"Un homme à l'âme céleste et à la bouche sanctifiée par le feu du Saint Esprit." Les Églises d'Orient célèbrent saint Grégoire de Nazianze comme le modèle des pasteurs et comme l'un des théologiens qui sut par ses prédications et ses œuvres transfigurer la culture hellénique en une culture chrétienne. Il fut d'une rigueur inflexible pour défendre la foi orthodoxe menacée par l'arianisme qui avait le soutien impérial. En 379, il fut attaqué durant la nuit pascale mais fut sauvé d'une manière étonnante. Élu évêque de Constantinople, il connut encore bien d'autres difficultés en particulier les divisions de l'Église à cause des hérésies.
À Naziance en Cappadoce, l’an 390, la naissance au ciel de saint Grégoire, évêque, dont la mémoire a lieu le 2 janvier.

Au IVe siècle, une jeune princesse irlandaise fuyant le paganisme de son pays fut martyrisée en ce lieu où on éleva une chapelle ... Capella ... La Capelle, fêtée début septembre.
Voir L'église Ste Grimonie de La Capelle (02260).
Voir aussi Sainte Probe et sainte Germaine
"Trois Fêtes solennelles sont célébrées chaque année à Lesquielles, le 20 avril, anniversaire du Martyre; le mardi de la Pentecôte, jour de la translation de ses Reliques de la Capelle à Lesquielles; la troisième, le 7 septembre, en mémoire de l'élévation de son corps par l'Évêque romain Anselme." (source: Maison-Russie)

Evêque de Longford ou Granard en Irlande, converti par Saint Patrick. Il était le fils de Maelchu, maître de Saint Patrick quand celui-ci était esclave en Irlande.

Ayant abandonné la carrière militaire pour se joindre à un groupe d'ascètes, il retrouva à Antioche, saint Jérôme, son ami et son compatriote de Dalmatie. Nommé plus tard évêque d'Altino, non loin d'Aquilée, il laisse entrevoir, dans sa correspondance avec le saint Docteur, quel était le sérieux de la vie chrétienne dans son diocèse.
À Altinum, sur les confins de la Vénétie, à la fin du IVe siècle ou au début du Ve siècle, saint Héliodore, évêque. Il eut comme maître saint Valérien d’Aquilée, fut compagnon de saint Chromace et de saint Jérôme et devint le premier évêque de la cité.

et les saints martyrs d'Afrique, Papias, Publius et Victor. Les légendes ont fait disparaître les faits de leur arrestation et de leur mort.

Originaire d'Alexandrie, il préférait l'Evangile aux données philosophiques qu'il avait apprises. Il était apprécié pour sa pudeur, sa modestie, sa douceur. Au moment de l'hérésie d'Arius, il défendit avec courage la vérité, enseignant que la véritable Unité se trouve dans la trinité des Personnes divines. Ce pourquoi, il connut la prison, les flagellations et l'exil. Il en revint, sans cesser de clamer la vérité de la vraie Philosophie.

Originaire de Cappadoce, il s'entretenait en son cœur avec Dieu, conformant ainsi sa vie à son nom en vivant l'hésychia. Il aurait été ermite sur le mont Maïon et martyr. Ce qui est attesté, c'est qu'à l'époque de l'empereur Constantin VI, en 781, ses reliques furent transférées du mont Maîon à Amasée.

Il servait au palais impérial d'Antioche comme sénateur. Cette charge lui imposait de sacrifier aux dieux de l'empereur, ce qu'il refusa. Pour l'humilier, l'empereur le dépouilla de ses vêtements sénatoriaux et ordonna qu'il aille dans le gynécée filer la laine avec les femmes. Saint Hésychius persévéra dans sa décision. Devant son impuissance, Maximien lui fit attacher une lourde pierre au poignet et le fit précipiter dans les eaux de l'Oronte. Certains calendriers le fêtent le 18 novembre.
À Antioche de Syrie, vers 303, saint Hésychius, martyr. Il était soldat palatin, quand il entendit publier l’édit de l’empereur Dioclétien, en vertu duquel quiconque ne voulait pas sacrifier aux idoles devait déposer le baudrier. Il déposa le sien aussitôt et, pour ce motif, on lui attacha un bloc de pierre à la main droite et on le précipita dans le fleuve.

Saint Hiéron, saint Nicandre, saint Hésyque et plusieurs autres qui furent couronnés par le martyre à Mélitine en Arménie au 4ème siècle. Pour ne pas être enrôlé de force dans l'armée impériale où il devait sacrifier aux idoles, il prit la fuite. Rattrapé, il fut arrêté et avec d'autres chrétiens déjà emprisonnés, il fut décapité.
À Mélitène en Arménie, au IVe siècle, les saints Hiéron, Nicandre, Hésichius et trente autres martyrs.

Il a dû vivre vers le milieu du IVe siècle, contemporain de saint Martin et de saint Hilaire le Grand (premier évêque de Poitiers de 352 à 368 et Docteur de l'Eglise). Tout comme saint Saturnin, leur influence s'est étendue sur la Gaule entière.
La Passio Saturnini nous apprend que, longtemps après le martyre de saint Saturnin, fondateur du diocèse de Toulouse, l'évêque Hilaire fit creuser le sol pour trouver le cercueil de bois où était enseveli le martyr. Il le fit recouvrir d'une voûte en brique et fit édifier une basilique en bois qui subsista jusqu'à la construction d'une nouvelle basilique par les évêques Saint Sylve et Saint Exupère. Les reliques de Saint Hilaire se trouvent dans la basilique Saint-Sernin de Toulouse.
À Toulouse, vers 400, saint Hilaire, évêque, qui construisit une petite basilique de bois sur le tombeau de son prédécesseur, saint Saturnin.

ou Hilairie.
Elle est la mère de sainte Afra que nous avons fêtée le 7 août. Elle avait consacrée sa fille à Vénus, ce qui veut dire à cette époque qu'elle la destinait à la prostitution. Convertie en même temps que sa fille, elle fut arrêtée à son tour par des païens, sept jours après le supplice de sa fille. Elle fut attachée à une colonne et brûlée vive selon le récit de la vie de sainte Afra.
A Ausbourg, sainte Hilarie, mère de sainte Afre, martyre, qui, veillant au tombeau de sa fille, fut pour la foi de Jésus-Christ brûlée au même lieu par les persécuteurs avec Digne, Euprépie et Eunomie, ses servantes.

ou Nil. Selon les traditions, il serait originaire de Grèce. Il vient en Gaule pour visiter les communautés chrétiennes et c'est en passant par Séez qu'il fut élu évêque d'une manière inattendue. Dieu révéla miraculeusement ses mérites au clergé et aux fidèles réunis pour élire le successeurs de l'évêque qui venait de mourir. Une tradition sans doute peu authentique mais qui rappelle l'influence grecque en Gaule dans les origines de l'Eglise, en particulier sur la route de l'étain en Normandie et en Bretagne.

On ne connaît d'elle que les reliques qui furent rapportées de Haute-Normandie jusqu'en Ile-de-France à Conflans-Saint-Honorine. Son culte en Normandie est très ancien et la tradition en fait une martyre gauloise.
Des internautes nous signalent
- la tradition rapporte qu'elle fut martyrisée en l'an 303 lors de la dernière persécution romaine. Sainte Honorine est également patronne des prisonniers.
- Honorine était originaire de la tribu gauloise des Calètes (actuellement pays de Caux). Vers 303, elle fut martyrisée par les Romains à Lillebonne et son corps jeté dans la Seine proche.
Son corps fut recueilli à Graville (actuel quartier du Havre) et y fut enterré.
Pour échapper aux invasions normandes, son corps est amené à Conflans (confluent de la Seine et de l'Oise).
Le 27 février est la date actuellement retenue pour les cérémonies et processions et ce, depuis l'an 1080.
Site de la paroisse de Conflans-Sainte-Honorine où Vêpres et vénération des reliques sont organisés tous les ans pour sa fête.
Sur le territoire de Rouen, au IVe siècle, sainte Honorine, vierge et martyre.

Martyr en Asie Mineure, en Paphlagonie, qui, dans sa prison, souffrit de cruels tourments et, malgré tout, resta fidèle à l'amour du Christ qui avait donné sa vie pour le sauver.
À Amastris en Paphlagonie, vers le IIIe siècle, saint Hyacinthe, martyr.

évêque de Gangra, au retour du concile de Nicée, il fut attaqué à coups de pierres par des hérétiques qui en firent ainsi un martyr.
Hypatios de Gangres: martyr et évêque à Cankiri aujourd'hui en Turquie. Il avait le souci de la formation spirituelle et doctrinale de ses prêtres. Lui-même vivait comme un moine et, dans cette solitude, méditait longuement les Saintes Ecritures ce dont il faisait bénéficier ses fidèles. Les schismatiques novatiens lui portaient une haine implacable. Ils lui tendirent une embuscade et le tuèrent à coups de bâtons et de pierres.
À Gangres en Paphlagonie*, au IVe siècle, saint Hypace, évêque et martyr, qui succomba sous les pierres lancées par les hérétiques novatiens sur son chemin.
*ancienne région dans le nord de la Turquie actuelle, aux bords de la Mer Noire

Il y a une église dédiée à Sainte Illuminée (Santa Illuminata) sur le territoire de Massa Martana (Ombrie).
À Todi en Ombrie, vers le IVe siècle, Sainte Illuminée, vierge et martyre.

C'était l'un des bourreaux de la ville de Sébaste en Arménie. Ils devaient exécuter sept chrétiennes. En voyant leur fermeté et leur constance, il confessa lui aussi le Christ et refusa de les torturer. Elles furent décapitées et Irénarque fut arrêté et lui aussi mourut la tête tranchée.
À Sébaste en Arménie, saint Irénarque, martyr au IVe siècle. Bourreau, il aurait été converti au Christ par le courage des chrétiennes sous l’empereur Dioclétien et serait mort décapité.

Evêque en Egypte à Hermopolis, saint Jérôme parle de lui, dans une de ses lettres à Eustochie en l'appelant :"le saint et vénérable Isidore."