Saint Marcan arrive du pays du Cardigan avec l'immigration bretonne, juste après Saint Samson au pays de Dol, c'est-à-dire au plus tôt en 548. Il meurt probablement à la tête d'une petite communauté établie sur un site qui porte son nom.
Une légende raconte que Saint Broladre et Saint Martin, patron de Roz sur Couesnon délimitèrent leur paroisse à cheval, alors que Saint Marcan cheminait à pied. c'est la raison pour laquelle Saint Marcan ne posséderait que 212 hectares du riche marais de Dol.
D'après deux vies anciennes de Saint Brieuc, Saint Marcan né au Ve siècle en Irlande, est l'un des premiers religieux insulaires à évangéliser le nord de la Bretagne. On pense qu'il fut un disciple de Saint Brieuc.
...Sur la porte sud, la statue de Saint Marcan. Saint Marcan repose sur un loup dévorant un âne. ceci rappelle la légende d'après laquelle le saint, dont l'âne fut dévoré par un loup, contraignit ce dernier à prendre la place de l'âne sous le bât...
(Patrimoine religieux de Saint Marcan 35120 - paroisse Saint Michel de la Baie)

À Saint-Marcel, jadis faubourg du Puy, une église ancienne et autrefois vénérée, ainsi que le culte d’un martyr, indiquent qu’il y eut là, dans les débuts du christianisme en Velay, un quartier des chrétiens - vicus christianorum - comme Clermont avait aussi le sien dans sa banlieue. Là prit naissance l’Église du Puy avec un personnage qu’une inscription, apparemment du VIe siècle, nomme Marcellus et qualifie de martyr du Christ. L’évêque de Clermont, de qui dépendait le Velay, avait dû envoyer en ce lieu un prêtre pour grouper les chrétiens, propager le christianisme et préparer la fondation d’un évêché. Le prêtre Marcel est donc le premier apôtre connu du Velay. Pour que son nom ait échappé à l’oubli qui recouvre tout en nos campagnes, il faut qu’il ait péri de mort violente, peut-être dans une émeute de foules païennes. Sa sépulture se trouvait dans une petite église de Notre-Dame, devenue plus tard la grande église romane de Saint-Marcel. À moitié détruite par les guerres de religion, elle a été désaffectée par la Révolution.
(Saints du diocèse du Puy-en-Velay)

Saint Marcellin, évêque du Puy au début du VI° siècle, succéda à saint Georges dont il continua l'œuvre d'évangélisation des campagnes. Au IX° siècle ses restes furent transférés à Monistrol-sur-Loire où une église lui fut dédiée et où au XIV° siècle fut établi un collège de treize chanoines, supprimés à la Révolution. Les reliques de saint Marcellin furent sauvées de la destruction par un orfèvre de la ville. La tourmente révolutionnaire passée, elles furent re-déposées dans l'église saint-Marcellin de Monistrol-sur-Loire où on peut toujours les vénérer.
(notice du missel du diocèse du Puy-en-Velay communiquée par le Service Communication Maison diocésaine "La Providence")
Il figure au 7 juin sur la page 'saints du diocèse' du site internet du diocèse du Puy.

L'on ne sait de lui que sa maladie qui le rendit infirme. Saint Grégoire le Grand le mentionne dans ses dialogues:
Marcellin, prélat vénérable par la sainteté de sa vie, eut l'administration de cette même église d'Ancône dont nous venons de parler. Les excessives douleurs de la goutte avaient tellement paralysé l'action de ses jambes, que ses domestiques, lorsqu'il lui fallait aller quelque part, étaient obligés de le porter à force de bras. Or il advint qu'un jour une coupable négligence occasionna un incendie dans la ville d'Ancône. Elle était toute en feu lorsqu'on accourut pour l'éteindre. Mais on avait beau y jeter de l'eau à profusion, la flamme allait toujours croissant, et menaçait la ville entière d'une ruine inévitable. Déjà la flamme gagnait de proche en proche, déjà une bonne partie de la ville venait d'en être la proie, sans que personne eût pu enchaîner le fléau. Dans ce moment arrive l'évêque, porté sur les bras de ses gens; frappé de l'imminence du péril, il dit aux domestiques qui conduisaient ses pas: 'Placez-moi en face de l'incendie'. On obéit, on le met à l'endroit où la flamme semble concentrer toute son intensité. Aussitôt, ô prodige! les tourbillons enflammés se replient sur eux-mêmes, et reculent avec une telle vitesse, qu'ils semblent s'écrier en se retirant: Nous ne pouvons passer sur l’évêque! Ainsi refoulées par cette barrière insurmontable, les flammes s'amortirent et n'osèrent plus porter aucune atteinte à un édifice quelconque. Jugez, mon cher Pierre, de l’éminente sainteté d'un homme qui, quoique assis et malade, a étouffé un incendie par la puissance de ses prières! (les dialogues de Grégoire le Grand ou traits intéressants sur les vertus et les miracles de plusieurs saints d'Italie)
En 1643 on montrait encore son bréviaire que les démons auraient brûlé, mais il ne semble pas que la date de l'édition correspondait aux dates de sa vie.

Saint Marien était un ermite du VIe siècle, très vénéré dans la Combraille et ses alentours pour les nombreux miracles qu'il accomplissait. Sa commémoration était, jusqu'à la réforme de 1977, inscrite au calendrier liturgique du diocèse de Bourges et l'est encore à ceux des diocèses de Limoges et de Moulins. Une chapelle à été édifiée à l'endroit où le saint a vécu et où il est mort.
La tradition d'un pèlerinage annuel s'y est maintenue. Le lieu situé au confluent du Cher et de la Tardes, porte le nom de 'désert de Saint Marien'; en contrebas un pont suspendu porte également son nom.
Saint Grégoire de Tours a écrit sa vie.
- Paroisse Saint Marien en Combrailles (diocèse de Limoges)
- Sur les pas de Saint Marien - Office de tourisme en Terres de Combraille
Vous pourrez trouver l'histoire de sa vie à Evaux-les Bains dans un petit recueil édité par la société d'histoire.
Au territoire de Bourges, au VIe siècle, saint Marien, ermite, qui se contentait pour nourriture des fruits sauvages et du miel découvert par hasard.

Ermite dans la vallée de la Maurienne, dans les Alpes, il quittait les merveilles de la création qui l'entourait dans les montagnes pour s'absorber dans la contemplation des choses célestes. Lors de l'invasion de brigands, il fut arrêté et décapité pour s'être opposé à leurs exactions.

Evêque de Nantes dont la biographie se résume dans le nom de plusieurs localités qui l'ont choisi comme protecteur : Saint-Mars-la-Jaille-44540, Petit-Mars-44390, Saint Mars du Désert -44850 et Saint-Mars de Coutais 44680.

Mandé, Maudez ou Maws.
Irlandais d'origine à moins qu'il ne soit du Pays de Galles, il vécut tout d'abord en ermite en Cornouailles où un village porte son nom. Puis il se rendit en Bretagne et la tradition veut qu'il ait débarqué à Pleubian. De là, il visita de nombreux monastères dans la région de Tréguier, Dol et le pays de Léon. Enfin, il se retira dans une petite île près de Lannion. Un village porte son nom: Saint-Maudez-22980 et plusieurs autres sites rappellent son passage: Lanmodez, où a lieu un pardon le 4e dimanche du mois d'août, Guele-san-Maudez, etc …
Illustration: Saint Maudez, sur un vitrail de l'église de La Croix-Helléan (Morbihan).
"Le péniti de saint Maudez, appelé 'Forn-Vodez' (Four de Maudez), est toujours debout sur l'île Modez, dans l'archipel de Bréhat. Venant de Grande-Bretagne, il construira son premier ermitage dans la paroisse de Lanmodez; mais bientôt c'est l'île déserte de Gueldénez qui l'attirera. Il s'y installera définitivement, probablement dans la seconde moitié du Ve siècle. Homme de forte trempe, entièrement donné au Christ, il a vécu dans la prière et le jeûne, à l'image des moines de Syrie. Il fut un grand maître de vie monastique, puisqu'il eut pour disciples Tudual et Budoc..." (diocèse de Quimper et Léon - Saint Maudez)
À la découverte de Saint-Maudan (paroisse de Loudéac) - diocèse de Saint-Brieuc et Tréguier.
La ville de Saint-Mandé dans le département du Val-de-Marne doit son nom à un saint abbé breton Mandé ou plus exactement Maudez qui vivait au VIe siècle. Certains auteurs, s’appuyant sur des écrits de Saint Albert le Grand, ont voulu voir en lui le deuxième fils d’un roi irlandais. Il semble beaucoup plus vraisemblable qu’il était d’origine bretonne. Après avoir évangélisé la Cornouaille britannique, il se fixa en Bretagne, dans l’archipel de Bréhat. Saint-Mandé, dont la fête est célébrée le 18 novembre, est invoqué principalement contre les fièvres et les serpents. Il est, après Saint Yves, l’un des plus vénérés parmi les saints de Bretagne. Les invasions normandes firent transporter ses reliques à travers la France. Vers la fin du Xe siècle, l’une d’elles parvint à Paris. Au siècle suivant, elle fut transférée dans le Bois de Vincennes et, pour l’abriter, on construisit une chapelle à laquelle s’annexa bientôt un prieuré que l’on trouve mentionné dans un acte du 25 juin 1203 comme dépendance de l’abbaye de Saint-Magloire de Paris et résidence de l’Abbé. (de l'origine de Saint-Mandé, 94160)
En Bretagne, au VIe siècle, saint Maudez, abbé, qui mena la vie monastique dans une île déserte, où, maître de vie spirituelle, il assembla des disciples, dont plusieurs devinrent des saints.

Saintes Maure et Brigide - paroisse du Creillois Nord - Nogent-sur-Oise
L'histoire (la légende?) nous dit que Maure et Brigide étaient deux princesses écossaises qui firent un pèlerinage à Rome et à Jérusalem pour accomplir un vœu. A leur retour, vers l'an 514 elles furent attaquées par des brigands à Balagny près d'une source où elles se reposaient. Comme de nombreux miracles avaient lieu sur leur tombe la reine Bathilde voulut faire transférer leur restes en l'an 654 à l'abbaye de Chelles qu'elle venait de créer. Arrivé à Nogent, le char tiré par des bœufs refusa obstinément d'aller plus loin et s'arrêta au carrefour dit "des vierges" à Nogent. Leurs restes furent inhumés dans l'église de Nogent dont elles sont depuis lors les saintes patronnes. La ville de Nogent sur Oise porta le nom de Nogent les Vierges jusqu'en 1906.
Sainte Maure, princesse scandinave qui fut assassinée en Picardie au retour d'un pèlerinage. Elle est la patronne de celles qui ont pour prénom Morgane.
Fêtées à l'Ascension ou le 13 juillet au diocèse de Beauvais.

Diacre, évangélisateur de la campagne agenaise en France. Sa mémoire est encore honorée dans une petite localité: Saint-Maurin-47270
Saint Maurin, lévite et martyr - vers 450 - Saint Maurin naquit à Agen au moment où l'hérésie arienne dominait la ville. Il fut confié à l'évêque de Capoue à Saint-Germain qui l'instruisit tant des lettres profanes que les Écritures. Élevé à la dignité de lévite, il revint à Agen où il fut accueilli en triomphe. Aussitôt il se mit à prêcher dans les villes et les villages de la moyenne Garonne jusqu'à Lectoure, bravant l'interdiction à tous les prédicateurs chrétiens portée par le préfet de la cité. Celui-ci fit arrêter saint Maurin, le soumit à divers supplices sans succès. Enfin, il fut décapité près de l'endroit où l'on construisit plus tard l'abbaye qui porte son nom. (Diocèse d'Agen - les Saints fondateurs - l'Église en Lot-et-Garonne)
Au pays d’Agen, vers le VIe siècle, saint Maurin. Selon la tradition, alors qu’il s’employait à évangéliser le peuple de la campagne, il fut massacré par des païens.

Frères irlandais disciples de saint Kieran de Saighar.

Elle naquit au Pays de Galles. Elle entra fort jeune dans un monastère, mais sa beauté était si remarquable qu'elle fut en effet remarquée par un prince de la région. Cela lui fut si funeste qu'elle se déshonora avec lui. Mais, prise de remords, elle voulut faire pénitence se retira dans la Bretagne armoricaine près de Landernau selon la tradition. Elle y demeura jusqu'à sa mort et l'on édifia une chapelle au lieu de son ermitage, dédiée aussi à son fils saint Divy. 29220 Saint Divy.

Meldan ou Medon.
Irlandais qui vécut comme anachorète en Picardie à Péronne (80200), son exemple d'ascèse et sa prière convertirent beaucoup de monde. 

Moine du monastère de Sainte-Catherine au Sinaï, il y servit Dieu pendant quinze années puis remit en paix son âme à Dieu.

jeune chrétien d'origine scythe, il servait dans l'armée impériale romaine où ses actes de bravoure lui valurent le titre de général. Entraîné par les honneurs et les plaisirs, il en oublia son baptême. Mais un jour, il fut pris de remords et refusa de sacrifier à la déesse Artémis. Arrêté, torturé, il fut décapité, inébranlable dans sa foi retrouvée. Il avait à peine vingt-cinq ans.
À Césarée de Cappadoce, saint Mercure, martyr.

Fondateur et premier abbé de l'abbaye de Micy qui eut en son temps de saints disciples dont saint Avit, saint Calais et bien d'autres qui essaimèrent dans beaucoup de monastères de cette époque. Le terrain de son abbaye lui avait été donnée par Clovis, près d'Orléans sur les bords de la Loire. Il se retirait souvent dans la solitude d'une grotte que l'on peut encore visiter sous l'église de la localité : La Chapelle saint Mesmin-45380.
Dans l’Orléanais, au VIe siècle, saint Mesmin, prêtre, que l’on tient pour le premier abbé de Micy.