Épître aux hébreux
Hébreux 1
Hébreux 1, 1
Nova vulgata
Multifariam et multis modis olim Deus locutus patribus in
prophetis,
Bible de Crampon
Après avoir, à plusieurs reprises et en diverses manières, parlé autrefois à
nos pères par les Prophètes, Dieu,
Bible de la liturgie
À BIEN DES REPRISES
et de bien des manières,
Dieu, dans le passé,
a parlé à nos pères par les prophètes ;
Bible de Jérusalem
Après avoir, à maintes reprises et sous maintes formes, parlé jadis aux Pères par les prophètes, Dieu,
Traduction œcuménique de la Bible
Après avoir, à bien des reprises et de bien
des manières, parlé autrefois aux pères dans les prophètes, Dieu,
Hébreux 1, 2
Nova vulgata
in novissimis his diebus locutus est nobis in Filio, quem
constituit heredem universorum, per quem fecit et sæcula;
Bible de Crampon
dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de
toutes choses, et par lequel il a aussi créé le monde.
Bible de la liturgie
mais à la fin, en ces jours où nous sommes,
il nous a parlé par son Fils
qu’il a établi héritier de toutes choses
et par qui il a créé les mondes.
Bible de Jérusalem
en ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les siècles.
Traduction œcuménique de la Bible
en la période finale où nous sommes, nous a parlé à nous en un Fils qu'il a
établi héritier de tout, par qui aussi il a créé les mondes.
Hébreux 1, 3
Nova vulgata
qui, cum sit splendor gloriæ et figura substantiæ eius et
portet omnia verbo virtutis suæ, purgatione peccatorum facta,
consedit ad dexteram maiestatis in excelsis,
Bible de Crampon
Ce Fils, qui est le rayonnement de sa gloire, l'empreinte de sa substance, et
qui soutient toutes choses par sa puissante parole, après nous avoir purifiés
de nos péchés, s'est assis à la droite de la majesté divine au plus haut des
cieux,
Bible de la liturgie
Rayonnement de la gloire de Dieu,
expression parfaite de son être,
le Fils, qui porte l’univers
par sa parole puissante,
après avoir accompli la purification des péchés,
s’est assis à la droite de la Majesté divine
dans les hauteurs des cieux ;
Bible de Jérusalem
Resplendissement de sa gloire, effigie de sa substance, ce Fils qui soutient l'univers par sa parole puissante, ayant accompli la purification des péchés, s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs,
Traduction œcuménique de la Bible
Ce Fils est resplendissement de sa gloire et expression de son être et il porte
l'univers par la puissance de sa parole. Après avoir accompli la purification des
péchés, il s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs,
Hébreux 1, 4
Nova vulgata
tanto melior angelis effectus, quanto differentius præ illis
nomen hereditavit.
Bible de Crampon
d'autant plus grand que les anges, que le nom qu'il possède est plus
excellent que le leur.
Bible de la liturgie
et il est devenu bien supérieur aux anges,
dans la mesure même où il a reçu en héritage
un nom si différent du leur.
Bible de Jérusalem
devenu d'autant supérieur aux anges que le nom qu'il a reçu en héritage est incomparable au leur.
Traduction œcuménique de la Bible
devenu d'autant supérieur aux anges qu'il a hérité d'un nom bien différent du
leur.
Hébreux 1, 5
Nova vulgata
Cui enim dixit aliquando angelorum: « Filius meus es tu;
ego hodie genui te » et rursum: « Ego ero illi in patrem,
et ipse erit mihi in filium »?
Bible de Crampon
Auquel des anges en effet Dieu a-t-il jamais dit : " Tu es mon
Fils, aujourd'hui je t'ai engendré " ? Et encore " Je serai pour
lui un père, et il sera pour moi un Fils " ?
Bible de la liturgie
En effet, Dieu déclara-t-il jamais à un ange :
Tu es mon Fils,
moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ?
Ou bien encore :
Moi, je serai pour lui un père,
et lui sera pour moi un fils ?
Bible de Jérusalem
Auquel des anges, en effet, Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, moi, aujourd'hui, je t'ai engendré ? Et encore : Je serai pour lui un père, et lui sera pour moi un fils.
Traduction œcuménique de la Bible
Auquel des anges, en effet, a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, moi, aujourd'hui,
je t'ai engendré ? Et encore : Moi, je serai pour lui un père et lui sera pour moi un
fils ?
Hébreux 1, 6
Nova vulgata
Cum autem iterum introducit primogenitum in orbem terræ,
dicit: « Et adorent eum omnes angeli Dei ».
Bible de Crampon
Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le Premier-né, il dit :
" Que tous les anges de Dieu l'adorent ! "
Bible de la liturgie
À l’inverse, au moment d’introduire le Premier-né dans le monde à venir, il dit :
Que se prosternent devant lui
tous les anges de Dieu.
Bible de Jérusalem
Et de nouveau, lorsqu'il introduit le Premier-né dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu l'adorent.
Traduction œcuménique de la Bible
Par contre, lorsqu'il introduit le premier-né dans le monde, il dit : Et que se
prosternent devant lui tous les anges de Dieu.
Hébreux 1, 7
Nova vulgata
Et ad angelos quidem dicit: « Qui facit angelos suos
spiritus et ministros suos flammam ignis »;
Bible de Crampon
De plus, tandis qu'il est dit des anges : " Celui qui fait de ses
anges des vents, et de ses serviteurs une flamme de feu, "
Bible de la liturgie
À l’adresse des anges, il dit :
Il fait de ses anges des esprits,
et de ses serviteurs des flammes ardentes.
Bible de Jérusalem
Tandis qu'il s'exprime ainsi en s'adressant aux anges : Il fait de ses anges des vents, de ses serviteur une flamme ardente,
Traduction œcuménique de la Bible
Pour les anges, il a cette parole : Celui qui fait de ses anges des esprits et de
ses serviteurs une flamme de feu.
Hébreux 1, 8
Nova vulgata
ad Filium autem: « Thronus tuus, Deus, in sæculum sæculi,
et virga æquitatis virga regni tui.
Bible de Crampon
il dit au Fils : " Ton trône, ô Dieu, est éternel ; le sceptre
de ta royauté est un sceptre de droiture.
Bible de la liturgie
Mais à l’adresse du Fils, il dit :
Ton trône à toi, Dieu, est pour les siècles des siècles,
le sceptre de la droiture est ton sceptre royal ;
Bible de Jérusalem
il dit à son Fils : Ton trône, ô Dieu, subsiste dans les siècles des siècles, et : le sceptre de droiture est le sceptre de sa royauté.
Traduction œcuménique de la Bible
Mais pour le Fils, celle-ci : Ton trône, Dieu, est établi à tout jamais ! et : Le
sceptre de la droiture est sceptre de ton Règne.
Hébreux 1, 9
Nova vulgata
Dilexisti iustitiam et odisti iniquitatem, propterea unxit te
Deus, Deus tuus, oleo exsultationis præ participibus tuis »
Bible de Crampon
Tu as aimé la justice et haï l'iniquité ; c'est pourquoi, ô Dieu, ton
Dieu t'a oint d'une huile d'allégresse au-dessus de tous tes compagnons. "
Bible de la liturgie
tu as aimé la justice, tu as réprouvé le mal,
c’est pourquoi, toi, Dieu, ton Dieu t’a consacré
d’une onction de joie, de préférence à tes compagnons ;
Bible de Jérusalem
Tu as aimé la justice et tu as haï l'impiété. C'est pourquoi, Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons.
Traduction œcuménique de la Bible
Tu aimas la justice et détestas l'iniquité, c'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu
te donna l'onction d'une huile d'allégresse, de préférence à tes compagnons.
Hébreux 1, 10
Nova vulgata
et: « Tu in principio, Domine, terram fundasti; et opera
manuum tuarum sunt cæli.
Bible de Crampon
Et encore : " C'est toi, Seigneur, qui as au commencement fondé la
terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains ;
Bible de la liturgie
et encore :
C’est toi, Seigneur,
qui, au commencement, as fondé la terre,
et le ciel est l’ouvrage de tes mains.
Bible de Jérusalem
Et encore : C'est toi, Seigneur, qui aux origines fondas la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains.
Traduction œcuménique de la Bible
Et encore : C'est toi qui, aux origines, Seigneur, fondas la terre, et les cieux
sont l'œuvre de tes mains.
Hébreux 1, 11
Nova vulgata
Ipsi peribunt, tu autem permanes; et omnes ut vestimentum
veterascent,
Bible de Crampon
ils périront, mais tu demeures ; ils vieilliront tous comme un
vêtement ;
Bible de la liturgie
Ils passeront, mais toi, tu demeures ;
ils s’useront comme un habit, l’un et l’autre ;
Bible de Jérusalem
Eux périront, mais toi tu demeures, et tous ils vieilliront comme un vêtement.
Traduction œcuménique de la Bible
Eux périront, mais toi, tu demeures. Oui, tous comme un vêtement vieilliront
Hébreux 1, 12
Nova vulgata
et velut amictum involves eos, sicut vestimentum et
mutabuntur. Tu autem idem es, et anni tui non deficient ».
Bible de Crampon
comme un manteau tu les rouleras, et ils seront changés ; mais toi, tu
restes le même, et tes années ne s'épuiseront point. "
Bible de la liturgie
comme un manteau, tu les enrouleras,
comme un habit, ils seront remplacés ;
mais toi, tu es le même,
tes années n’auront pas de fin.
Bible de Jérusalem
Comme un manteau tu les rouleras, comme un vêtement, et ils seront changés. Mais toi, tu es le même et tes années ne s'achèveront point.
Traduction œcuménique de la Bible
et comme on fait d'un manteau, tu les enrouleras, comme un vêtement, oui, ils
seront changés, mais toi, tu es le même et tes années ne tourneront pas court.
Hébreux 1, 13
Nova vulgata
Ad quem autem angelorum dixit aliquando: « Sede a dextris
meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum »?
Bible de Crampon
Et auquel des anges a-t-il jamais dit : " Assieds-toi à ma droite,
jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds " ?
Bible de la liturgie
Dieu a-t-il jamais dit à l’adresse d’un ange :
Siège à ma droite,
jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis
le marchepied de ton trône ?
Bible de Jérusalem
Et auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je place tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds ?
Traduction œcuménique de la Bible
Et auquel des anges a-t-il jamais dit : Siège à ma droite, de tes ennemis, je
vais faire ton marchepied ?
Hébreux 1, 14
Nova vulgata
Nonne omnes sunt administratorii spiritus, qui in ministerium
mittuntur propter eos, qui hereditatem capient salutis?
Bible de Crampon
Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés comme
serviteurs pour le bien de ceux qui doivent recevoir l'héritage du salut ?
Bible de la liturgie
Les anges ne sont-ils pas tous des esprits chargés d’une fonction, envoyés pour le service de ceux qui doivent avoir en héritage le salut ?
Bible de Jérusalem
Est-ce que tous ne sont pas des esprits chargés d'un ministère, envoyés en service pour ceux qui doivent hériter du salut ?
Traduction œcuménique de la Bible
Ne sont-ils pas tous des esprits remplissant des fonctions et envoyés en
service pour le bien de ceux qui doivent recevoir en héritage le salut ?
Hébreux 2
Hébreux 2, 1
Nova vulgata
Propterea abundantius oportet observare nos ea, quæ audivimus,
ne forte præterfluamus.
Bible de Crampon
C'est pourquoi nous devons nous attacher avec plus de soin aux choses que
nous avons entendues de peur que nous ne venions à être entraînés.
Bible de la liturgie
Il nous faut donc d’autant plus prêter attention à ce que nous avons entendu, afin de ne pas nous fourvoyer.
Bible de Jérusalem
C'est pourquoi nous devons nous attacher avec plus d'attention aux enseignements que nous avons entendus, de peur d'être entraînés à la dérive.
Traduction œcuménique de la Bible
Il s'ensuit que nous devons prendre plus au sérieux le message
entendu, si nous ne voulons pas aller à la dérive.
Hébreux 2, 2
Nova vulgata
Si enim, qui per angelos dictus est, sermo factus est firmus,
et omnis prævaricatio et inobœdientia accepit iustam mercedis
retributionem,
Bible de Crampon
Car, si déjà la parole promulguée par des anges a eu son effet, et si toute
transgression et toute désobéissance a reçu en retour un juste châtiment,
Bible de la liturgie
En effet, si la parole annoncée par des anges s’est trouvée confirmée, et si toute transgression ou désobéissance a reçu une juste sanction,
Bible de Jérusalem
Si déjà la parole promulguée par des anges s'est trouvée garantie et si toute transgression et désobéissance a reçu une juste rétribution,
Traduction œcuménique de la Bible
Car si la parole annoncée par des anges entra en vigueur et si toute
transgression et toute désobéissance reçurent une juste rétribution,
Hébreux 2, 3
Nova vulgata
quomodo nos effugiemus, si tantam neglexerimus salutem? Quæ,
cum initium accepisset enarrari per Dominum, ab eis, qui audierunt,
in nos confirmata est,
Bible de Crampon
comment pourrons-nous échapper, si nous venions à négliger un message si
salutaire, qui, annoncé d'abord par le Seigneur, nous a été sûrement transmis
par ceux qui l'ont entendu de lui,
Bible de la liturgie
comment pourrons-nous sortir d’affaire si nous négligeons un pareil salut ? Celui-ci a été annoncé par le Seigneur au commencement ; ceux qui avaient entendu ont confirmé pour nous ce salut,
Bible de Jérusalem
comment nous-mêmes échapperons-nous, si nous négligeons pareil salut ? Celui-ci, inauguré par la prédication du Seigneur, nous a été garanti par ceux qui l'ont entendu,
Traduction œcuménique de la Bible
comment nous-mêmes échapperons-nous, si nous négligeons un pareil salut, qui
commença à être annoncé par le Seigneur, puis fut confirmé pour nous par ceux qui
l'avaient entendu,
Hébreux 2, 4
Nova vulgata
contestante Deo signis et portentis et variis virtutibus et
Spiritus Sancti distributionibus secundum suam voluntatem.
Bible de Crampon
Dieu confirmant leur témoignage par des signes, des prodiges et toutes sortes
de miracles, ainsi que par les dons du Saint-Esprit, répartis selon sa volonté ?
Bible de la liturgie
et Dieu joignait son témoignage par des signes, des prodiges, toutes sortes de miracles, et le partage des dons de l’Esprit Saint, selon sa volonté.
Bible de Jérusalem
Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, des miracles de toutes sortes, ainsi que par des communications d'Esprit Saint qu'il distribue à son gré.
Traduction œcuménique de la Bible
et fut appuyé aussi du témoignage de Dieu par des signes et des prodiges, des
miracles de toute sorte, et par des dons de l'Esprit Saint répartis selon sa volonté !
Hébreux 2, 5
Nova vulgata
Non enim angelis subiecit orbem terræ futurum, de quo
loquimur.
Bible de Crampon
En effet, ce n'est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir dont
nous parlons.
Bible de la liturgie
Car ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir, dont nous parlons.
Bible de Jérusalem
En effet, ce n'est pas à des anges qu'il a soumis le monde à venir dont nous parlons.
Traduction œcuménique de la Bible
Car ce n'est pas à des anges qu'il a soumis le monde à venir, dont nous
parlons. L'attestation en fut donnée quelque part en ces termes :