Evêque de Césarée de Cappadoce et chef du parti antidonatiste, il fut, selon Eusèbe, l'une des personnalités marquantes de l'épiscopat oriental de son temps.

Frère de saint Grégoire le Thaumaturge, il fut lui-même évêque de Néocésarée dans le Pont (Asie Mineure). Il est célèbre pour sa doctrine. Il meurt martyr durant la persécution de l'empereur Aurélien.
Frère de saint Grégoire le Thaumaturge, il fit de tels progrès dans l’éloquence sacrée que, malgré sa jeunesse, on l’estima digne d’exercer le ministère épiscopal.

Il fut victime de la persécution de l'empereur Claude II. Son corps fut jeté dans le Tibre. Il a ensuite été enterré à Rome, au cimetière de Pontien sur la voie de Porto.
À Rome, au cimetière de Pontien sur la voie de Porto, saint Quirin, martyr.

Il était, dit-on, évêque de Terni en Italie et jouissait du renom de thaumaturge. Un miracle le fit connaître comme chrétien et le préfet de Rome fit mettre à mort celui qui avait mis ses pouvoirs de prêtre et ses talents de médecin au service des chrétiens prisonniers pour leur foi.
Le 15 février, les Romains célébraient avec faste le dieu Faunus Lupercus, dans une grande fête païenne dédiée à l'amour et à la fécondité. Pour contrer cette célébration, parfois débauchée, le Pape Gélase Ier, en 495, décida de marquer plus solennellement saint Valentin, mais sans autre raison. Ainsi fut supprimée progressivement la dernière fête païenne.
Une confusion entre différentes légendes du Moyen Age l'a fait devenir patron des amoureux.
- Valentin de Terni était un jeune prêtre thaumaturge d’environ 18 ans dont le corps fut découvert dans les catacombes de Saint-Hyppolyte en 1831, sous le pape Grégoire XVI, avec l’inscription 'Valentinus in pace'. L’empereur Claude voulait interdire le mariage afin que plus d’hommes soient envoyés à la guerre. Informé que Valentin mariait les chrétiens, le préfet Placide ordonne son arrestation, le fait flageller et décapiter sur la Via Flaminia à Rome.
Saint Valentin est reconnu comme étant le patron des amoureux, de la jeunesse et des épileptiques mais aussi des voyageurs et des apiculteurs.
Les reliques de saint Valentin sont hébergées depuis plus d’un siècle en l’église Saint-Remy de Montignies-sur-Sambre.
Illustration: Reliques de Saint Valentin, église Saint-Remy, à Montignies-sur-Sambre.
À Rome, sur la voie Flaminienne, près du pont Milvius, saint Valentin, martyr.

Né en Cappadoce maritime d'une famille païenne, il se révéla très tôt être d'une intelligence hors du commun. Il contemplait l'harmonie du monde créé, délaissant les liaisons dangereuses que ses amis lui proposaient. Envoyé en Palestine pour poursuivre ses études, il y rencontre Origène qui lui fait découvrir la foi chrétienne. Retiré au désert pendant quelque temps, il revient à Néocésarée comme évêque. Son œuvre pastorale convertit la région, mais durant la persécution de Dèce, il préfère se cacher pour aider les plus faibles dans la foi. Il s'endormit dans la paix du Seigneur.
À Néocésarée dans le Pont, vers 270, saint Grégoire, évêque. Encore adolescent, il embrassa la foi chrétienne et, ayant progressé en science humaine et divine, il fut ordonné évêque et se rendit célèbre par sa doctrine, ses vertus, ses travaux apostoliques, et les miracles qu’il accomplit lui ont valu le surnom de Thaumaturge.

À Bononia (actuellement Vidin) en Mésie (Bulgarie), probablement sous Aurélien. Il est représenté à cheval délivrant du démon une femme tenue par une corde (ou un enfant).

ou Honest.
Originaire de Nîmes, disciple de saint Saturnin qu'il accompagna en Navarre espagnole pour y prêcher l'évangile. Il aurait été martyrisé à Pampelune.
Le chœur, qui est la partie la plus ancienne de l’église de Yerres, daterait du XIIIe siècle. En 1526, l’église fut placée sous le patronage de saint Honest en accueillant les reliques de ce martyr du IIIe siècle, évangélisateur de la région de Pampelune. (diocèse d’Évry)
Un internaute nous écrit qu'il figure au 12 juillet au propre de Toulouse.

un prêtre de Constantinople qui enseigna la rhétorique et réusssit, par son éloquence, à faire condamner les doctrines hétérodoxes de Paul de Samosate.

Marius et ses deux fils, saint Audifax, saint Abacuc et son épouse sainte Marthe: Une famille qui appartenait à la noblesse perse et se trouvait à Rome pour vénérer le tombeau des saints apôtres Pierre et Paul. Ils aidaient la communauté chrétienne à donner une sépulture digne aux martyrs, quand ils furent reconnus comme chrétiens. Les trois hommes furent décapités et sainte Marthe périt noyée. Leur culte est resté inscrit dans le récent martyrologe romain.
Sur la voie Cornélienne au treizième mille de Rome, au cimetière “Aux Nymphes”, les saints martyrs Marius, Marthe, Audifax et Abacum.

Prisca ou Priscille.
Les uns placent son martyre sous l'empereur Claude Tibère (54), d'autres sous l'empereur Claude le Gothique (270). Dans tous les cas, les actes de son martyre sont "très améliorés". Son culte, lui, est historique et très ancien.
(Un internaute nous indique que la date de 270 est plus vraisemblable car le 1er Claude n'a régné que jusqu'en 54 et il n'est pas particulièrement connu comme persécuteur, contrairement à son successeur Néron qui, en 64, en prenant comme excuse l'incendie de Rome, a sacrifié les disciples du Christ.)
À Rome, commémoraison de sainte Prisque, au nom de qui une basilique fut dédiée à Dieu sur l’Aventin avant la fin du Ve siècle.

Martyr à Edesse en Cilicie. Chargé de mettre à mort un chrétien, il se convertit à la vue du courage de celui-ci et voulut partager son martyre.

Professeur de rhétorique, il fut martyrisé à Rome avec sa femme et toute sa famille.

 Le récit de ses souffrances, partagées avec sainte Mustiole, vierge, retrace la barbarie habituelle des persécuteurs romains. Ni les fouets plombés, ni les broches enfoncées dans leur corps ne les détachèrent de l'amour du Christ.

ou saint Parre.
Originaire de Troyes en Champagne, il vécut en solitaire dès qu'il le pût. Il avait le talent de la parole, et ses prédications touchaient les cœurs. Il était d'une humeur douce et son affabilité lui faisait apaiser toute querelle et adoucir toute souffrance morale. Lors de la persécution de l'empereur Aurélien, il fut arrêté et mis à mort. Plusieurs localités ont conservé son patronage. Saint-Parre-les-Vaudes-10260.
À Troyes, au IIIe siècle, saint Patrocle ou Parre, martyr.

et les saints martyrs Lucillien et les quatre enfants, Claude, Hypatios, Paul et Denys, à Nicomédie.
Leur foi chrétienne les fit arrêter et le juge les soumit à de cruelles tortures. Les enfants furent décapités. Saint Lucillien fut crucifié dans le désert avec des clous dans les genoux, la poitrine et tout le corps. Sainte Paule, qui les avait visités en prison, fut aussi arrêtée, on lui brisa le visage et elle fut décapitée.

Reverianus ou Reverentianus.
Évêque d'Autun, il connut les saccages de la ville lors des guerres entre l'empereur et des usurpateurs. Il donna sa vie pour son peuple et fut décapité, sans doute dans l'actuel diocèse de Nevers si l'on accepte la tradition qui fait mémoire de lui à Saint Révérien-58420.
Originaire d'Italie, envoyé par le pape saint Félix Ier comme missionnaire en Gaule pour évangéliser la région d'Autun, avec un prêtre nommé Paul. Ils auraient été martyrisés sur l'ordre de l'empereur Aurélien, en guerre contre cette région, avec une dizaine de compagnons.
"À l’origine (du IIIe au VIe siècle) les premiers évangélisateurs de ce qui deviendra le diocèse de Nevers sont des hommes que l’Église a canonisés: Saint Révérien, Saint Pèlerin, Saint Martin, Saint Germain..." Du VIe au XXIe siècle, de Saint Eulade à Thierry Brac de la Perrière, quinze siècles d’évangélisation en Nivernais.
Illustration: statue de Saint Révérien 'céphalophore' (qui porte sa tête), XIVe siècle, église de Saint-Révérien.
Une statue de saint Révérien se trouve aussi dans l'église de Savianges (71460) qui est placée sous son patronage: devant la verrière, une statue en bois du début du XVIIe siècle, a été scellée. (pastorale du tourisme des Loisirs - Diocèse d'Autun, Chalon et Mâcon)
"A la fin du troisième siècle, le pape Félix 1er envoya l'évêque Révérien, le prêtre Paul et dix chrétiens évangéliser le pays des éduens. Après un séjour à Autun, ils arrivèrent par ici.
Le cruel empereur Aurélien passant en Gaule les fit arrêter et décapiter." (diocèse de Nevers - Les chapiteaux de Saint Révérien - Un mot d'histoire)

Une jeune fille espagnole venue dans la région de Sens en Bourgogne, qui mourut pour sa foi et dont la vie est toute résumée par ce don d'elle-même au Christ. Elle fut très honorée au Moyen Age à Paris.
"Jeune fille originaire d’Espagne qui quitta son pays à cause des persécutions. Elle s’établit à Sens, où existait une forte et fervente communauté chrétienne à laquelle elle se joignit. Alors qu’elle était encore très jeune, elle résista courageusement aux autorités romaines qui voulaient la faire renoncer à sa foi, et subit le martyre à la sortie de Sens* (lieu dit: Fontaine d’Azon). Les chrétiens construisirent une église sur son tombeau et un monastère s’y établit.
Aujourd’hui un pèlerinage a lieu tous les ans au mois de juillet dans l’église qui se trouve sur son tombeau, à Saint-Denis-les-Sens. C’est là que se trouve sa statue." (source: diocèse de Sens-Auxerre)
"Née en Espagne de famille royale et de parents païens, Colombe consacre sa vie à Jésus Christ. Avec quelques fidèles, elle prend le chemin de la Gaule. Après avoir reçu le baptême à Vienne (en Dauphiné), elle se rend au pays de Sens où la religion est très florissante. Modèle de pureté et de courage, elle subit le martyre le 31 décembre 274, pour affirmer sa foi et conserver sa virginité. Dès le VIIe siècle, un monastère est fondé sur son tombeau." (source: Saint-Denis-lès-Sens)
* Un internaute nous écrit: Sainte Colombe subit le martyre à Saint-Clément - 89100. Au lieu de son supplice existent un calvaire et une source et des processions y sont toujours organisées.
À Sens, sainte Colombe, vierge et martyre.