Confesseur.
Petit-Fils de Clovis et roi de Bourgogne, il connut cette époque féroce et cruelle où la reine Frédégonde fit assassiner sa sœur, son beau-frère, son mari et l'évêque Prétextat. Clotaire II fit périr Brunehaut, reine d'Austrasie, en l'attachant à un cheval au galop. Lui-même, saint Gontran fit bien quelques écarts dans la fidélité conjugale, répudia sa femme, en vint à tuer son médecin, crimes qu'il ajoutait à bien d'autres. Et puis, il se convertit, pleura ses péchés pendant le reste de sa vie, racheta ses fautes par ses grandes libéralités envers les pauvres, qui le surnommèrent "le bon roi Gontran". Vers la fin de sa vie, il entra au monastère Saint Marcel de Chalon sur Saône. Peu après sa mort, il fut proclamé saint par son peuple.
Illustration: statue représentant saint Gontran sur la partie gauche du porche d'entrée de la basilique sainte Clotilde à Paris.
À Chalon-sur-Saône, en 592, le trépas de saint Gontran, roi de Bourgogne, qui expia ses fautes dans la pénitence et la piété et multiplia les dons en faveur des pauvres, des églises et des monastères.

Il naquit à Antioche dans une famille de parfumeurs. Dès son jeune âge, il donna des signes non équivoques de sa sainteté et, tout enfant, se fit déjà stylite, chantant continuellement les psaumes et priant sans cesse. Plus tard des disciples vinrent le rejoindre aussi bien de la région d'Antioche que de Géorgie où sa réputation était grande. Il remit paisiblement son âme à Dieu à l'âge de soixante-et-onze ans.
Au Mont Admirable en Syrie, l’an 592, saint Syméon Stylite le jeune, prêtre et anachorète. Il vécut sur une colonne, en conversation avec le Christ et les anges, doté de pouvoir sur les démons et les forces du mal.

ou saint Y.
Célébré au diocèse d'Orléans. Il fut vicomte de cette ville. Très enclin à la colère et à la cruauté, il se convertit à une vie plus évangélique après un pèlerinage à Rome et aux Lieux Saints de Jérusalem. Le diocèse d'Orléans conserve sa mémoire : Saint Ay-45130.

ou Lhômer.
Originaire de la région de Chartres, il fut moine à l'abbaye de Micy-Saint Mesmin, près d'Orléans. Appelé auprès de l'évêque de Chartres, il fonda un monastère dont le village de Moutiers au Perche- 61110 en rappelle l'existence par son nom. Grande fut sa vertu et nombreux ses miracles.
Lhômer, ermite venant de Chartres, après avoir cheminé par Belhomer et le Pas St Lhomer, fonda en 575 le monastère de Corbion qui devint plus tard Moutiers au Perche. A la Madeleine-Bouvet se trouve une grosse pierre creuse de 6 mètres de long appelée "fontaine St Lhomer" avec l’eau récupérée, Lhomer guérissait des fièvres. (paroisse St Germain/st Lhomer - diocèse de Séez)
Statue de Saint Lhômer
Depuis une quinzaine de siècles, notre petite région (Orne, en Basse-Normandie) a accueilli la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. Elle l’a reçue par des missionnaires, hommes et femmes, moines, prêtres, laïcs, par des évêques. Une quinzaine d’entre eux - comme Céronne et Lhômer, au Pays du Perche, comme Evroult, au pays d’Ouche, comme Latuin, notre premier évêque, au pays de Sées, comme les ermites dans le Bocage - ont laissé une grande réputation de sainteté. (diocèse de Séez)
Près de Chartres, en 593, saint Laumer, abbé du monastère de Corbion qu’il fonda dans la solitude du Perche.

ou Libert.
Cet auvergnat, dans sa jeunesse, ne connut point de soucis matériels. Il se laissait vivre tout en étudiant les belles-lettres. Mais il ne songeait pas au mariage. Aussi quand son père lui proposa une belle jeune fille, il se borna à prolonger les fiançailles pour ne pas avoir à s'opposer à son père, qui, sur ces entrefaits, mourut. Léobard fit cadeau de sa fiancée à son frère et s'en fut en pèlerinage au tombeau de saint Martin à Tours. C'est là qu'il fit connaissance de saint Grégoire de Tours, l'historien, son compatriote auvergnat qui devint pour toujours son ami. Il trouva son bonheur dans la solitude, installé dans une grotte, passant les vingt-deux dernières années de sa vie dans la prière et les études des Saintes Écritures. Pour gagner sa vie, il fabriquait des parchemins. Pour se cultiver, il avait à sa disposition la riche bibliothèque de son ami. Pour vivre l'Évangile, il réconfortait les âmes affligées.
À Tours, vers 693, saint Léobard, qui vécut en reclus dans une cellule proche de Marmoutier, avec l’éclat d’une abstinence et d’une humilité admirables.

Agricole, Arille ou Arigle.
Il succéda à saint Eolade que nous fêtons aussi ce jour. Il fut l'ami de saint Venance Fortunat qui avait remarqué son zèle pour sa charge épiscopale.
7e évêque de Nevers 581-594
- histoire du diocèse de Nevers
À Nevers, vers 594, saint Agricole, évêque, ami de saint Venance Fortunat. (martyrologe romain)

Originaire du Pays-de-Galles, études en Irlande, fondateur des monastères de Petrocson et de Bodmin en Cornouailles où il exerça un apostolat actif.
Il y rencontra saint Goran.
Petroc a probablement aussi annoncé l’Évangile en Bretagne, où plus de 30 églises lui sont dédiées sous le nom de Perreux. Il est aussi le saint titulaire d'une église dans le Nivernais.
En Cornouailles, au VIe siècle, saint Pétroc, abbé, qui vint du pays de Galles et fonda plusieurs monastères.

Elle quitta le château familial où défilaient les prétendants pour ne vivre qu'avec le Christ. Dans le village où elle s'était retirée le seigneur et le curé (hélas) la poursuivirent de leurs assiduités peu vertueuses. Elle se retira près de Tirlemont dans le Brabant belge au diocèse de Malines et là trouva un saint prêtre dont elle fit son directeur spirituel et qui la dirigea sur les voies de la sainteté.

Evêque de Châlon sur Saône, fondateur de l'abbaye de Saint Pierre de Châlon, nous avons de lui ses souscriptions lors de plusieurs conciles régionaux.

Né à Clermont-Ferrand, il se rend à Tours pour se faire guérir auprès du tombeau de saint Martin. Resté à Tours, il en devient évêque. A sa mort, il laisse de nombreux traités d'histoire et d'astronomie. Une hagiographie merveilleuse et terrifiante de saint Julien et de saint Martin; un traité des cycles ecclésiastiques et surtout une tumultueuse "Histoire des Francs" étonnamment respectueuse des faits malgré des jugements passionnés, ce qui fait de lui le premier historien de la France.
Saint Grégoire évêque 573-595. (historique - diocèse de Tours)
À Tours, en 594, saint Grégoire, évêque, qui succéda dans ce siège à saint Euphrone et écrivit l’histoire des Francs et les vertus des saints dans une langue simple et un récit plein de vérité.

Il dut soutenir son Église au milieu des ravages causés par les envahisseurs. Saint Grégoire le Grand parle de lui, d'autant qu'il lui avait fait parvenir divers ouvrages sur le ministère épiscopal.
À Ravenne en Flaminie, l’an 595, saint Jean, évêque. Lorsque la guerre des Lombards secouait toute l’Italie, il pourvut excellemment aux besoins de son Église, comme en témoigne le pape saint Grégoire le Grand, qui lui envoya son livre sur la Règle des pasteurs.