ou Macteflède.
Au diocèse de Saint-Dié, sainte Mafflée (du latin Mactefledis ou Magdefredis), fut choisie vers 620 pour gouverner le monastère de femmes fondé à Habend par les saints Romaric et Aimé pour y organiser la louange perpétuelle; les religieuses étaient divisées en 7 groupes de 12 pour se succéder au chœur sans interruption.
"Sur la personnalité de Macteflède, d’ailleurs connue par de rares renseignements, la critique ne suscite aucun désaccord."... On sait en effet que c’est Saint Amé lui-même qui a fait d’elle la première abbesse, "pleine d’aspirations divines et d’une piété éminente" s’imposant par sa sainteté à l’imitation de toutes ses compagnes...
(Sainte Macteflède - Sainte du Saint-Mont - d'après l'histoire des saints des Vosges, ouvrage du chanoine Laurent “Ils sont nos aïeux” - diocèse de Saint-Dié)

D'origine romaine, il naquit à Nogent-sur-Seine et vécut ses premières années près de Troyes. Moine, il fut abbé du monastère de Saint Loup et, selon son biographe un peu trop expansif, il échangea sa vie de misère contre le séjour des bienheureux.
Dans l'église Saint-Vinebaud d'Avrecourt (Val-de-Meuse) se trouvent des peintures murales retraçant la vie de Saint-Vinebaud, présentées comme les enluminures d'un manuscrit. (source: ministère de la culture)
À Troyes, vers 620, saint Winebaud, abbé du monastère de Saint-Loup, réputé pour ses mortifications.

ou Mellit.
Moine de Rome que le pape saint Grégoire le Grand envoya en Angleterre. Il fut sans doute le premier évêque de Londres et fonda le monastère de Westminster. Dans cette époque encore troublée par la lutte entre le christianisme naissant chez les Anglo-saxons et le paganisme, saint Mellit dut se réfugier durant quelque temps en France. Il revint en Angleterre et fut alors évêque de Cantorbery.
À Cantorbéry en Angleterre, l’an 624, saint Mellit, évêque. Abbé à Rome, il fut envoyé en Angleterre par le pape saint Grégoire le Grand avec d’autres moines pour renforcer l’action de saint Augustin, qui l’ordonna évêque des Saxons de l’est avec son siège à Londres, et après bien des tribulations, il accéda au siège de Cantorbéry.

Aoustrille ou Austrégisile.
Il avait passé sa jeunesse à la cour des rois de Bourgogne. Il refusa une épouse pour devenir prêtre à Lyon, puis évêque de Bourges où il se concilia l'estime de son peuple en chassant un seigneur malfaisant que saint Outrille força lui-même, une épée à la main, à déguerpir et à pratiquer son brigandage ailleurs.
Une localite se rappelle de cela: Saint Outrille-18310 de même que la commune de Saint-Aoustrille-36100, près d'Issoudun. A Azay-sur-Cher (37290), la fontaine Saint-Aoustrille alimente un lavoir; cette source alimentait l'aqueduc qui, de Bléré, fournissait l'eau à Tours. (Les Saints de Touraine)
À Bourges, vers 624, saint Outrille (Austrégisile), évêque, qui se montra ministre de la charité, surtout pour les pauvres, les orphelins, les malades et les condamnés à mort.

Évêque de Besançon, il était aussi doux pour les autres qu'il était sévère pour lui-même. Chaque fidèle de son diocèse était comme un enfant bien-aimé.
À Besançon, vers 624, saint Prothade, évêque.

ou Déicole.
Compatriote irlandais de saint Colomban, il fonda un monastère non loin de Luxeuil qui donna plus tard naissance à la ville de Lure en Haute-Saône (diocèse de Besançon). Saint Desle était d'une extraordinaire gaieté: "C'est parce que le Dieu que je possède, personne ne pourra me le ravir."
Disciple le plus proche de Saint Colomban... son culte est demeuré en honneur à la lisière sud de notre diocèse, et spécialement dans la région de Remiremont... Saint Desle naquit en Irlande, 'l’Ile aux Saints', qui a été, jusqu’au seuil du Moyen Age, la grande pourvoyeuse d’apôtres de tout l’Occident, sorte de Palestine océanique qui a répercuté, avec une fidélité extraordinaire, le message évangélique parti des rives du Jourdain... Entré tout jeune à l’Abbaye de Bangor, 'la Vallée des Anges', sur la côte nord-est de l’Ile... Saint Desle suivit Saint Colomban dans les pérégrinations aventureuses qui aboutirent à Luxeuil. Il y passa les vingt années de sa maturité, de 590 à 610. Vie de silence et d’abnégation... Victime des remous politiques qui agitaient les confins de la Bourgogne et de l’Austrasie, toute l’Abbaye de Luxeuil fut dispersée... Mais à peine avait-on fait une lieue que Saint Desle s’écroula épuisé, suppliant son maître de le laisser là pour ne pas compromettre le sort de ses compagnons fugitifs... Saint Desle allait jeter les bases d’un nouveau monastère. Celui-ci, né, comme Luxeuil vingt ans plus tôt, au cœur de la forêt, fit place, sous l’impulsion du fondateur et des nombreux religieux, aussitôt accourus, à la vaste clairière où se développa par la suite la ville de Lure... (d'après l'histoire des saints des Vosges, ouvrage du chanoine Laurent “Ils sont nos aïeux” - diocèse de Saint-Dié)
- 'Lure s’est créée autour d’une abbaye fondée au VIIe siècle par des moines venus d’Irlande, Saint Desle et son disciple Saint Colombin'.
Au monastère de Lure en Bourgogne, au VIIe siècle, saint Déicole, abbé. Irlandais d’origine et disciple de saint Colomban, il fut, dit-on, le fondateur de ce monastère.

ou Eustaise.
Ce bourguignon était l'ami de saint Colomban à qui il succéda comme abbé du monastère de Luxeuil. Sous son gouvernement, l'abbaye connut une grande expansion et nombreux sont les moines qui s'y formèrent pour le plus grand bien de l'Église: des saints comme saint Gaubert, saint Romaric, saint Aimé et de nombreux évêques missionnaires. Attaqué par l'un de ses moines, il lui pardonna voulant, toujours et en premier lieu, la paix.
...Eustaise naquit en Bourgogne vers 560 d’une famille de l’aristocratie lingone ; un de ses oncles sera le vingtième évêque de Langres, mentionné en 607. Sans doute dut-il à cette parenté, comme aux traditions chrétiennes de sa famille, le germe de sa vocation monastique. Celle-ci tarda toutefois à se préciser, car le jeune noble servit d’abord comme officier, épreuve qui alors, aussi bien qu’aujourd’hui, n’allait pas sans danger, mais qui fut pour lui salutaire, en attendant l’heure de la grâce. Celle-ci survint fortuitement, alors qu’il approchait de la trentaine...
...Eustaise fut pris dans le sillage de saint Colomban et, rendant son épée, entra comme novice à Luxeuil. L’Abbé ne tarda pas à discerner une précieuse recrue en cet homme dans la force de l’âge, intelligent et généreux, qui se prêtait sans peine aux exigences d’une règle étonnamment austère. Religieux exemplaire, Eustaise s’imposa d’emblée à l’estime de ses frères et à la confiance de son Supérieur: double réussite qui fait honneur à tout le monde!...
(d'après l'histoire des saints des Vosges, ouvrage du chanoine Laurent “Ils sont nos aïeux” - diocèse de Saint-Dié)
Au monastère de Luxeuil en Bourgogne, l’an 629, saint Eustase, abbé, disciple de saint Colomban et père de six cents moines.

ou Gaugéric.
Il naquit à Yvois dans les Ardennes, de parents romains et chrétiens. Le souci des prisonniers, des captifs de guerre et des esclaves fut l'une des caractéristiques de son ministère. Son activité missionnaire pendant trente-neuf ans le conduisit dans tout son vaste diocèse et de nombreux lieux en gardent le souvenir par le nom de leurs églises. Sa statue se trouve au porche de l'hôtel de ville gothique de Bruxelles. 
- Saint Géry naquit à Yvois, aujourd'hui Carignan dans les Ardennes, de parents chrétiens et romains.
Il était diacre de Trèves quand il fut élu évêque de Cambrai-Arras par le clergé et le peuple de Cambrai, entre 584 et 590. Il courut un jour jusqu'à Chelles afin de calmer le roi Lothaire qui s’apprêtait à châtier durement ses diocésains, trop lents à payer l’impôt. Saint Géry occupa le siège épiscopal de Cambrai-Arras pendant trente-neuf ans. Sa mort se place un 11 août, vers 625. On l'ensevelit dans la basilique de Saint-Médard sur le Mont des Bœufs, qu'il avait construite à l'endroit d'où il avait jadis délogé une idole. (sur le site du diocèse d'Arras)
- St Géry: 580 624 (?) Lorsque St Wédulphe mourut, le Roi des Francs Childebert II intervint, afin que Géry (qui deviendra St Géry), jeune clerc dont la renommée de sainteté était grande, soit nommé évêque, et c'est sur cette recommandation que EgidiusGilles, alors évêque de Reims, successeur de St Remy, l'installa à Cambrai, cité dès lors érigée en évêché, et qui, à l'inverse de ce qui existait antérieurement, gouvernait désormais Arras. (Liste des évêques - diocèse de Cambrai et Arras)
À Cambrai, vers 625, saint Géry, évêque, remarquable par sa piété et sa charité envers les pauvres. Il avait été ordonné diacre par l’évêque de Trèves Magnéric et, élu évêque de Cambrai, il eut un épiscopat de trente-neuf ans.

Abbé d'un monastère de Vienne en Dauphiné.

Sevêtre ou Silvestre.
Il fut le second abbé du Moutier-Saint Jean de Réomé, près de Montbard en Bourgogne.

ou Ursanne.
Il quitta le monastère de Luxeuil en même temps que son maître saint Colomban et l'accompagna jusqu'à Metz. Puis il partit fonder à son tour un petit monastère dans le Jura suisse, qui donna naissance à la localité de Saint-Ursanne.
Dans le Jura suisse, près du Doubs, vers 620, saint Ursane, disciple de saint Colomban, qui mena d’abord la vie érémitique dans la solitude, mais, bientôt découvert, incita beaucoup au même genre de vie.

Originaire de la Bourgogne, il fut d'abord moine de Lérins, mais comme il n'y trouvait pas assez de rigueur, il se rendit à Luxeuil pour se ranger sous la direction de saint Colomban. Il le suivit à Bobbio près de Piacenza (Plaisance) où il lui succéda dans la charge abbatiale.
A lire aussi: Saint Attale ou Attala (vers 570 – 627) Moine de Luxeuil - Abbé de Bobbio (Province de Piacenza – Italie), successeur de Saint Colomban. (site internet des amis de saint Colomban)
Au monastère de Bobbio en Italie, l’an 628, saint Attale, abbé. Partisan de la vie cénobitique, il alla d’abord au monastère de Lérins, puis se mit à Luxeuil sous la direction de saint Colomban, qu’il suivit à Bobbio et à qui il succéda.

Il fut sans doute évêque de Tréguier, en Bretagne. Il vécut sous la conduite de saint Tugdual, bâtit un monastère qui donna naissance à la localité de Bourbriac. Il préférait la contemplation et il se retira dans la solitude. Lorsqu'il fut infirme et malade de vieillesse, il revint finir ses jours dans son monastère. Mais la vie poétique qui nous conte cela fut écrite 12 siècles après, au XVIIe siècle. Les suggestions comblent les lacunes de la mémoire et essaient de justifier un saint patron d'une paroisse qui apparaît au XIIIe siècle. Saint Briac-sur-Mer-35800.
"Issu de la noblesse irlandaise, il vécut pendant la première moitié du VIe siècle. Après ses études, il quitte son pays pour rejoindre un monastère au Pays de Galles dirigé par l’abbé Tugdual ou Pabu, ils débarquèrent en Bretagne et évangélisèrent toute la côte nord.
A l’emplacement de la croix St Pabu au village de la chapelle, Briac érige un oratoire, ce sera le cœur du village.
Saint-Briac est invoqué pour la guérison des maladies d’esprit. Une légende dit qu’il aurait doté le village d’une source miraculeuse guérissant ainsi toutes ces afflictions. Son tombeau se trouve aujourd’hui à Bourbriac en Côtes d’Armor où il fonda un monastère." (office du tourisme de Saint-Briac-sur-Mer)
"Au début du VIe siècle, lorsque Tugdual, qui deviendra saint Pabu, décide de partir évangéliser la Bretagne il prend comme compagnon Briac né en Irlande de parents nobles, et c’est au cours d’une exploration de la région que notre futur patron s’arrête chez nous.
Il élève un oratoire qui laissera le nom de la chapelle de la future paroisse de Saint-Briac." (ville de Saint-Briac-sur-Mer)
"Boubriac vient du breton 'bourb' (bourg) et de Saint Briac, moine venu d'Irlande (de la province d'Ultonie). Briac, après ses études, rejoint Tugdual au pays de Galles. Il passe en Armorique à la suite de Tugdual et aborde en l'île de Kermorvan devant Le Conquest, paroisse de Ploumoguer en l'évêché de Léon. Après un séjour au monastère de Land-Pabu fondé par Tugdual, Briac va bâtir un monastère où est située à présent la paroisse de Boul-Briac, puis la Chapelle Notre-Dame de Bod-Fao (jadis en pleine forêt). Briac meurt, semble-t-il, le 17 décembre 627 (Dom Lobineau place la mort de Briac en 555)." (InfoBretagne)
Voir aussi:
- paroisse Saint-Briac-Bourbriac
- Vies des saints de la Bretagne Armorique par Albert le Grand (1636) - édition de 1901 - Quimper
Un internaute nous écrit: "Le roi Deroch aurait accordé à Briac de construire un monastère près de son château (Coz-Castel). Briac quitte ensuite son monastère pour vivre dans un ermitage (Pénity-Briac). Parti à Rome, il revient mourir dans son monastère le 17 décembre 627."

Il était le fils d'un mage perse, mage de profession à l'époque où Chosroès, roi des Perses, mit à sac la Ville Sainte de Jérusalem (614) et emporta avec lui les reliques de la Passion retrouvées par sainte Hélène. Anastase était militaire et découvrit peu à peu le christianisme et Jésus-Christ. Il quitta l'armée, se rendit en Syrie auprès d'un orfèvre persan qui était chrétien et qui le catéchisa. Baptisé à Jérusalem, il ne tarda pas à se faire moine. A quelque temps de là, il partit pour Césarée de Palestine où se trouvait une garnison perse dont il voulut retirer les soldats de la magie à laquelle ils s'adonnaient. Arrêté et chargé de chaînes, refusant de renier Jésus-Christ, il fut condamné à transporter les pierres pour construire la forteresse. Puis, avec d'autres chrétiens de la ville, il fut reconduit vers la Perse. Un jour, durant la route, les soldats de l'escorte le suspendirent par une main, attachant à l'autre une lourde pierre et le laissèrent ainsi pendant quinze jours, entretenant ses douleurs en le faisant boire et manger, avant de l'étrangler.
À Bethsaloé en Perse, l’an 628, la passion de saint Anastase, moine et martyr. Après de nombreux tourments qu’il avait endurés à Césarée de Palestine, il fut encore éprouvé par les nombreux supplices que lui infligea le roi des Perses Chosroès. Il fut enfin étranglé près du fleuve, après soixante-dix compagnons, et décapité.

Théodelinde de Bavière, reine de Lombardie
Née en 570 à Ratisbone en Bavière, elle épouse le roi lombard Autari en 589; devenue veuve, elle se marie au duc de Turin Agilulfo. Elle collabore avec le pape Saint Grégoire le Grand pour la conversion des Lombards au christianisme. Elle meurt à Ravenne en 628.
(d'après santibeati, Teodolinda, reine de Lombardie)

ou Amé.
Né à Grenoble, il fut d'abord moine à Saint Maurice en Valais puis à Luxeuil. Il rencontra le comte Romaric lors d'une prédication à Metz. Celui-ci lui donna un grand domaine et, ensemble, ils y fondèrent deux abbayes, l'une d'hommes, l'autre de femmes (Remiremont - Romarici Mons) Il y établit l'office perpétuel.
Il passa ses dernières années dans une grotte, au fond d'une crevasse où on lui descendait la nourriture au bout d'une corde.
La localité voisine conserve sa mémoire : 88120 Saint Ame ainsi que 88200 Remiremont.
Voir aussi sur le site internet du diocèse de Saint-Dié , le début de l'évangélisation du pays de Remiremont:
"Amé ou Aimé naît à Grenoble vers 570. Adolescent, il entre à l’abbaye de Saint-Maurice d’Agaune (Suisse). Il y vit pendant trente ans en moine exemplaire, puis se retire comme ermite dans une grotte. Saint Eustase le décide à l’accompagner à Luxeuil.
D’une mission prêchée à Metz, il ramène Romaric. Vers 620, Amé et Romaric gagnent le Mont Habend (futur Saint Mont). Sous la règle de Saint Colomban, ils y fondent deux monastères de moines et de moniales. 'La louange perpétuelle' est assurée par sept chœurs de religieuses. Amé en est le premier abbé.
Il meurt le 13 septembre 629. Romaric, devenu prêtre, lui succède. Il s’éteint à son tour le dimanche 8 décembre 653. Adelphe devient le 3e abbé. C’est le début de l’évangélisation du pays de Remiremont. Le 13 novembre 1049, le pape lorrain Saint Léon IX canonise les 'Corps Saints' par la translation de leurs reliques."
A lire aussi: Saint Amé (Amatus) (vers 560 – vers 628) Moine du monastère de Luxeuil - Ermite au monastère de Saint Maurice d’Agaune (Valais, Suisse) Fondateur avec Romaric du monastère du Mont Habend près de Remiremont (Vosges). (site internet des amis de saint Colomban)
Dans les Vosges, au monastère de Remiremont, vers 629, saint Amé, prêtre et abbé. Célèbre par ses austérités, ses jeûnes et son amour de la solitude, il gouverna dignement le monastère qu’il avait construit à Habend avec saint Romaric.