Philosophe et théologien romain, né dans une famille noble de Rome, Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius avait fait ses études à Athènes et Alexandrie. Nommé consul sous le roi Théodoric qui lui faisait confiance et lui donna le titre de Maître des Bureaux. Leurs relations se détériorèrent à cause de leurs religions, ce qui amena le martyre de Séverin. Il est l'auteur de nombreux ouvrages et traductions.
"San Pietro in Ciel d’Oro était l’église la plus importante de Pavie, même si elle était hors les murs; elle avait été construite sur les lieux du martyre de Séverin Boèce, tué en 525 par l’empereur Théodoric dont il avait été le conseiller. La dépouille de Boèce est conservée aujourd’hui encore dans la crypte de l’église". (sanctuaires lombards)
Commémoraison de saint Séverin Boèce, martyr en 524 ou 525. Célèbre par sa science et ses écrits, il fut détenu en prison, où il écrivit son traité “Sur la consolation de la philosophie” et servit Dieu avec droiture jusqu’à la mort que lui infligea le roi Théodoric, à Ticinum [Pavie] en Lombardie.

Fils du roi de Bourgogne, il épousa la fille du roi d'Italie Ostrogothe. Attaché à l'arianisme par sa famille, il se convertit à la vraie foi grâce à saint Avit, l'évêque de Vienne en Gaule. Il s'employa alors à expurger l'hérésie de son royaume et il fit construire la célèbre abbaye d'Agaune, Saint Maurice dans le Valais suisse.
Sa vie ne fut pas exempte de crimes, en particulier lorsqu'il fit étrangler Sigéric, le fils d'Ostrogothe pour plaire à sa seconde femme qui voulait que ce soit l'un de ses enfants qui monte sur le trône. Il s'en repentit et fit pénitence en se retirant au monastère d'Agaune.
Mais lorsque les fils de Clovis envahirent la Bourgogne, il dut fuir pour chercher un refuge où se cacher. Il fut rattrapé par les soldats de Clodomir qui le jetèrent dans un puits avec sa femme et ses enfants. Depuis, il est considéré comme un martyr.
Illustration: fresque de l'église de la Trinité de Constance.
"On raconte que saint Sigismond fut martyrisé et précipité dans un puits en 524: l'eau de ce puits avait la propriété de guérir toutes les fièvres." (site de la vallée de la Loire)
Des internautes nous signalent:
-"Saint Sigismond a été jeté dans un puits au lieu dit 'Le Champ Rosé' près d'un lieu appelé 'La Colonne' hameau existant encore sous le nom de Coulemelle sur la commune de Saint-Peravy-la-Colombe (45310), commune jouxtant celle de Saint-Sigismond (Loiret)"
-"Saint Sigismond fut jeté dans un puits qui se situe dans un petit village, qui s'appelle d'ailleurs Saint Sigismond. L'église de ce village est construite sur ce puits, et l'eau de ce puits était réputée pour guérir des fièvres. Des pèlerinages étaient organisés encore au début du XXe siècle."
-"Le corps du roi repose à St-Maurice en Valais/Suisse"
-"La statue de saint Sigismond est présente sur le pont Charles à Prague car il était considéré comme l'un des trois protecteurs de l'actuelle République tchèque"
À Agaune en Suisse, la mise au tombeau de saint Sigismond, roi de Bourgogne, qui se convertit de l’hérésie arienne à la foi catholique, établit en ce lieu devant les tombes des martyrs un chœur de religieux tenus de chanter l’office sans interruption, lava un crime abominable dans la pénitence, les larmes et les jeûnes, et trouva la mort dans l’Orléanais, jeté dans un puits par ses ennemis.

Originaire de la Pannonie, actuellement la Slovénie, il mena d'abord une vie érémitique dans les Alpes, puis, fuyant ses admirateurs qui venaient se regrouper autour de lui, il se retira finalement au monastère de Lérins dans le sud de la France.
Né à Valéria en Pannonie, près du Danube, il mena en divers endroits une vie solitaire et, déjà âgé, se retira au monastère de Lérins, où il se montra gentil avec les jeunes, grave avec les anciens, docte avec les savants. (source: Vita Antonii monachi Lerinensis qui retrace la vie d’Antoine de Lérins, un élève de Sévérin de Norique)
Commémoraison de saint Antoine, moine vers 520. Né à Valéria en Pannonie, près du Danube, il mena en divers endroits une vie solitaire et, déjà âgé, se retira au monastère de Lérins, où il se montra gentil avec les jeunes, grave avec les anciens, docte avec les savants.

Cet évêque de Vienne en Gaule, issu d'une noble famille, succéda à son père Hesychius qui était lui-même évêque de Vienne. Le roi Clovis, même avant son baptême, le consultait. Par son prestige, sa foi et son savoir-faire, il fut l'un des plus grands artisans de la disparition de l'arianisme en Gaule. Excellent diplomate, bon orateur, écrivain fécond, il a laissé plusieurs traités de théologie, des homélies et des poèmes fort bien versifiés.
"Avit, comme son frère Apollinaire, est né à Vienne après 450. A la mort de son père Hesychius, il lui succède sur le siège de Vienne vers 494-518. Il fut l’âme de la vie catholique dans le royaume des Burgondes, encore en partie ariens. A son initiative, en 517, vingt cinq évêques se réunirent en concile à Epaone (Albon?). Il s’est félicité de la conversion de Clovis et il amènera à la foi catholique le roi burgonde Sigismond. Avit a laissé des homélies, des lettres, des poèmes de qualité. Il meurt vers 525 à Vienne où son souvenir est toujours vivant." (source: diocèse de Valence)
Des internautes nous signalent:
- a converti le Roi des Burgondes Sigismond et sa nièce Clotilde, future reine des Francs.
- Fin lettré et orateur brillant, St Avit (Avitus) a écrit de nombreuses homélies qui nous renseignent sur cette période troublée, dont une lettre de 'conduites et recommandations' à Clovis, le lendemain de son baptême. Son livre en vers sur l'origine du monde, aurait partiellement disparu dans l'incendie de Vienne. Il convertit son ami le roi de Burgondie, Gondebaud, arien, à la Sainte Trinité. Ce dernier lui demande alors de combattre l'arianisme virulent de Constantinople enseigné par Eutychès et Sabellius. Il baptise l'héritier royal Saint Sigismond fondateur de l'Abbaye de St Maurice d'Agaune en Valais.
Grâce à sa foi et à son zèle, au temps du roi Gondebaud, la Gaule fut protégée des ravages de l’hérésie arienne.

Il fut évêque dans le Rouergue, région de Rodez. Son rayonnement fut bien grand, puisque, malgré la discrétion et le silence des historiens, des fidèles le vénérèrent longtemps après sa mort.

Originaire de Limoges, il se retira dans les solitudes du Berry. Très tôt son tombeau, à Chabris, fut un lieu de pèlerinage très fréquenté. Le roi Louis XI est sans aucun doute le plus célèbre des dévots de saint Phalier. La vie de ce saint homme nous est méconnue, nous savons seulement qu'il fut un saint ermite.

D’origine africaine, à la fois bon et énergique, il occupa d’abord le siège épiscopal de Rodez, mais, menacé de mort par les Wisigoths ariens pour avoir défendu la divinité du Verbe fait chair, Jésus-Christ, il trouva refuge en Auvergne et devint évêque de Clermont.
À Clermont, en 525 ou 526, saint Quintien, évêque. D’origine africaine, il occupa d’abord le siège épiscopal de Rodez, mais, menacé de mort par les Wisigoths, il trouva refuge en Auvergne et en devint évêque.

ou Vannes.
Accepté comme évêque par Clovis qui venait de prendre la ville de Verdun, nous savons seulement qu'il fut un bon évêque d'autant plus qu'il avait la faveur du roi des Francs.
Pour le reste, la légende suppléa l'histoire.
- Paroisse Saint-Vanne-en-Verdunois, diocèse de Verdun.
Sur le calendrier du Carmel: Saint Vanne, évêque (vers 525) Evêque de Verdun, à partir de 500 environ. Par la suite, une grande abbaye bénédictine en Lorraine lui fut dédiée. En 1600, cette maison devint le centre de la congrégation bénédictine de Saint-Vanne.
Fêté le 12 octobre dans le diocèse depuis 1976, avec son prédécesseur Saint Saintin.
Au 9 novembre au martyrologe romain: À Verdun, au début du VIe siècle, saint Vannes, évêque.

ou Subran.
Homme d'une grande sainteté dont plusieurs localités portent le nom. Tout d'abord le lieu de son ermitage devenu Saint Cyprien-24220 et plusieurs autres dans la région: Saint Cyprien-19130, Saint Cyprien-42160 et Saint Cyprien sur Dourdou-12320.
Au monastère de Genouillac dans le Périgord, au Ve ou VIe siècle, saint Cyprien, abbé, célèbre pour le soin qu’il apportait aux malades.

Après une ambassade à Constantinople où il fut reçu comme l'apôtre Pierre lui-même, il mourut de faim et de soif, privé de nourriture, victime des persécutions du roi Théodoric dans une prison de Ravenne. Les fidèles l'enterrèrent avec les honneurs réservés aux martyrs.
Mémoire de saint Jean Ier, pape et martyr. Envoyé à Constantinople auprès de l’empereur Justinien par le roi arien Théodoric, il fut le premier des évêques de Rome à célébrer solennellement la messe de Pâques dans l’église de Sainte Sophie; à son retour, il fut suspecté par le roi Théodoric et indignement jeté en prison à Ravenne, où la faim et la soif le firent bientôt succomber glorieusement en 526.