L'Eglise russe vénère ce moine des Grottes de la Laure de Kiev où il vécut en reclus, méditant sur la seule valeur qui est, dans toute vie terrestre, la recherche des biens de la vie éternelle. Pour le commémorer, elle ne pouvait que le mettre en compagnie du grand saint Denys d'Athènes.

Il vivait en Epire (Grèce) peu après le concile de Chalcédoine et eut à combattre, non seulement le monophysisme, mais aussi certaines déviations gnostiques. Il écrivit pour cela le livre des "Cent chapitres gnostiques" où il souligne que les expériences de la grâce que procure la prière ne sont que l'expression de la grâce du Baptême accomplie dans sa participation à la vie de l'Eglise et non pas le simple résultat de notre dévotion, fut-ce à l'égard du Saint-Esprit.

La mémoire des Cornouailles le vénère dans le Clwyd, comme fils du roi de cette région.

Martyr en Beauvaisis. Il n'était encore qu'un enfant quand les Huns le trouvèrent au bord d'une fontaine où il puisait l'eau pour sa famille. Ils l'interrogèrent sur sa religion et le décapitèrent tandis qu'il confessait sa foi en Jésus-Christ.
...il y avait à Milly une collégiale dédiée à Notre-Dame, et elle était desservie par huit chanoines et six chapelains. Elle avait été fondée en l'honneur de saint Dinault, martyrisé en ces lieux, dans le courant du Ve siècle... (source: Mémoires de la société académique de l'Oise)

ou Doewan.
Ce gallois était le descendant d'un petit roi local. Il aurait été tué par des envahisseurs de sa région, le Dyfed. Il fut tout de suite considéré comme martyr et une église lui est encore dédiée dans le pays de Galles.

Fondateur d'un monastère à Saint-Rambert-de-Joux au diocèse de Belley.
...au Ve siècle, fondation du christianisme dans la région des Burgondes avec par Domitien (qui serait venu d'Italie) qui appelle le pays Bebronne, création de l'abbaye qui sera de plus en plus prospère, au fil du temps, malgré les faits de guerre... (d'après un livre de l'abbé Joseph Tournier)
La crypte de Saint Domitien dans la commune de Saint Rambert-en-Bugey (01230) est réputée pour son architecture romane.
Dans la vallée du Brevon, en Bugey, au Ve siècle, saint Domitien, abbé, qui fut le premier à vivre là en ermite, puis rassembla autour de lui un grand nombre de disciples pour le service de Dieu et, l’âme attirée vers le ciel, quitta ce monde dans une heureuse vieillesse.

Théodoret de Cyr parle d'elle dans "L'histoire des moines de Syrie". Elle s'était construit une petite cabane de branchages près de Cyr et, dès le lever du jour, se rendait à l'église. Elle estimait que nul autre lieu n'est plus convenable pour la prière que celui qui est consacré à Dieu pour les divines liturgies. C'est pourquoi elle mettait tous ses soins à les embellir.

D'origine romaine, elle s'appelait en réalité Apollinaire. La tradition veut qu'elle appartînt à la famille impériale, qu'elle affranchît ses esclaves et distribuât ses biens personnels pour se retirer au désert en Égypte, accompagnée d'une vieux serviteur. Se faisant passer pour eunuque, elle entra au monastère de Scété où elle persévéra dans le jeûne et la prière. Son secret ne fut découvert qu'au moment de sa mort.

Une lettre de saint Léon le Grand lui est adressée le 15 mars 448. (Histoire Ecclésiastique: Depuis l'an 429 jusques à l'an 483, Volume 6)
Il est mentionné comme évêque de Bénévent, successeur au siège de Saint Pothin qui, après une grande interruption, fut suivi de saint Janvier qui souffrit le martyre sous Dioclétien et Maximien. (Mélanges tirés d'une grande bibliothèque, Volume 29)
À Bénévent en Campanie, au Ve siècle, saint Dorus, évêque.

Orpheline à douze ans, elle hérita de la fortune et des possessions de ses parents. Elle libéra ses esclaves, distribua sa fortune aux pauvres et entra au couvent de "la Petit-Cilline" à Constantinople qui était dirigé par sa tante paternelle. Elle mena une vie ascétique très zélée et fut choisie comme supérieure par sa communauté. Elle connut des extases mystiques qui la firent vénérer dès son vivant.

Elpidien ou Elpidius, évêque, qui, au début du Ve siècle, se dévoua généreusement au service de l'Église de Lyon.
On trouve dans les martyrologes ... que Saint Elpide succéda à Antiochus; il vécut sur le Siège de cette Eglise dans une si grande réputation de sainteté et de piété qu'on lui attribua un grand nombre de miracles et qu'enfin après avoir gouverné heureusement son troupeau, il s'endormit dans la paix du Seigneur le 4 des Nones de Septembre; son corps fut enseveli dans l'église des Machabées où on célèbre sa mémoire avec celle de saint Just. (source: Histoire de l'Eglise de Lyon - page 58)
On fête le même jour, dans la Marche d’Ancône, à une époque incertaine, saint Elpide, qui a donné son nom à la ville qui conserve son corps.

ou Eluen. Un saint breton qui avait une chapelle sous son patronage dans le Finistère et dont le nom est conservé dans la localité d'Elven dans le Morbihan.

Endellion, Endelienta, Endelient ou Edellienta, sœur de saint Nectan de Hartland, honorée à Sainte Endellion en Cornouailles en Angleterre, elle était ermite à Trenteny prés de ce village, venant du sud du Pays de Galles et aurait évangélisé la région au Ve siècle.
- Église de la commune de Sainte Endellion/Endelienta - en anglais
- A découvrir aussi Endelienta - œuvre pour le développement artistique et spirituel - en anglais
- Recherches faites par un internaute - texte en pdf

Évêque de Coutances 430-473
"Le premier évêque connu de Coutances était Ereptiole" (diocèse de Coutances et Avranches)
"C'est vers 430 que Saint Ereptiole, évangélisant le peuple païen local, aurait construit une église, sans doute en bois, de type basilical à une seule nef, sur le lieu d'un temple gallo-romain, et il en fut le premier évêque, sacré par l'évêque Sylvestre" (Cathédrale Notre-Dame de Coutances)
Invoqué lors des vêpres solennelles du 5 octobre 2008 à la cathédrale de Coutances
"Au Ve siècle, le premier évêque de Coutances, Saint Ereptiole, s’entoure de quatre prêtres pour exercer leurs fonctions dans les 4 premières paroisses du diocèse, à savoir Agon, Soulles, Ouville et Poupeville, qu’on appelle aujourd’hui Sainte Marie du Mont." (Communauté de communes du canton de Cerisy-la-Salle)
A lire aussi: Abrégé de la vie des évêques de Coutances depuis St Ereptiole
Le 12 octobre est la fête des Saints évêques de Coutances et Avranches.

Il lisait sans cesse les saintes Ecritures afin de garder son esprit attentif à la Parole de Dieu. On dit de lui qu'il ne voulait pas voir d'autre chose que le sol du chemin qui le conduisait de son ermitage à l'église où il se rendait pour les divines liturgies. Afin de se contraindre à avoir sans cesse les yeux baissés, il chargea sa nuque d'une lourde chaîne qu'il tira attachée à sa ceinture.

Vénéré à Paris. Il avait fondé l'abbaye de Micy-Saint Mesmin près d'Orléans où Clovis lui avait donné des terres.

Converti par son épouse, il fut pressé par l'évêque de Marseille, après la mort de celle-ci, de se mettre au service de l'Église. Il continua de travailler de ses mains et s'acquitta avec ardeur de ses fonctions pastorales comme évêque d'Orange.
Eutrope naquit à Marseille au début du Ve siècle. Converti après la mort de sa femme profondément chrétienne, il mena une vie édifiante et fut ordonné diacre par l’évêque de Marseille Eustase. Vers 463, il fut choisi pour succéder à l’évêque Juste d’Orange... Il est le patron de la ville et du diocèse d’Orange (uni depuis 1801 à celui d’Avignon)
(Eutrope d'Orange - diocèse d'Avignon)
À Orange en Provence, vers 475, saint Eutrope, évêque, qui travaillait de ses mains avec ardeur malgré la rigueur des saisons et, pendant le carême, prolongeait l’office divin par la prière personnelle et le jeûne.

Eutyque ou Eutyche.
Abbé, dans le district de Nursie en Ombrie, au Ve siècle. Selon ce que rapporte le pape saint Grégoire le Grand, il mena d’abord la vie solitaire avec saint Florent, et s’appliqua par ses exhortations à conduire beaucoup d’âmes à Dieu, puis il dirigea saintement un monastère voisin.

Evêque de Valence, il connut les invasions des barbares dont le chef Chrocus voulut faire apostasier les fidèles. Ils refusèrent, la ville fut mise à feu et à sang, et de nombreux fidèles, avec saint Festus, furent impitoyablement massacrés. Ils sont désormais honorés comme martyrs de la foi.

Les Saints Firmat et Flavienne, martyrs à Auxerre.
Ils auraient été frère et sœur et auraient vécu au Ve siècle.
Firmat, diacre, et Flavienne, vierge, sont vénérés principalement à Auxerre. Leurs noms se trouvent déjà dans le martyrologe composé par saint Jérôme, en tant que saints gaulois, bien avant le martyre légendaire des saints Placide, Eutyche et leurs compagnons, avec lesquels ils étaient parfois cités. (Carmel - province de France)

L'Église du Gévaudan est ancienne... Les 'Actes' de Saint Firmin sont peu connus. Les anciens calendriers et livres liturgiques font mention de son culte au 14 janvier. L'évêque Saint Firmin serait mort en 402 à Banassac, localité célèbre par ses ateliers de céramiques et de monnaies. La restauration de l'église de Banassac en 1956, a permis de découvrir l'enfeu de S. Firmin; c'est au dessous de cet arc trilobé qu'aurait été déposé son corps.
(les saints du diocèse de Mende, document pdf)
Dans le Gévaudan, au Ve siècle, saint Firmin, évêque.

Fragan ou Fregan et Gwen ou Gwendoline, mari et femme originaires du pays de Galles, réfugiés en Bretagne. Ils auraient évangélisé l'Armorique.
Parents de saint Guénolé, saint Jacut, saint Guéthenoc et sainte Klervi.
Patron de Ploufragan et de Saint-Frégan.

Appelé 'l'africain'
Il a fui Abitinie en Tunisie à cause de la persécution des Vandales, sous le règne de Geiseric, pour s'exiler à Naples et a achevé saintement sa vie dans un monastère qu'il y avait fondé.
À Naples, au Ve siècle, la mise au tombeau de saint Gaudiosus, évêque africain, qui vint, dit-on, en Campanie depuis Abitina, à cause de la persécution des Vandales et acheva saintement sa vie dans un monastère.