et saint Apsées, martyrs durant la grande persécution perse du 4ème siècle. Arrêtés, ils furent décapités.

Constance, fille (ou nièce) de l'empereur Constantin, était atteinte d'un ulcère qui, petit à petit, envahissait son corps. Ayant entendu parler de miracles obtenus par l'intercession de Sainte Agnès, elle se rendit sur sa tombe. Elle s'y endormit et, durant son sommeil s'entendit dire: "croyez en Jésus-Christ et vous serez guérie". A son réveil, elle se trouva guérie.
Constantin comprit que Constance désirait rester vierge et, quand un de ses généraux, veuf et père de deux filles, Attique et Artémie, lui demanda la main de sa fille, celle-ci lui fit comprendre qu'il ne serait vainqueur que s'il croyait en son Dieu. Le mariage n'eut pas lieu et Constance, Attique et Artémie restèrent près du tombeau de Sainte Agnès.

Évêque de Milan cité par saint Athanase parmi les évêques d'Italie hostiles à l'arianisme, ce dont il eut beaucoup à souffrir. Saint Ambroise en fait l'éloge.
Un internaute nous écrit: "Il aurait succédé à Saint Materne, à sa mort, élu soit en 315 ou 325, au siège épiscopal de Milan. Après un séjour près de l'Empereur de Constantinople (peut -être Constance II), il ramena à Milan les reliques des Rois mages découvertes par Sainte Hélène en 329 ou 330... Les trois reliques séjournèrent dans la cathédrale jusqu'à la destruction de Milan en 1164, d'où elles furent transféré à Cologne."
À Milan, vers 355, saint Eustorge, évêque, que saint Athanase loue d’avoir confessé la vraie foi contre les erreurs des ariens.

secrétaires du patriarche de Constantinople dont saint Jean Chrysostome a vanté les vertus et qui restèrent en grande vénération sous le nom populaire «les saints notaires». Durant le règne de l'empereur arien Constance, ils défendirent la foi orthodoxe ce qui leur valut d'être décapités.
À Constantinople, vers 351, les saints Martyrius, sous-diacre, et Marcien, chantre, mis à mort par les ariens sous l’empereur Constance.

2ème évêque de Teano en Italie à l'ouest de Capoue.
De nationalité grecque, après avoir exercé pendant quelque temps les fonctions apostoliques, au péril même de sa vie, il fut élu évêque de Teano par le clergé et par le peuple et sacré à Rome par le pape Jules vers 346. Il se rendit célèbre non seulement dans son église mais aussi dans plusieurs autres lieux d'Italie par sa sainteté et ses miracles et les conversions qu'il faisait. Il mourut au temps du pape Libère et de l'empereur Constantin après 355.
(Bibliothèque sacrée)
À Teano en Campanie, commémoraison de saint Amasius, évêque, vers 356.

C'était un jeune homme riche, propriétaire terrien en Haute-Égypte.
Mais la question de son salut le tourmentait. Préoccupé par ce qu'il avait lu dans les Actes des Apôtres qui décrivent la première communauté chrétienne où tout était en commun, il entre dans une église.
Et c'est là qu'il entend l'Évangile du jeune homme riche. Il est saisi par la coïncidence: ce texte s'adresse à lui, pense-t-il, et aujourd'hui même. Il distribue sa fortune aux plus pauvres et se retire quelque temps après dans le désert de Nitrie, habitant un fort militaire abandonné.
Là, pendant plus de vingt ans, il subira les attaques du démon qui prend l'apparence de bêtes féroces ou sensuelles. Ce sont les célèbres tentations de saint Antoine.
Des disciples viennent le rejoindre et, pour eux, il organise une vie monastique en même temps qu'érémitique. C'est pourquoi il est considéré comme "le père des moines".
Attentif à la vie contemporaine de l'Église, il se rend à Alexandrie pour soutenir les controverses contre les païens et les hérétiques ariens. Le père des moines s'éteint à 105 ans.
Illustration: saint Antoine le Grand par Francisco de Zurbarán (1598–1664)
Plus que les faits merveilleux de sa vie, retenons ses paroles et les enseignements qu'il donnait à ses disciples: "Efforçons-nous, leur disait-il, de ne rien posséder que ce que nous emporterons avec nous dans le tombeau, c'est-à-dire la charité, la douceur et la justice... Les épreuves nous sont, en fait, profitables. Supprimez la tentation et personne ne sera sauvé."
Saint Antoine jouit très rapidement d'une grande popularité et devint le protecteur de nombreuses confréries et métiers. Certainement que son caractère de lutteur victorieux (dans la vie spirituelle), d'ascète qui vit de manière frustre et dépouillée dans la solitude, d'homme qui a changé de vie pour une vie nouvelle au service de Dieu, a de quoi largement toucher le légionnaire. (diocèse aux armées françaises)
A découvrir aussi Saint Antoine l'ermite (diocèse de Quimper et Léon)
Mémoire de saint Antoine, abbé. Après la mort de ses parents, accueillant les préceptes de l’Évangile, il distribua tous ses biens aux pauvres et se retira dans la solitude de la Thébaïde en Égypte, où il commença à mener une vie d’ascète. Il travailla aves zèle à fortifier l’Église en soutenant les confesseurs de la foi lors de la persécution de Dioclétien et en aidant saint Athanase contre les ariens. Il eut tellement de disciples qu’il est appelé père des moines. Il mourut en 356.

Eutyche était sous-diacre à Alexandrie et fut condamné aux travaux forcés dans les mines, en raison de son opposition à l'arianisme. Il y périt d'épuisement. Ses quatre compagnons furent flagellés pour avoir sympathisé avec lui.
Commémoraison de la passion de saint Eutyque, sous-diacre d’Alexandrie, en 356, au temps de l’empereur Constance, sous l’évêque arien Georges, il fut frappé à coups de nerf de bœuf, puis, envoyé aux mines, il mourut en chemin.

Saint Joseph de Palestine, laïc (vers 356)
Juif de l'école biblique de Tibériade, il se convertit au christianisme après avoir vaincu d'importantes résistances intérieures. Il fut très favorisé par l'empereur Constantin, qui lui donna le titre de comte. Il se voua à la construction d'églises et à l'évangélisation de la Palestine. Il reçut chez lui saint Eusèbe de Verceil et saint Épiphane.
Saint Joseph de Palestine, dit communément le comte Joseph
Après la destruction de Jérusalem les juifs établirent deux académies... Quoique les juifs n'eussent plus alors de juridiction ni de forme réglée de gouvernement, ils ne laissaient pas de choisir parmi leurs principaux docteurs quelqu'un auquel ils donnaient le titre de patriarche ... Le plus célèbre de ceux qui portèrent ce nom fut Hillel ... Quelques jours avant sa mort, il envoya chercher un évêque chrétien du voisinage ... pour lui donner le baptême ... Joseph ... qui était du nombre de ceux que les juifs appelaient apôtres fut témoin de cette administration du baptême qui s'était faite en secret ... Étant allé dans la Cilicie pour ramasser les dîmes que l'on payait au patriarche, il emprunta des chrétiens le livre des Évangiles. Les juifs déjà mécontents de sa conduite le surprirent lorsqu'il lisait ce livre, ils se jetèrent sur lui, le traînèrent à la synagogue et le battirent cruellement. Ils se préparaient à lui faire souffrir un traitement encore plus indigne mais l'évêque des chrétiens le retira d'entre leurs mains. Joseph qui venait de souffrir pour Jésus Christ ne tarda pas à augmenter le nombre de ses disciples, il crut en lui et reçut bientôt après le baptême. Constantin le Grand qui en 323 s'était rendu maître de l'Orient lui donna le titre et le rang de comte avec plein pouvoir de bâtir des églises dans la Palestine partout où il le jugerait convenable... Lorsque l'Empereur Constance persécuta les évêques attachés à la foi de Nicée, Joseph quitta Tibériade et se retira à Scythopolis ville voisine. Ce fut chez lui que logea saint Eusèbe de Verceil que les ariens bannirent en 355... Il reçut encore chez lui d'autres grands serviteurs de Dieu nommément saint Epiphane qui apprit de son hôte même les diverses particularités qui sont ici rapportées. Il était alors dans la soixante dixième année de son âge On met sa mort vers l'an 356 (d'après Vie des pères, des martyrs et des autres principaux saints - 1830 - volume 10, pages 404 à 406)