Juges 3.15 Les enfants d'Israël crièrent à l'Eternel, et l'Eternel leur suscita un libérateur, Ehud, fils de Guéra, Benjamite (Ben-yemiyniy), qui ne se servait pas de la main droite. Les enfants d'Israël envoyèrent par lui un présent à Eglon, roi de Moab.
Juges 19.16 Et voici, un vieillard revenait le soir de travailler aux champs; cet homme était de la montagne d'Ephraïm, il séjournait à Guibea, et les gens du lieu étaient Benjamites (Ben-yemiyniy).
Juges 20.35 L'Eternel battit Benjamin devant Israël, et les enfants d'Israël tuèrent ce jour-là vingt-cinq mille et cent hommes de Benjamin (Ben-yemiyniy), tous tirant l'épée.
Juges 20.36 Les fils de Benjamin regardaient comme battus les hommes d'Israël, qui cédaient du terrain à Benjamin (Ben-yemiyniy) et se reposaient sur l'embuscade qu'ils avaient placée contre Guibea.
Juges 20.40 Cependant une épaisse colonne de fumée commençait à s'élever de la ville. Les Benjamites (Ben-yemiyniy) regardèrent derrière eux; et voici, de la ville entière les flammes montaient vers le ciel.
Juges 20.43 Ils enveloppèrent Benjamin (Ben-yemiyniy), le poursuivirent, l'écrasèrent dès qu'il voulait se reposer, jusqu'en face de Guibea du côté du soleil levant.
I Samuel 9.1 Il y avait un homme de Benjamin, nommé Kis, fils d'Abiel, fils de Tseror, fils de Becorath, fils d'Aphiach, fils d'un Benjamite (Ben-yemiyniy). C'était un homme fort et vaillant.
I Samuel 9.4 Il passa par la montagne d'Ephraïm et traversa le pays de Schalischa, sans les trouver; ils passèrent par le pays de Schaalim, et elles n'y étaient pas; ils parcoururent le pays de Benjamin (Ben-yemiyniy), et ils ne les trouvèrent pas.
I Samuel 9.21 Saül répondit: Ne suis-je pas Benjamite (Ben-yemiyniy), de l'une des plus petites tribus d'Israël? et ma famille n'est-elle pas la moindre de toutes les familles de la tribu de Benjamin? Pourquoi donc me parles-tu de la sorte?
I Samuel 22.7 Et Saül dit à ses serviteurs qui se tenaient près de lui: Ecoutez, Benjamites (Ben-yemiyniy)! Le fils d'Isaï vous donnera-t-il à tous des champs et des vignes? Fera-t-il de vous tous des chefs de mille et des chefs de cent?
II Samuel 16.11 Et David dit à Abischaï et à tous ses serviteurs: Voici, mon fils, qui est sorti de mes entrailles, en veut à ma vie; à plus forte raison ce Benjamite (Ben-yemiyniy)! Laissez-le, et qu'il maudisse, car l'Eternel le lui a dit.
II Samuel 19.16 Schimeï, fils de Guéra, Benjamite (Ben-yemiyniy), qui était de Bachurim, se hâta de descendre avec ceux de Juda à la rencontre du roi David.
II Samuel 19.17 Il avait avec lui mille hommes de Benjamin (Ben-yemiyniy), et Tsiba, serviteur de la maison de Saül, et les quinze fils et les vingt serviteurs de Tsiba. Ils passèrent le Jourdain à la vue du roi.
II Samuel 20.1 Il se trouvait là un méchant homme, nommé Schéba, fils de Bicri, Benjamite (Ben-yemiyniy). Il sonna de la trompette, et dit: Point de part pour nous avec David, point d'héritage pour nous avec le fils d'Isaï! Chacun à sa tente, Israël!
I Rois 2.8 Voici, tu as près de toi Schimeï, fils de Guéra, Benjamite (Ben-yemiyniy), de Bachurim. Il a prononcé contre moi des malédictions violentes le jour où j'allais à Mahanaïm. Mais il descendit à ma rencontre vers le Jourdain, et je lui jurai par l'Eternel, en disant: Je ne te ferai point mourir par l'épée.
I Chroniques 27.12 Le neuvième, pour le neuvième mois, était Abiézer, d'Anathoth, des Benjamites (Ben-yemiyniy); et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.
Esther 2.5 Il y avait dans Suse, la capitale, un Juif nommé Mardochée, fils de Jaïr, fils de Schimeï, fils de Kis, homme de Benjamin (Ben-yemiyniy),
Psaume 7.1 (7:1) Complainte de David. Chantée à l'Eternel, au sujet de Cusch, Benjamite (Ben-yemiyniy). (7:2) Eternel, mon Dieu! je cherche en toi mon refuge; Sauve-moi de tous mes persécuteurs, et délivre-moi,

Ezéchiel 40.5 Voici, un mur extérieur entourait la maison de tous côtés. Dans la main de l'homme était une canne de six coudées pour mesurer, chaque coudée ayant un palme de plus que la coudée ordinaire. Il mesura la largeur du mur (binyan), qui était d'une canne, et la hauteur, qui était d'une canne.
Ezéchiel 41.12 Le bâtiment (binyan) qui était devant la place vide, du côté de l'occident, avait une largeur de soixante-dix coudées, un mur (binyan) de cinq coudées d'épaisseur tout autour, et une longueur de quatre-vingt-dix coudées.
Ezéchiel 41.15 Il mesura la longueur du bâtiment (binyan) devant la place vide, sur le derrière, et ses galeries de chaque côté: il y avait cent coudées. (41:16) Le temple intérieur, les vestibules extérieurs,
Ezéchiel 42.1 Il me fit sortir vers le parvis extérieur du côté du septentrion, et il me conduisit aux chambres qui étaient vis-à-vis de la place vide et vis-à-vis du bâtiment (binyan), au septentrion.
Ezéchiel 42.5 Les chambres supérieures étaient plus étroites que les inférieures et que celles du milieu du bâtiment (binyan), parce que les galeries leur ôtaient de la place.
Ezéchiel 42.10 Il y avait encore des chambres sur la largeur du mur du parvis du côté de l'orient, vis-à-vis de la place vide et vis-à-vis du bâtiment (binyan).

Esdras 5.4 Ils leur dirent encore: Quels sont les noms des hommes qui construisent cet édifice (binyan)?

Néhémie 10.13 Hodija, Bani, Beninu (Beniynuw).

Daniel 2.12 Là-dessus le roi se mit en colère (benac), et s'irrita violemment. Il ordonna qu'on fasse périr tous les sages de Babylone.

I Chroniques 8.37 Motsa engendra Binea (Bin‘a’). Rapha, son fils; Eleasa, son fils; Atsel, son fils;
I Chroniques 9.43 (9:42) Motsa engendra Binea (Bin‘a’). (9:43) Rephaja, son fils; Eleasa, son fils; Atsel, son fils.

Genèse 19.38 La plus jeune enfanta aussi un fils, qu'elle appela du nom de Ben-Ammi (Ben-‘Ammiy): c'est le père des Ammonites, jusqu'à ce jour.

Néhémie 3.6 Jojada, fils de Paséach, et Meschullam, fils de Besodia (Becowdeyah), réparèrent la vieille porte. Ils la couvrirent, et en posèrent les battants, les verrous et les barres.

Esdras 2.49 les fils d'Uzza, les fils de Paséach, les fils de Bésaï (Becay),
Néhémie 7.52 les fils de Bésaï (Becay), les fils de Mehunim, les fils de Nephischsim,

Job 15.33 Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts (becer), Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.

Isaïe 18.5 Mais avant la moisson, quand la pousse est achevée, Quand la fleur devient un raisin (bocer) qui mûrit, Il coupe les sarments avec des serpes, Il enlève, il tranche les ceps…
Jérémie 31.29 En ces jours-là, on ne dira plus: Les pères ont mangé des raisins verts (bocer), Et les dents des enfants en ont été agacées.
Jérémie 31.30 Mais chacun mourra pour sa propre iniquité; Tout homme qui mangera des raisins verts (bocer), Ses dents en seront agacées.
Ezéchiel 18.2 Pourquoi dites-vous ce proverbe dans le pays d'Israël: Les pères ont mangé des raisins verts (bocer), et les dents des enfants en ont été agacées?

Daniel 2.13 La sentence fut publiée, les sages étaient mis à mort, et l'on cherchait (be‘a’) Daniel et ses compagnons pour les faire périr.
Daniel 2.16 Et Daniel se rendit vers le roi, et le pria (be‘a’) de lui accorder du temps pour donner au roi l'explication.
Daniel 2.18 les engageant à implorer (be‘a’) la miséricorde du Dieu des cieux, afin qu'on ne fît pas périr Daniel et ses compagnons avec le reste des sages de Babylone.
Daniel 2.23 Dieu de mes pères, je te glorifie et je te loue de ce que tu m'as donné la sagesse et la force, et de ce que tu m'as fait connaître ce que nous t'avons demandé (be‘a’), de ce que tu nous as révélé le secret du roi.
Daniel 2.49 Daniel pria (be‘a’) le roi de remettre l'intendance de la province de Babylone à Schadrac, Méschac et Abed-Nego. Et Daniel était à la cour du roi.
Daniel 4.36 En ce temps, la raison me revint; la gloire de mon royaume, ma magnificence et ma splendeur me furent rendues; mes conseillers et mes grands me redemandèrent (be‘a’); je fus rétabli dans mon royaume, et ma puissance ne fit que s'accroître.
Daniel 6.4 Alors les chefs et les satrapes cherchèrent (be‘a’) une occasion d'accuser Daniel en ce qui concernait les affaires du royaume. Mais ils ne purent trouver aucune occasion, ni aucune chose à reprendre, parce qu'il était fidèle, et qu'on n'apercevait chez lui ni faute, ni rien de mauvais.
Daniel 6.7 Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publié un édit royal, avec une défense sévère, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera (be‘a’) des prières à quelque dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, sera jeté dans la fosse aux lions.
Daniel 6.11 Alors ces hommes entrèrent tumultueusement, et ils trouvèrent Daniel qui priait (be‘a’) et invoquait son Dieu.
Daniel 6.12 Puis ils se présentèrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la défense royale: N'as-tu pas écrit une défense portant que quiconque dans l'espace de trente jours adresserait (be‘a’) des prières à quelque dieu ou à quelque homme, excepté à toi, ô roi, serait jeté dans la fosse aux lions? Le roi répondit: La chose est certaine, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable.
Daniel 6.13 0116 Ils prirent de nouveau la parole et dirent au roi: Daniel, l'un des captifs de Juda, n'a tenu aucun compte de toi, ô roi, ni de la défense que tu as écrite, et il fait (be‘a’) sa prière trois fois le jour.
Daniel 7.16 Je m'approchai de l'un de ceux qui étaient là, et je lui demandai (be‘a’) ce qu'il y avait de vrai dans toutes ces choses. Il me le dit, et m'en donna l'explication: