Martyr et témoin du Christ à Auxerre.
Il aurait accompagné Saint Pèlerin (Premier évêque d’Auxerre) envoyé par Rome pour annoncer l'Évangile. (source: diocèse de Sens-Auxerre)
Le martyre de Jovinien eu lieu le 5 mai 259 peu de temps après le départ de Pèlerin pour Entrains. (source: Église réformée d'Auxerre)
À Auxerre, au IIIe siècle, saint Jovinien, lecteur et martyr.

Saint Limin, est l'un des 6200 martyrs qui, selon la tradition la plus généralement admise, trouvèrent la mort dans la capitale des Arvernes, massacrés par le chef barbare Chrocus, roi des Alamans, sous le règne de Gallien aux environs de 260.
Un internaute nous écrit:
Saint Limin est le patron de Thuret (63260) et est fêté le 1er dimanche de mai.

martyrs au temps de l'empereur Gallien.
D'après le récit de leur passion écrit probablement au IXe siècle, ils peuvent être associés à d'autres groupes de martyrs, comme sainte Lucie et ses compagnons (25 juin), saint Fauste... (24 juin), sainte Lucie, Antonin (6 juillet). Ce récit a été vraisemblablement écrit au monastère Sainte Fiora sur le mont Amiata; dans l'appendice, il est dit que leurs corps, enterrés d'abord près d'Ostie au temps du pape Benoît III auraient été transférés à Arezzo...
De là, le culte de ces martyrs s'est répandu en Italie et aussi en Allemagne, en Suisse, en France et en Espagne, où plusieurs villes disent posséder des reliques.

Martyrs à Utique en Afrique en 259 ou 303 près d'une localité nommée 'Masse Blanche'...
"Plus nombreux que les poissons que prirent les Apôtres dans leurs filets à la pêche miraculeuse" disent les martyrologe romains anciens, fidèles à leur évêque Quadratus, confessant ensemble le Christ Fils de Dieu, ils allèrent à la mort de grand cœur. Saint Augustin les cite dans un sermon, au nombre de cent cinquante-trois.

Voir Saint Valérien.
A lire aussi: les saints martyrs Tiburce, Valérien et Maxime
(abbaye de Saint Benoît)
Illustration: initiale historiée - Saint Tiburce, saint Valérien et saint Maxime.
À Rome, au cimetière de Prétextat sur la voie Appienne, les saints martyrs Tiburce, Valérien et Maxime.

et de nombreux autres martyrs qui, au commencement de la persécution de Gallien, furent condamnés aux mines où ils achevèrent, dans les lentes souffrances de ces lieux, leur témoignage pour le Christ.
Némésien et ses compagnons Félix, Lucius, un autre Félix, Litteus, Polyanus, Victor, Iader et Dativus, évêques, de nombreux autres martyrs prêtres et diacres qui, au commencement de la persécution de l'empereur Gallien, furent arrêtés en Numidie, Algérie orientale. Ils reçurent d’abord la bastonnade pour le nom du Christ, puis furent mis aux fers et relégués aux carrières de marbre de Sigum où ils achevèrent, dans les lentes souffrances de ces lieux, leur témoignage pour le Christ. Nous avons encore une lettre que saint Cyprien leur adressa pour les soutenir dans la communion de l'Église.
Commémoraison de saint Némésianus et ses compagnons Félix, Lucius, un autre Félix, Litteus, Polyanus, Victor, Iader et Dativus. Évêques, prêtres et diacres en Afrique, quand monta la rage de la persécution, en 256-259, sous les empereurs Valérien et Gallien, ils reçurent d’abord la bastonnade pour le nom du Christ, puis furent mis aux fers et relégués aux mines. Ils achevèrent le combat de leur glorieuse confession après que saint Cyprien les eût exhortés par lettre à supporter courageusement leurs chaînes et à conserver les préceptes du Seigneur.

Lucilla était aveugle de naissance; son père Nemesius, diacre à Rome, l'emmena auprès du pape Saint Étienne Ier qui la baptisa et la guérit. De nombreuses personnes se convertirent et furent baptisées à la suite de ce miracle. Quand l'empereur Valérien entendit parler de ces faits, il fit emprisonner Nemesius et donna Lucilla à une méchante femme. Puis, ils furent emmenés au temple de Mars où Lucilla fut égorgée sous les yeux de son père qui fut décapité.
Ils sont également vénérés le 31 octobre date du transfert de leurs reliques.

A Antioche de Syrie. Il demanda à mourir à la place d'un prêtre apostat, posa joyeusement sa tête sur le billot que l'apostat venait de quitter par peur de la mort. Il reçut ainsi la couronne du martyre que le prêtre venait de laisser échapper.

et sainte Antonie, vierges et martyres en même temps que saint Agapios et saint Secundinus. Elles témoignèrent de leur foi dans la région de Constantine, en Afrique du Nord. Le diocèse d'Alger les célèbre.

Evêque d'Hippone dont le nom figure dans la souscription du Concile de Carthage où siégeait saint Cyprien. Saint Augustin parle aussi de lui en citant son affirmation au concile: "Nous croyons en un seul baptême qui est dans la sainte Église."
À Hippone en Numidie, vers 257, saint Théogène, martyr, dont parle saint Augustin dans un sermon.

Voir Saint Valérien.
A lire aussi: les saints martyrs Tiburce, Valérien et Maxime
(abbaye de Saint Benoît)
<- initiale historiée - Saint Tiburce, saint Valérien et saint Maxime

À Rome, au cimetière de Prétextat sur la voie Appienne, les saints martyrs Tiburce, Valérien et Maxime.

Fiancé à Sainte Cécile, converti par elle le jour de leur mariage, Saint Valérien fut baptisé par le pape Urbain à qui il avait professé sa foi: "Un seul Dieu, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tout et en nous tous" (Eph 4).
Illustration: initiale historiée - Saint Tiburce, saint Valérien et saint Maxime.
Il fut condamné à mort avec Tiburce, parce qu'ils donnaient une sépulture aux chrétiens massacrés; avant leur supplice, ils convertirent Maxime, chargé de les exécuter. Tous trois (Valérien, Tiburce et Maxime) sont fêtés le même jour.
A lire aussi: les saints martyrs Tiburce, Valérien et Maxime (abbaye de Saint Benoît)
À Rome, au cimetière de Prétextat sur la voie Appienne, les saints martyrs Tiburce, Valérien et Maxime.

Confesseur. Diacre de saint Cyprien, il accompagna son évêque en exil et l'assista dans son martyre.
Commémoraison de saint Ponce, qui au IIIe siècle fut diacre de saint Cyprien à Carthage, l’accompagna dans son exil jusqu’à sa mort et laissa un excellent ouvrage sur la vie et la passion de son évêque.

ou Antholien.
Il souffrit sous Chrocus, l'un des rois allemands de Poméranie qui vinrent ravager la Gaule pendant le règne de l'empereur Gallien.
(d'après Bibliothèque sacrée, ou Dictionnaire universel historique, dogmatique ... par Charles Louis)
"Auprès de la ville de Clermont reposent les martyrs Liminius et Antolien. Cassius et Victorin, liés par une amitié fraternelle dans l'amour du Christ, répandirent leur sang ensemble, et entrèrent ensemble dans le royaume des cieux."
(source: Histoire des Francs - Grégoire de Tours - Livre I)
"Le martyr Antolianus de Clermont nous est connu par Grégoire de Tours qui ne fournit aucun élément biographique à l’exception de son martyre (avec ses compagnons Cassius et Victorinus) que l’évêque paraît mettre en rapport avec le passage du légendaire Chrocus, roi alaman ou vandale. Grégoire rappelle que la basilique en l’honneur d’Antolianus fut édifiée sur son corps récemment découvert par Alchima et Placidina, sœur et épouse de l’évêque Apollinaire, connu pour ses sympathies wisigothiques, au début du VIe siècle. De fait, cette basilique tombe bientôt en ruines; malgré la rédaction d’une vita – perdue – des trois martyrs au VIIe siècle, due à l’évêque Praejectus, le culte d’Antolien est demeuré confidentiel et limité à la cité des Arvernes. Il figure toutefois dans le martyrologe de Florus (vers 837): Natale sancti Antholiani, qui apud urbem Arvernam martyrio coronatus est."
(L'invention de saint Antonin de Frédelas-Pamiers, Mémoires de la Société Archéologique du Midi de la France, 2003)

Il connut l'impitoyable persécution de l'empereur Dèce et il fut très affecté par les nombreuses apostasies. Bien qu'il soit resté caché dans sa maison, il fut arrêté à son tour, mais délivré par une troupe de paysans chrétiens qui attaquèrent ses gardes durant un transfert. Quand la paix revint, il eut à défendre l'unité de l'Eglise attaquée par le schisme de Novatien qui refusait le pardon à ceux qui, faibles, avaient apostasié et pour lesquels il était miséricordieux. Il connut, après un temps de paix, la persécution de l'empereur Valérien. Il fut exilé, mais lorsque l'empereur, lui-même, fut fait prisonnier par les Perses, la situation redevint paisible. Il eut de nombreux échanges épistolaires avec le Pape saint Denys de Rome quant à la divinité de Jésus-Christ. Les Églises d'Orient mentionnent tout particulièrement ses disciples diacres les saints Faustus, Gaïus, Eusèbe et Chairemon.
Au 3 octobre: À Alexandrie, vers 265, saint Denis, évêque, personnage d’une profonde érudition. Célèbre pour avoir souvent confessé la foi, riche en mérites à cause de la diversité de ses souffrances et de ses tourments, il s’endormit, plein de jours, en confesseur de la foi, au temps des empereurs Valérien et Gallien.

La tradition veut que, passant devant une idole, il lui suffit de souffler dessus pour qu'elle tombe d'elle-même. Il fut arrêté et décapité.

Lorsqu'il devint l'évêque de l'Église de Rome, il connut une période de paix. La persécution venait de s'interrompre, qui faisait rage et durant laquelle la communauté chrétienne ne pouvait mener une vie à peu près normale. L'empereur avait été fait prisonnier par les Perses. L'Église se vit restituer ses lieux de culte et elle connut ce qu'on appelle "la petite paix de l'Église".
A Alexandrie, s'était développée une hérésie concernant le mystère trinitaire et les adversaires firent appel à l'évêque de Rome comme autorité doctrinale.
Saint Denys réunit un concile d'évêques et adresse une longue lettre à l'évêque d'Alexandrie pour fixer la doctrine. Nous en avons un long fragment dans les écrits de saint Athanase, ce qui constitue le texte le plus important sur le dogme de la Trinité dans la période anténicéenne.
À Rome, au cimetière de Calliste sur la voie Appienne, en 268 ou 269, saint Denys, pape. Après la persécution de l’empereur Valérien, il brilla par la rectitude de sa foi et de sa vertu: il consola les chrétiens dans l’affliction par ses lettres et sa présence; il racheta, moyennant rançon, ceux qui étaient captifs, et enseigna aux ignorants les bases de la foi.