et ses compagnons martyrs, saints Marcel et Eustoche. Ils étaient à la cour de l'empereur Constantin, mais durant la persécution de l'empereur Julien l'Apostat, ils furent arrêtés, traînés au sol attachés à des chevaux lancés au galop, puis jetés dans le feu.

Martyrs à Calahorra en Espagne Tarragonaise, au début du IVe siècle, où ils servaient comme soldats au camp de Leòn en Galice, quand se déchaîna la persécution. Tous deux, pour avoir confessé le nom du  Christ furent conduits jusqu’à Calahorra. Saint Grégoire de Tours nous a transmis le récit détaillé de leur témoignage.
À Calahorra en Espagne Tarragonaise, au début du IVe siècle, les saints Éméthère et Chélidoine, qui servaient comme soldats au camp de Léòn en Galice, quand se déchaîna la persécution. Tous deux, pour avoir confessé le nom du Christ, furent conduits jusqu’à Calahorra et y reçurent la couronne du martyre.

Nous savons de lui qu'il était évêque de Valence lors du concile qui se tint dans cette ville des Gaules en 374. Nous avons sa souscription lors du concile de Sardique qui rétablit saint Athanase. Saint Eusèbe de Verceil avait une grande amitié pour lui. Tels sont les seuls éléments qui nous le font connaître et qui témoignent de la place qu'il tenait dans l'Église à cette époque.
"Saint Emilien est le premier évêque connu à Valence.
Vers 360, il consacre avec son ami Eusèbe de Verceil, à peine revenu d’exil, le premier évêque d’Embrun, Marcellin. En 374, il participe au premier concile de Valence qui rassemble vingt-deux évêques de toutes les régions de la Gaule et qui statuera sur la pénitence et l’admission aux ordres.
A-t-il pris part au concile de Sardique qui réhabilita saint Athanase, vers 343? On a des raisons de le penser."
(Saint Emilien, Evêque de Valence - diocèse de Valence)
À Valence en Gaule, après 374, saint Émilien, vénéré comme le premier évêque connu de la cité.

et ses dix-huit compagnons, martyrs à Saragosse.
Leur culte fut longtemps très populaire et le lieu de leur sépulture un pèlerinage où l'on venait du Portugal, d'Espagne et du Pays Basque. Peu à peu, ils furent oubliés. Il ne nous reste que les "actes" de leur martyre dont les détails ont été ajoutés par la dévotion qui les entourait.

Entre légende et réalité:
Au IVe siècle pour les hagiographes, (au VIe siècle pour Dom Plaine) Saint Enéour arriva d'Outre Manche, avec sa sœur Sainte Thumette, sur un navire de granit dont on peut encore voir la voilure de quatre mètres de hauteur (Menhir près de Tréméoc). Ils débarquèrent en pays Bigouden. Enéour, resté seul, s'établit dans les bois de ce qui deviendra Ploneour, selon les traditions celtiques pour y construire son ermitage et un oratoire...
Paroisse de Plonéour Lanvern, diocèse de Quimper et Léon.
A Plonéour-Lanvern, carrefour du Pays Bigouden, l'église est dédiée à saint Énéour, le patron de la paroisse dont le pardon est célébré le premier dimanche de mai.
Un internaute nous raconte: Saint Enéour - Moine - texte en pdf
Illustration: statue de l'église de Plonéour-Lanvern
Calendrier des saints bretons - Diocèse de Saint-Brieuc et Tréguier - 4 mai - Saint Eneour.

La légende dit que sa mère Maura, riche veuve de Hongrie, et ses frères, dont saint Principin, furent baptisés par saint Martin. Epain aurait été rattrapé par les troupes du roi des Goths et mourut martyr à Saint-Epain en Touraine.
Une paroisse garde sa mémoire: Paroisse de Sainte Maure - Saint Epain - diocèse de Tours
"C’est à partir du XIe siècle que l’appellation de la cité prend une forme proche de sa forme actuelle, du nom du martyr Saint-Epain: Sanctus Spanus en 1022. Epain, fils de Maure fut converti et baptisé par Saint-Martin, alors évêque de Tours, à la fin du IVe siècle vers l’an 390, issu du peuple Wisigoth originaire de Scandinavie, ('Goths occidentaux' ou 'Goths sages') et de religion Arienne."
Mairie de Saint-Epain 37800

Ses bourreaux lui passèrent des torches sur tout le corps, l'accrochèrent par les narines et enfin le décapitèrent. Les ménologes slaves disent que cela se passait à Nicomédie.

Il vivait en Bithynie à l'époque de l'empereur Maximien. Arrêté, il fut cruellement torturé, mais la persécution cessant avec l'arrivée de l'empereur Constantin au pouvoir, il fut libéré et vécut encore cinq années avant de s'endormir dans la paix du Seigneur.

au diocèse de Nancy, martyr près de Pompey. La vénération dont il fut l'objet après sa mort est sans aucun doute la seule vérité historique sur laquelle nous puissions déterminer qu'il ait vraiment existé.

En Mauritanie (Tunisie actuelle) vers 362, le juge les condamna à être suspendus la tête en bas, au-dessus d'un feu d'herbes et de fumier dégageant une odeur nauséabonde. Après deux heures de ce supplice, il les fit étendre sur un gril rougi au feu. Malgré cela, ils restèrent insensibles et ils furent exilés dans un désert de Phénicie, brûlés par le soleil. Ils y trouvèrent une grotte et après quatre mois de prière et d'ascèse, ils rendirent leur âme à Dieu. Une autre version dit qu'ils eurent la tête tranchée après leur exil.

Martyr sous l'empereur Julien l'Apostat. Eupsyque avait fait détruire le temple de la Fortune. L'empereur arrivé au pouvoir ordonna de le décapiter, puis il ordonna aux habitants, en grande majorité chrétiens, de reconstruire le temple. Ce qu'ils firent en construisant une église en l'honneur de saint Eupsyque.
À Césarée de Cappadoce, vers 362, saint Eupsyque, martyr, qui, pour avoir abattu le temple de la Fortune, fut martyrisé sous Julien l’Apostat.

Il servit dans l'armée impériale sous les empereurs Constance Chlore, saint Constantin et enfin Julien l'Apostat. Il refusa de renier sa foi au Christ et mourut écorché vif puis décapité.

Après avoir enduré de cruels tourments sous l'empereur Julien l'Apostat, elle rendit grâce à Dieu par sa virginité conservée jusqu'au martyre.

Martyrs qui, à Sébaste en Arménie, durant la persécution de Dioclétien accomplirent leur martyre par divers genres de supplices.
Saint Eustrate était notaire impérial. Chrétien, il s'associa à ses frères qui venaient d'être arrêtés, conforté par Auxence, prêtre de son église. Le gouverneur le dépouilla de tous les insignes de sa charge, et le fit fustiger, puis, pour l'humilier, il le mit à nu comme un esclave et le fit recouvrir de sel et de vinaigre pour attiser la douleur des plaies ouvertes par la flagellation.
Voyant cela un officier, saint Eugène, se déclara chrétien et tous furent conduits durant deux jours de marche incessante jusqu'à Nicopolis.
A leur passage, un autre chrétien voyant leur courage, Mardaire, les rejoignit.
Saint Auxence fut décapité.
Saint Mardaire fut accroché, chevilles percées, la tête en bas et frappé de broches rougies au feu.
Saint Eugène fut brisé à coups de bâtons, jusqu'à la mort.
Eustrate fut étendu sur un lit de fer incandescent.
Voir aussi: le 13 décembre, mémoire des Saints Martyrs Eustrate, Auxence, Eugène, Mardaire et Oreste (Fêtes et Saints de l'Eglise Orthodoxe)
En Arménie, les saints martyrs Eustrate, Auxence, Eugène, Mardaire et Oreste.

Elle se convertit à la foi chrétienne. Son frère, Sirmilien, en conçut une telle rage que, ne pouvant obtenir l'apostasie de sa sœur, il lui arracha ses vêtements, la livrant nue à ses serviteurs pour qu'ils la déshonorent. Mais ceux-ci la respectèrent. Sirmilien hors de lui se précipita sur elle et l'égorgea. Les Bollandistes estiment que son existence est difficile à prouver, mais qu'il n'est pas impossible qu'une telle martyre ait existé.

Nous le connaissons par une inscription du pape saint Damase qui nous apprend que, sous l'empereur Dioclétien, Eutyche fut emprisonné, resta sans nourriture ni eau pendant douze jours, puis donna le témoignage de sa fidélité au Christ, en mourant noyé.
À Rome, à la catacombe de la voie Appienne, vers 304, saint Eutyque, martyr. Comme le rappelle le pape saint Damase, il fut mis dans un cachot obscur, jeté sur des tessons de tuiles, privé de sommeil et de nourriture, enfin décapité et projeté sanglant dans un gouffre; pour le Christ, il vainquit tous les ordres cruels du tyran.

Sous-diacre de l'Église de Rome, il vint en Gaule et fut élu évêque d'Orléans. De nombreux prodiges sont racontés par ses biographes. Nous retiendrons de lui qu'il fut un évêque soucieux de la vie spirituelle de son peuple en une époque difficile et qu'il choisit saint Aignan pour lui succéder.
Illustration: vitrail de la cathédrale d'Orléans - un ange invite Saint Euverte à bâtir une cathédrale.
Un internaute nous écrit:
"Très, très peu de sa vie est connu, sa 'vita' n'a été écrite que 4-5 siècles après sa mort. Un fait est connu précisément: il participait au concile de Valence en 374."
Voir aussi: Euverte fut le quatrième évêque d’Orléans au IVe siècle. Translation solennelle des reliques de saint Euverte.
À Orléans, au IVe siècle, saint Euverte, évêque.

ou Edwette.
Sainte Evette, patronne des pêcheurs de la baie d'Audierne et titulaire d'une chapelle en Esquibien (29770)... On croit que ce fut une des compagnes de Sainte Ursule au IVe siècle et la sœur de saint Devet, patron de Plozévet... (Répertoire général de bio-bibliographie bretonne, page 325)
La légende fait naître Evette en Grande-Bretagne d’où elle part pour aborder avec son frère Demet la Bretagne Armorique. Le navire qui les portait fit naufrage et tout l’équipage périt. Mais Dieu recueillit dans sa main le frère et la sœur et les déposa sur le rivage à Penhors, marquant ainsi qu’ils étaient réservés pour de hautes destinées...
Les amis de la chapelle de Sainte-Evette - site officiel de la mairie d'Esquibien
Esquibien Chapelle Sainte Evette 2e dimanche de juillet - Les pardons - diocèse de Quimper
Chapelle Sainte Edwette
...Certains la rapprochent de la légendaire sainte Avoye.
Sainte Evette, la vierge aux trois couronnes - Santez Edwette en breton (document -pdf- envoyé par un internaute)

Evodius ou Vosy a été le premier évêque du diocèse du Puy en Velay. "Il a assisté en 374 au concile de Valence. D’une famille consulaire d’Auvergne, il avait été envoyé par l’évêque de Clermont pour faire du Velay un nouveau diocèse."
Il est mentionné sur la liste épiscopale du diocèse du Puy en Auvergne:
"Les diptyques étaient autrefois les listes, tenues régulièrement à jour, des évêques de chaque diocèse. Le Puy n’a pas ses diptyques sur une très longue durée, mais il lui reste les tout premiers à partir de la fondation du diocèse et sur près d’un siècle, avec cinq noms d’évêques. Evodius ou Vosy y est toujours en tête. Il a donc été notre premier évêque et il a assisté en 374 au concile de Valence. D’une famille consulaire d’Auvergne, il avait été envoyé par l’évêque de Clermont pour faire du Velay un nouveau diocèse. Il résida dans le "quartier des chrétiens" où le prêtre Marcel lui avait préparé les voies et il dut y être inhumé. Il eut plus tard au Puy, du Xe siècle à la Révolution, une église qui portait son nom."
source: saint Vosy, premier évêque du Puy.
"La légende - Saint Vozy, un des premiers évêques du Puy, aurait construit la cathédrale du Puy sur le lieu d’une apparition de la Vierge sur un dolmen (La Pierre des fièvres). L’église achevée, il se dirige vers Rome afin de se procurer des reliques pour procéder à la dédicace. En chemin, deux vieillards lui donnent un coffret contenant de reliques et invitent l’évêque à s’en retourner au Puy avec ces mots: "nous te précèderons et vaquerons à tout".
Quand Vozy arrive à sa cathédrale, il la trouve baignée d’une lumière irréelle et les anges en train de procéder à la cérémonie de dédicace. Pour cette raison on appel parfois l’abside de la cathédrale "La chambre angélique".
L’Histoire - Ce n’est pas saint Vozy mais Scutaire, un de ses successeurs , qui fit construire la première cathédrale du Puy entre 415 et 430. Il devait être particulièrement convaincu de la réalité de l’apparition de la vierge Marie sur le Dolmen, puisqu’il le mit à l’intérieur de l’église, chose tout à fait exceptionnelle. C’est peut-être pour avoir l’autorisation de garder ce dolmen à l’intérieur d’un lieu de culte chrétien qu’il aurait pu se rendre à Rome. Si ce voyage à Rome a eu lieu, Scutaire, ou son successeur, aurait pu célébrer la dédicace de la cathédrale.
Le Chanoine Fayard, historien local, imagine que la date du 11 juillet a pu être choisie parce que jour anniversaire de l’apparition de la Vierge sur le dolmen."
(source: dédicace de la cathédrale - diocèse du Puy)

 Il figure dans les plus anciens martyrologes avec saint Caïus. Son nom lui valut d'être préposé à l'expédition rapide des affaires, et il en devint très populaire en Allemagne, en France et même ailleurs.
A lire: La surprenante - et contestable - histoire de saint Expédit (diocèse d'Agen)
Ce saint n'est pas très connu, il a pourtant ses sanctuaires, notamment à Bordeaux à l'église Saint-Pierre où l’on trouve de nombreux ex-voto... Il est aussi à Toulouse (La Daurade), à Cordes sur Ciel, et un peu partout en France, au Canada, en Algérie à Kouba...
Mais son vrai domaine c'est l'île de La Réunion*! Ses statues sont partout, souvent dans des petites chapelles et des autels au bord des routes. Elles sont bien entretenues, fleuries, bien peintes (avec toujours, une dominante rouge-sang !). Elles sont très visitées... un peu en secret !
Mais qui est donc Saint Expédit? Hem... qui le sait?
On parle d'un valeureux soldat romain (peut-être un commandant), qui aurait été décapité parce que devenu chrétien! Il est souvent représenté en uniforme et a fort belle allure! On le prie pour des causes toujours liées à une certaine urgence: réussir un examen (obtenir, enfin (!), son permis de conduire), réussir une 'bonne' affaire... c'est le patron des écoliers...
* Un prêtre de la paroisse Notre Dame de La Délivrance de La Réunion nous envoie un extrait du livret et nous signale ce texte écrit par le curé:
- Prier avec Saint Expédit - histoire de la première statue qui est arrivée à l'île de La Réunion (paroisse Notre Dame de la Délivrance - La Réunion)
- Oser redécouvrir notre piété populaire: St Expédit, je t’aime! par le Père Pascal Chan Teng, dans le cadre des méditations de carême en lien avec l'exhortation apostolique 'La joie de l'évangile' de notre Pape François.
L'Église est très réservée sur la réalité de ce saint: ce soldat a-t-il même existé? En 1905, Pie XI a demandé qu'il soit rayé du martyrologe et qu'on retire des églises statues et images. C'était sans compter sur la ferveur populaire! Saint Expédit est toujours là, vénéré et prié! C'est surtout depuis 1930 que Saint Expédit a 'envahi' La Réunion. On prétend que ce saint aurait son origine dans l'arrivée - il y a longtemps - d'un colis venant de Rome et reçu par une communauté de religieuses de l'île. Après un long voyage par mer, l'emballage était très abimé! Les religieuses étonnées (elles n'attendaient rien) ont fini par déchiffrer sur le papier 'expédit'... (Sans doute les restes de l'oblitération?): le colis contenait la statue d'un soldat romain, pas d'explication – une légende était née! Elle s'est répandue dans le monde, puis est revenue à La Réunion, un terrain qui lui va particulièrement bien.
Des internautes nous signalent:
- Saint Expedit pourrait être confondu avec l'égyptien Saint Ménas. (document en pdf)
- A Magnet (Allier) une statue de Saint Expédit a été placée dans l'église dans les années 30 par les parents d'un enfant guéri de ce qu'on appelait alors la maladie bleue.