Libosus était évêque de Vaga (aujourd'hui Beja, en Tunisie). On connait de lui plusieurs lettres écrites à son métropolitain le grand saint Cyprien de Carthage. Il mourut martyr vers 258 et fut enterré au cimetière de Carthage.
"En 258, Valérien lança un second édit qui aggravait le premier; il fut exécuté dans toute l'Afrique avec la plus grande rigueur. Une grande partie de l'épiscopat et du clergé fut victime de la persécution, les fidèles lui payèrent un large tribut. A Carthage, saint Cyprien eut la tête tranchée; d'autres évêques et un grand nombre de clercs et de fidèles partagèrent son sort, entre autres Lucius, Montanus, Flavianus, Julianus, Victorius qui appartenaient probablement au clergé. Leucius, évêque de Tébessa, Libosus, évêque de Béja, le prêtre Victor, trois membres de la même famille, Quartillosa, son mari et son fils, Primolus, Renus, Donatianus, encore catéchumène."
(source: diocèse de Tunis - saints et martyrs)
À Carthage, vers 258, saint Libosus, évêque de Vaga et martyr. Au concile de Carthage, il déclara, à propos du baptême des hérétiques: “Dans l’Évangile le Christ a dit: Je suis la vérité. Il n’a pas dit: Je suis la coutume. Il faut que la coutume cède à la vérité.”

"Massa Candida". Sous ce terme, se trouve un des épisodes les plus douloureux de la persécution du temps de l'empereur Valérien. Trois cents martyrs à Carthage en quelques jours. Ils avaient été arrêtés comme chrétiens à Utique (Tunisie actuellement). Après plusieurs supplices pour les faire revenir au paganisme, les juges firent allumer un four à chaux d'un côté et de l'autre des charbons allumés pour l'encens aux idoles. "Choisissez l'un ou l'autre." Ils préférèrent se jeter dans le four où ils furent réduits en poudre dans les vapeurs de la chaux. Saint Augustin en parle dans son sermon sur le Psaume CXLIV et saint Cyprien de Carthage leur consacra une église.

Il gardait le diacre saint Laurent dans sa prison. Touché par sa foi et sa fermeté, il fut converti au Christ par lui. Dénoncé par ses camarades, il fut condamné à être brisé par la bastonnade, puis à être décapité.
À Rome, au cimetière de Saint Laurent, sur la voie Tiburtine, vers 258, saint Romain, martyr.

et les diacres: Felicissime, Agapit, Janvier, Vincent et Etienne dont la mémoire est fêtée le 7 août.
Après l'intransigeance excessive de son prédécesseur, il donne l'image d'un pape conciliant, respectant les traditions des divers évêques et c'est ainsi qu'il sut renouer avec saint Cyprien de Carthage et les Églises d'Asie qui baptisaient les hérétiques. Il fut élu au moment où reprenaient les persécutions après une paix de plusieurs années. Les évêques, les prêtres et les diacres devaient être exécutés immédiatement, après une simple vérification de leur identité. Il fut arrêté au cours d'une cérémonie clandestine qu'il célébrait dans un cimetière de la voie Appienne et immédiatement décapité, avec six de ses sept diacres. On laissa quelque temps au septième, saint Laurent, afin qu'il puisse livrer les biens de l'Église, ce qu'il refusa. Il fut alors à son tour martyrisé par le feu.
Quartus qui se trouve mentionné dans certains écrits serait une coquille d'un copiste qui aurait transcrit diaconus quartus (= le diacre Quartus ou quatrième diacre) au lieu de diacones quartuor (= les quatre diacres).
À Rome, sur la voie Appienne, au cimetière de Calliste, en 285, la passion de saint Sixte II, pape, et de ses diacres, dont la mémoire sera célébrée le lendemain.

ou Arcadius.
Martyr à Césarée de Mauritanie, aujourd'hui Cherchell, près d'Alger, il aurait eu les membres coupés un à un avant d'expirer.
À Césarée de Mauritanie, vers 305, saint Arcadius, martyr. Selon ce que rapporte saint Zénon de Vérone, il s’était caché au temps de la persécution, mais un de ses proches ayant été mis en prison à sa place, il se livra lui-même au juge. Il refusa de sacrifier aux dieux et subit d’atroces supplices avec une fermeté admirable, achevant ainsi son martyre.

Jeunes vierges romaines qui sont mortes en priant devant leurs juges. Leurs reliques se trouveraient dans l'église Saint Marcel de Rome.
À Rome, au cimetière de Commodille, sur la voie d’Ostie, commémoraison de sainte Émérita, martyre.

et ses compagnons martyrs à Carthage. Ils étaient disciples de saint Cyprien et appartenaient presque tous au clergé. Ils furent rendus responsables de désordres provoqués dans la ville et pour cette raison mis à mort.
À Carthage, en 259, saint Flavien, diacre et martyr, qui, deux jours après ses compagnons, fut condamné à mort et, conduit à l’endroit où il devait mourir, lia autour de sa tête le bandeau laissé par saint Montan, se mit à genoux et reçut le coup mortel en priant.

Evêque de Tarragone, martyr avec ses deux diacres, saint Augure et saint Euloge. Durant la persécution de l'empereur Gallien, ils furent d'abord jetés en prison, puis condamnés à être brûlés vifs. Quand leurs liens furent consumés, ils se mirent à prier les bras en croix et c'est ainsi qu'ils terminèrent leur martyre.
À Tarragone en Espagne, l’an 259, la passion des saints martyrs Fructueux, évêque, Augure et Euloge, diacres. Dans la persécution des empereurs Valérien et Gallien, après leur confession de foi devant le gouverneur, ils furent conduits à l’amphithéâtre, où l’évêque, en présence des fidèles, pria à haute voix pour l’Église catholique répandue dans la paix de l’Orient à l’Occident ; enfin précipités dans les flammes, et priant à genoux, ils achevèrent leur martyre.

Evêque de Besançon, il appartenait à une famille gallo-romaine. Il fut martyrisé lors de la persécution de Valérien. L'histoire ne rencontre la légende que pour le fait de sa mort en 259.

Lucius, Montanus, Julien et Victoric étaient disciples de saint Cyprien et appartenaient presque tous au clergé. Ils furent rendus responsables de désordres provoqués dans la ville et pour cette raison furent mis à mort.
À Carthage, en 259, les saints martyrs Lucius, Montan, Julien et Victoric. Sous l’empereur Valérien, ils furent décapités pour la religion et la foi que saint Cyprien leur avait enseignées. Avec eux sont commémorés saint Victor, prêtre, martyrisé avant eux, et saint Donatien, mort en prison.

et ses compagnons martyrs.
Martyr en Afrique avec saint Jacques. Selon les Actes de leur martyre "la vie de la grâce était si intense chez ces témoins de Dieu qu'il leur semblait trop peu de verser leur sang précieux."
Il exerçait la fonction de lecteur dans la communauté chrétienne de Circé (actuellement Constantine en Algérie). Il fut arrêté sous Valérien avec beaucoup d'autres chrétiens de cette région. Ils furent réunis sur le flanc d'une colline, eurent les yeux bandés et furent mis en rang. Les bourreaux passèrent au milieu d'eux, les décapitant ou les égorgeant les uns après les autres.
À Lambèse en Numidie, l’an 259, les saints martyrs Marien, lecteur, et Jacques, diacre. Le premier avait déjà triomphé des rigueurs de la persécution de Dèce en confessant le Christ. Il fut pris une seconde fois avec son illustre collègue, et tous deux, après des supplices cruels, mais fortifiés par la grâce divine, périrent enfin par l’épée avec beaucoup d’autres.

ou Alfio en italien et de nombreux autres martyrs: les saints Philadelphe et Cyrin, les saintes Thècle et Justine, qui, par leur témoignage à Lentini en Sicile, méritèrent la couronne de gloire et un culte séculaire. On ne connaît que cette mémoire et seul le Seigneur connaît ce que fut leur existence.
Alphée, Philadelphe et Cyrin, vénérés à Lentini en Sicile, sont probablement des frères martyrs lors de la persécution de l'empereur Dèce.

Mis à mort en Auvergne par les Alamans qui, dès le IIIe siècle, ne cessaient de franchir le Rhin et de faire des incursions dans le pays gaulois.
A Arvernis (Clermont-Ferrand) ... Suivant une vieille tradition, Victorin aurait été l'esclave du prêtre de Vasso Galate; et tandis qu'il recherchait les chrétiens pour les persécuter, il aurait fait la connaissance de l'un d'eux, Cassius. Converti par les prédications et les miracles de Cassius et sanctifié par le baptême, il aurait à son tour opéré des prodiges, avant d'être mis à mort en même temps que son catéchiste.
(source: Recherches sur un cycle hagiographique. Les martyrs de Chrocus)
En Auvergne, probablement vers 260, les saints martyrs Cassius et Victorin, qui auraient été mis à mort sous Chrocus, chef païen des Alamans.

Demetrianus, évêque d'Antioche de 253 à 260.
En Perse, vers 260, le trépas de saint Démétrien, évêque d’Antioche, qui fut déporté par le roi Sapor Ier, après la prise de la ville, et mourut en exil.

et de nombreux autres saints (Marcel, Hippolyte, Maxime, Adrias, Pauline, Néon, Marie, Martana, Aurélie) qui, à Rome, furent mis à mort sous l'empereur Valérien. Saint Maxime fut jeté du haut d'un pont dans le Tibre. Saint Eusèbe, saint Néon, sainte Marie et saint Marcel furent décapités. Sainte Pauline expira dans les mains de ses bourreaux. Saint Adrias et saint Hippolyte furent battus de verges plombées jusqu'à en mourir.