Nous ne savons rien de sa vie, sinon qu'elle aurait été la sœur de saint Colgan, ami d'Alcuin qui fut à l'initiative des écoles de Charlemagne. Une paroisse dans le Galway, en Irlande, porte son nom et fut longtemps un lieu de pèlerinage.

Solitaire, disciple de saint Merry. Il est fêté à cette date à Paris et le 22 avril au martyrologe de France.

ou Frodulphe qui assista saint Merry à Paris, jusqu'à sa mort, puis se retira à Grancey en Champagne pour y vivre en solitaire.

Abbé de Saint Denis, près de Paris, il négocia l'alliance des Francs et du Siège Apostolique.

Né à Rome, Gautier quitta le monde dès sa jeunesse afin de ne s'occuper que de Dieu et de son salut. Les exercices de la pénitence et de la contemplation l'eurent bientôt élevé à une vertu éminente. Mais le désir de suivre plus parfaitement la vocation divine le porta à se retirer à San-Serviliano, petite ville du diocèse de Fermo dans la Marche d'Ancône. Il y bâtit quelque temps après un monastère, dont il fut le premier abbé, et où il parut doué de toutes les vertus et de tous les dons qui caractérisent les âmes parfaites. On remarqua toujours en lui une dévotion extraordinaire pour la croix et la passion de Jésus-Christ. Il 'florissait' dans le treizième siècle. Son corps se garde dans une châsse au côté droit du grand autel de l'église paroissiale de Saint-Marc, à San-Serviliano. Plusieurs autres églises du pays l'honorent et font sa fête le 4 de juin. (source: Vie des pères, martyrs et autres principaux saints - tome 4 - page 187)
À Serviliano dans les Marches, au VIIIe siècle, saint Gautier, abbé du monastère du lieu.

Prêtre du diocèse de Nevers, qui édifia ses paroissiens par ses vertus dignes de celles du saint curé d'Ars. Son culte se maintient encore dans ce diocèse.

A lire: A. Poncelet, La Vie de S. Gombert d’Ansbach, dans Analecta Bollandiana, t. XXVIII, 1909.
(Bibliothèque diocésaine de Reims - Catalogue hagiographique )
Au monastère d’Ansbach en Franconie, au VIIIe siècle, saint Gombert, chorévêque, qui établit cette maison religieuse dans sa propriété.

Ermite d’origine irlandaise, il aurait été de 'sang royal' et se serait installé pour mener une vie de reclus près de Bruges en Belgique; des miracles auraient eu lieu sur sa tombe.

Vierge au monastère de Kintzingen qu'elle avait fondé en Franconie. Elle était fille de Charles Martel, le vainqueur des Arabes à Poitiers. Son père voulait la contraindre au mariage, elle préféra être uniquement épouse du Christ.

Elle était jeune fille, à peine quinze ans, quand le pacha de Sinope, une ville du Pont, la remarqua dans la rue. Sa beauté avait pour ornement sa pureté. Il la fit enlever et voulut lui porter atteinte. Devant son refus obstiné, il la garda prisonnière sous un futile prétexte. Mais elle réussit à s'échapper et à rejoindre ses parents. Le pacha, furieux, convoqua la communauté grecque qui dut s'incliner et lui livra la jeune fille. Voyant que rien ne pouvait la soumettre, il l'enferma dans un cachot humide, puis envoya deux bourreaux lui enfoncer deux clous dans le crâne. Il fit jeter son corps à la mer où il fut repêché par des navigateurs russes et désormais elle est vénérée à Thessalonique.

ou Herbot.
Originaire de Grande Bretagne, il s'en vint en Bretagne armoricaine pour devenir solitaire au diocèse de Quimper. Les malades et les infirmes accoururent près de lui en raison des guérisons que sa prière obtenait.
"Saint Herbot, dont on ne sait rien de sûr, vécut au 8e siècle, dans ce lieu où s'élève sa merveilleuse chapelle; elle abrite le tombeau de l'ermite. Vivant dans la prière et la pénitence, il était naturellement l'ami des animaux; aussi devint-il l'intercesseur privilégié pour les bêtes à cornes dans nos paroisses rurales." (diocèse de Quimper et Léon - Saint Herbot au 20 octobre)
Sant Herbod en breton, Herbaod, Herbault, Erbaud.
Saint Herbaud l'ermite, cet inconnu, texte et photo communiqués par un internaute - en pdf.

Herbrand ou Hereband.
Originaire d'Angleterre, il vécut en ermite en Bretagne.

Herlinde (+ v. 745) et Relinde (+ v. 750).
Filles du comte Adélard qui leur construisit un couvent à Maaseik sur la Meuse en Belgique où elles furent respectivement première puis deuxième abbesse. Elles étaient liées d'amitié avec les saints Willibrord et Boniface avec lesquels elles eurent de nombreux échanges épistolaires.

appelé aussi Hilarian de Perse ou Hilarion...
Né vers 760 dans un hameau situé près de Saint-Côme-d'Olt, il devient prêtre de l'église de Perse, près d'Espalion, dans son pays natal. Le récit de sa vie mentionne qu'il traversait le Lot, entre le hameau où vivait sa mère et l'église qu'il desservait, sur son manteau, qui lui servait miraculeusement de barque (une croix signale aujourd'hui l'emplacement de ces passages). Selon la tradition, les sarrazins, alors présents sur une partie du Rouergue, s'emparèrent de lui alors qu'il officiait, le 15 juin 793, dans l'église de Perse, et lui tranchèrent la tête. Le récit de sa vie indique ensuite qu'Hilarian prit sa tête dans ses mains et, après l'avoir lavée à la source de la Fontsange, la rapporta à sa mère(*). Cette source connue pour ses vertus miraculeuses a donné son nom à l'un des quartiers de la ville actuelle d'Espalion.
Plusieurs représentations de saint Hilarian le montrent tenant sa tête entre ses mains, revêtu de ses habits sacerdotaux. Saint Hilarian fait ainsi partie des saints céphalophores, c'est-à-dire portant leur tête après leur décapitation. (texte communiqué par un internaute)
(*)La paroisse d'Espalion nous signale "pour la petite histoire la légende dit que sa mère redoutait ces moments où il allait à Perse et lui aurait dit: 'un jour ils te trancheront la tête'. Ce à quoi il répondit: 'mère, ne vous inquiétez pas, s'ils me la tranchent, je vous la ramènerais...' d'où la suite."
Illustration: Statue de saint Hilarian, église d'Espalion
A voir aussi:
- Ostension quinquennale en l’honneur d’Hilarion, Agathon et Poemon à Duravel
- Espalion (12500) - diocèse de Rodez
- une école Saint Hilarian dans la paroisse d'Espalion
- l'itinéraire d'Hilarian - La croix des bords du Lot - Espalion
- un groupe Scouts et Guides de France sous le patronage de Saint Hilarion au Pays de Cahors
D'après sa légende dorée issue de plusieurs textes dont un office liturgique de St Hilarian, le saint serait né au VIIIe siècle à Lévinhac de parents nobles. Enfant très pieux, il se tourna  rapidement vers le sacerdoce. On le présente parfois comme le confesseur de Charlemagne (par confusion avec Hilarion), parfois comme le prêtre desservant la paroisse de Perse dont la  légende ignore le caractère monacal. Objet de persécutions de la part des sarrasins, il se rendait  souvent pour dire la messe à Lévinhac par souci de sécurité et devait parfois échapper à ses ennemis en traversant la rivière. Lorsque le Lot était trop gros, il étendait son manteau  sur l'eau et  s'en servait comme d'une barque. Une croix marque l'emplacement de son lieu de traversée. Décapité par ses ennemis, il fut enterré à Lévinhac avant que ses restes  ne soient  transférés à Perse où les premiers pèlerins de Compostelle viendront se  recueillir sur ses reliques. (Saint patron de la paroisse de Perse)

Il était humble et d'humeur toujours enjouée, c'est pourquoi il fut choisi pour être à la tête du monastère du Pélécète au Mont Olympe. Il était si compatissant avec les pauvres, qu'il leur donna, un jour, son seul vêtement, dut-il continuer, sans vêtement, sa route jusqu'au monastère. Il eut à souffrir durant la persécution iconoclaste, mais sa vertu le fit respecter.
Près du mont Olympe en Bithynie, au VIIIe siècle, saint Hilarion, higoumène du monastère de Pélécète, qui combattit avec force pour le culte des saintes images.

Moine à Fritzlar en Hesse dans le monastère bénédictin fondé par Saint Boniface, Humbert devint prieur de la communauté que Boniface avait installée à Buraburg, lieu proche de Frizlar et dominant la ville.

Qui fut roi des Saxons occidentaux, enrichit le monastère de Glastonbury, abdiqua et se retira pieusement à Rome. Mais sa mémoire resta fidèlement en Angleterre.

ou Hermine von Echternach.
Fille du roi saint Dagobert II, et petite-fille du roi Dagobert, elle fut la première abbesse d'un monastère qu'elle fonda près de Trèves. C'est elle qui donna à saint Willibrord le domaine d'Echternach dont il fit un monastère.
À Trèves en Rhénanie, vers 710, sainte Irmine, abbesse du monastère d’Oeren. Matrone consacrée à Dieu, elle donna à saint Willibrord un petit monastère fondé par elle dans son domaine d’Echternach et le combla de ses biens.

appelé aussi Sabas ou le 'vieillard', né au VIIe siècle près de Mossoul, moine au monastère de Mar Yozadaq puis ermite près du Mont Ararat, il fut un grand mystique méditant sur la relation entre la création et le créateur en contemplant celle-ci. Ses enseignements à ses disciples portent sur la charité et l'amour. La date de sa mort au VIIIe siècle n'est pas connue.
"Jean de Dalyatha fait partie des plus grands mystiques de l’histoire de la chrétienté. L’Église assyrienne le fête le quatrième dimanche de carême. Il se retira dans la solitude sur la montagne Dalyatha, proche du mont Ararat où il vécut dans la contemplation de la création."
(diocèse de Marseille)
A voir: Jean de Dalyatha, moine, sur le site du Monastère de Bose.
A lire:
- "Jean de Dalyatha, Les Homélies I-XV" Ce volume est la première œuvre syriaque, présentée en sa langue originale, le syriaque, et en sa traduction française. Il contient les 15 premières homélies de Jean de Dalyatha.
- L'Enseignement spirituel de Jean de Dalyatha, mystique syro-oriental du VIIIe siècle de Robert Beulay.