova vulgata
Existimabat autem intellegere fratres, quoniam Deus per manum ipsius daret salutem illis; at illi non intellexerunt. Bible de Crampon
Or il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur accordait la délivrance par sa main ; mais ils ne le comprirent pas. Bible de la liturgie
Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur donnait, par lui, le salut ; mais eux ne comprirent pas. Bible de Jérusalem
Ses frères, supposait-il, comprendraient que c'était Dieu qui, par sa main, leur apportait le salut ; mais ils ne le comprirent pas. Traduction œcuménique de la Bible
Il pensait faire comprendre à ses frères que Dieu, par sa main, leur apportait le salut ; mais ils ne le comprirent pas.

Nova vulgata
Atque sequenti die apparuit illis litigantibus et reconciliabat eos in pacem dicens: «Viri, fratres estis; ut quid nocetis alterutrum?». Bible de Crampon
Le jour suivant, en ayant rencontré deux qui se battaient, il les exhorta à la paix en disant : " Hommes, vous êtes frères : pourquoi vous maltraiter l'un l'autre ? " Bible de la liturgie
Le lendemain, il se fit voir à eux pendant qu’ils se battaient, et il essayait de rétablir la paix entre eux en leur disant : « Vous êtes frères : pourquoi vous faire du mal les uns aux autres ? » Bible de Jérusalem
Le lendemain, il en aperçut qui se battaient, et il voulut les remettre d'accord. Mes amis, leur dit-il, vous êtes frères : pourquoi vous maltraiter l'un l'autre ? Traduction œcuménique de la Bible
Le jour suivant, on le vit intervenir dans une rixe pour essayer de réconcilier les adversaires : "Amis, leur dit-il, vous êtes frères, pourquoi vous malmener" ?

Nova vulgata
Qui autem iniuriam faciebat proximo, reppulit eum dicens: «Quis te constituit principem et iudicem super nos? Bible de Crampon
Mais celui qui maltraitait son prochain le repoussa, en disant : " Qui t'a établi chef et juge sur nous ? Bible de la liturgie
Mais celui qui maltraitait son compagnon repoussa Moïse en disant : Qui t’a établi chef et juge sur nous ? Bible de Jérusalem
Alors celui qui maltraitait son compagnon le repoussa en disant : Qui t'a établi chef et juge sur nous ? Traduction œcuménique de la Bible
Mais celui qui maltraitait son compagnon repoussa Moïse en ces termes : "Qui t'a établi chef et juge sur nous ?

Nova vulgata
Numquid interficere me tu vis, quemadmodum interfecisti heri Ægyptium?». Bible de Crampon
Veux-tu me tuer, comme tu as tué hier l'Égyptien ? " Bible de la liturgie
Veux-tu me tuer comme tu as tué hier l’Égyptien ? Bible de Jérusalem
Voudrais-tu me tuer comme hier tu as tué l'Égyptien ? Traduction œcuménique de la Bible
Veux-tu me tuer comme tu as tué hier l'Égyptien" ?

Nova vulgata
Fugit autem Moyses propter verbum istud; et factus est advena in terra Madian, ubi generavit filios duos. Bible de Crampon
À cette parole, Moïse s'enfuit et alla habiter dans la terre de Madian, où il engendra deux fils. Bible de la liturgie
À ces mots, Moïse s’enfuit, et il séjourna en immigré dans le pays de Madiane, où il engendra deux fils. Bible de Jérusalem
À ces mots, Moïse s'enfuit et alla se réfugier au pays de Madian, où il eut deux fils. Traduction œcuménique de la Bible
À ces mots, Moïse s'enfuit et se réfugia à l'étranger dans le pays de Madiân, où il eut 2 fils.

Nova vulgata
Et expletis annis quadraginta, apparuit illi in deserto montis Sinai angelus in ignis flamma rubi. Bible de Crampon
Quarante ans après, au désert du mont Sinaï, un ange lui apparut dans la flamme d'un buisson en feu. Bible de la liturgie
Quarante années s’écoulèrent ; un ange lui apparut au désert du mont Sinaï dans la flamme d’un buisson en feu. Bible de Jérusalem
"Au bout de 40 ans, un ange lui apparut au désert du mont Sinaï, dans la flamme d'un buisson en feu. Traduction œcuménique de la Bible
« Au bout de 40 ans, un ange lui apparut au désert du mont Sinaï, dans la flamme d'un buisson en feu.

Nova vulgata
Moyses autem videns admirabatur visum; accedente autem illo, ut consideraret, facta est vox Domini: Bible de Crampon
À cette vue, Moïse fut saisi d'étonnement, et comme il s'approchait pour examiner, la voix du Seigneur se fit entendre [à lui] : Bible de la liturgie
Ayant vu, Moïse s’étonna de la vision, et lorsqu’il s’approcha pour regarder, la voix du Seigneur se fit entendre : Bible de Jérusalem
Moïse était étonné à la vue de cette apparition. Comme il s'avançait pour mieux voir, la voix du Seigneur se fit entendre : Traduction œcuménique de la Bible
Moïse, étonné par cette vision, voulut s'approcher pour regarder ; la voix du Seigneur se fit entendre :

Nova vulgata
«Ego Deus patrum tuorum, Deus Abraham et Isaac et Iacob». Tremefactus autem Moyses non audebat considerare. Bible de Crampon
" Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. " — Et Moïse tout tremblant n'osait regarder. Bible de la liturgie
Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Moïse se mit à trembler, et il n’osait plus regarder. Bible de Jérusalem
Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Tout tremblant, Moïse n'osait regarder. Traduction œcuménique de la Bible
"Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob". Tout tremblant, Moïse n'osait plus regarder.

Nova vulgata
Dixit autem illi Dominus: «Solve calceamentum pedum tuorum; locus enim, in quo stas, terra sancta est. Bible de Crampon
Alors le seigneur lui dit : " Ote la chaussure de tes pieds, car le lieu que tu foules est une terre sainte. Bible de la liturgie
Le Seigneur lui dit : Retire les sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte. Bible de Jérusalem
Alors le Seigneur lui dit : Ôte les sandales de tes pieds, car l'endroit où tu te tiens est une terre sainte. Traduction œcuménique de la Bible
Alors le Seigneur lui dit : "Ote les sandales de tes pieds, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte.

Nova vulgata
Videns vidi afflictionem populi mei, qui est in Ægypto, et gemitum eorum audivi et descendi liberare eos; et nunc veni, mittam te in Ægyptum». Bible de Crampon
J'ai vu l'affliction de mon peuple qui est en Égypte, j'ai entendu ses gémissements, et je suis descendu pour le délivrer. Viens donc maintenant et je t'enverrai en Égypte. " — Bible de la liturgie
J’ai vu, oui, j’ai vu la misère de mon peuple qui est en Égypte ; j’ai entendu leurs gémissements et je suis descendu pour les délivrer. Et maintenant, va ! Je t’envoie en Égypte. Bible de Jérusalem
Oui, j'ai vu l'affliction de mon peuple en Égypte, j'ai entendu son gémissement et je suis descendu pour le délivrer. Viens donc, que je t'envoie en Égypte. Traduction œcuménique de la Bible
Oui, j'ai vu la misère de mon peuple en Égypte et j'ai entendu son gémissement ; je suis descendu pour le délivrer. Et maintenant, va, je veux t'envoyer en Égypte".

Nova vulgata
Hunc Moysen, quem negaverunt dicentes: «Quis te constituit principem et iudicem?», hunc Deus et principem et redemptorem misit cum manu angeli, qui apparuit illi in rubo. Bible de Crampon
Ce Moïse qu'ils avaient renié en disant : Qui t'a établi chef et juge ? c'est lui que Dieu a envoyé comme chef et libérateur, avec l'assistance de l'ange qui lui était apparu dans le buisson. Bible de la liturgie
Ce Moïse que l’on avait rejeté en disant : Qui t’a établi chef et juge ?, Dieu l’a envoyé comme chef et libérateur, avec l’aide de l’ange qui lui était apparu dans le buisson. Bible de Jérusalem
"Ce Moïse qu'ils avaient renié en disant : Qui t'a établi chef et juge ? Voici que Dieu le leur envoyait comme chef et rédempteur, par l'entremise de l'ange qui lui était apparu dans le buisson. Traduction œcuménique de la Bible
« Ce Moïse qu'ils avaient rejeté par ces mots : "Qui t'a établi chef et juge" ?, c'est lui que Dieu a envoyé comme chef et libérateur, par l'entremise de l'ange qui lui était apparu dans le buisson.