ou Malrubius.
Il fut martyrisé à Merns, Kincardineshire en Ecosse, par les envahisseurs norvégiens qui dévastèrent le pays.

Martyr à Växjö en Suède avec deux de ses compagnons, saint Sunamann et saint Unamann, bénédictins anglais venus à l'appel de saint Siegfried.

Il était moine à l’abbaye clunisienne de Satagun dans le Léon, en Espagne. Devant l’invasion des Sarrasins, en 988, il fuit avec ses frères et se fixe à Penacorada. Il y construit un monastère qui prendra le nom de Saint-Guillaume à sa mort.

Arménien de naissance, il gouverna son Église avec une grande charité et une profonde humilité. Puis il s'en fut pèlerin en Terre Sainte, évangélisa la Bavière et les Flandres. Il meurt à Gand sur le chemin du retour.
À Gand dans les Flandres, en 1012, saint Macaire, pèlerin, qui fut accueilli avec bonté parmi les moines de Saint-Bavon et l’année suivante fut emporté par la peste.

Halward ou Harwald(?) Vebjørnsson.
La tradition ne dit pas grand'chose de sa vie de fils de famille royale ou de propriétaire terrien à Husaby en Norvège mais rapporte qu'alors qu'il allait traverser un fjord, une femme accourut et lui demanda de la protéger de ses poursuivants qui l'accusaient de vol. Elle jura qu'elle était innocente. Il la prit à son bord mais les poursuivants les rattrapèrent avant qu'il n'ait pu quitter la rive. Ils les transpercérent de flêches et jetèrent le corps de Hallvard lesté d'une pierre à la mer. Or son corps flotta puis fut plus tard enterré à l'église Christ Church d'Oslo.
Il est vénéré comme martyr ayant pris la défense d'une innocente.
Il est le saint patron de la ville d'Oslo.
Site de l’Église catholique en Norvège - saint Hallvard - en norvégien.

Il servait à la cour du prince martyr, saint Boris. Resté le seul survivant du massacre, il trouva refuge en Pologne mais il fut captif du roi Baleslas qui le proposa comme esclave à une riche veuve qui voulait l'entraîner dans la luxure. Devant son refus, il fut amputé de son intimité, et connut injures et mauvais traitements. Après six années, libéré par la mort de sa maîtresse, il revint à Kiev et vécut dix années de silence et de prière au monastère des Grottes. Il fut le modèle de beaucoup de saints dont saint Jean l'Endurant que nous avons fêté le 18 juillet..

Amico ou Amicus, né en Italie près de Camerino, mort vers 1045 (était fêté auparavant le 2 novembre).
Il était prêtre puis ermite et finalement moine au monastère Saint Pierre d'Avellana fondé par Saint Dominique de Sora en 1025, monastère dépendant du Mont-Cassin, raison pour laquelle il est aussi connu sous le nom d'Amicus du Mont Cassin. Saint Amicus était très respecté dans ce monastère. Il aurait vécu près de 120 ans.
En italien:
- Sant' Amico di Avellana, moine.
- Comune di San Pietro Avellana
En anglais:
- Vie de Saint Amico écrite par le père Sabatino Frazzini

Bertwald ou Beorhtwald.
Moine de l'abbaye de Gladstonebury, nommé évêque de Ramsbury en 1005.
(source: Histoire du Berkshire - en anglais)

Éduqué avec beaucoup d'attention par son père le duc de Carinthie, nous ne connaissons aucun détail historique de sa vie. Nous savons seulement qu'il fut évêque de Wurzbourg et qu'il donna le plus grand soin à son diocèse. Homme de confiance de l'empereur Henri III de Germanie, il fut l'un des principaux défenseurs de l'idée d'un empire chrétien. Il nous reste de lui un beau commentaire sur les psaumes.
À Wurzbourg en Franconie, l’an 1045, saint Brunon, évêque, qui reconstruisit la cathédrale, réorganisa l’école épiscopale et écrivit pour le peuple des commentaires des saintes Écritures.

Hemma ou Gemma
Sa mère était, parait-il, une femme insupportable. Son père ne vint jamais à bout de cette mégère et il reporta toute son affection sur sa fille qui avait toutes les vertus. Il lui fit épouser un mari charmant, le comte Ludger, dont elle eut deux fils. L'un d'entre eux, saint Meinwerk, devint évêque de Paderborn. Veuve, elle consacra les quarante dernières années de sa vie à secourir les malheureux, à construire des monastères et des églises dont celle de Saint Ludger en Westphalie, lui donnant le nom de son inoubliable époux. Emma, une authentique laïque qui découvrit la sainteté dans la vie conjugale et familiale.
À Gurk en Carinthie (Autriche), vers 1045, sainte Emma, comtesse, qui vécut quarante ans dans le veuvage et se montra très généreuse pour les pauvres et pour l’Église.

L'un des hommes les plus savants de son temps, a-t-on coutume de dire encore maintenant. Le saint abbé de l'abbaye de Saint-Riquier au diocèse d'Amiens était d'une grande charité, d'une grande patience, mais aussi d'une grande fermeté. Atteint d'une paralysie, il s'estimait heureux de racheter ainsi ses fautes. Certains des moines, qui avaient songé à le faire remplacer dans sa charge, revinrent très vite sur leur projet, tant était grande sa sollicitude et ses attentions pour toute sa communauté.

ou Gonthier.
Noble qui se convertit après une jeunesse désordonnée. Il se fit moine en Thuringe, à Niederatlaich. Il fut ermite les dernières années de sa vie sur les flancs d'une montagne bavaroise qui, depuis, s'appelle "Gunthersberg."
À Brennov en Bohême, l’an 1045, la mise au tombeau de saint Gunther, ermite, qui, après une jeunesse désordonnée, se retira d’abord dans l’obscurité de la vie monastique, puis dans les solitudes éloignées des forêts entre la Bavière et la Bohême, et là il vécut et mourut, aussi uni à Dieu que séparé des hommes.

Il fut invité par le roi Olaf de Norvège à évangéliser à nouveau la Suède redevenue païenne après l'évangélisation de saint Anschaire. Le pape Adrien IV le canonisa.
À Wexiow en Suède, vers 1045, saint Sigfrid, évêque, qui partit d’Angleterre, annonça avec zèle l’Évangile aux peuples du Gotland et baptisa dans le Christ le roi Olav lui-même.

Né à Agde.
Évêque de l'ancien diocèse d'Apt dont on vante la bonté et la douceur. Tombé malade au cours d'un pèlerinage en Terre Sainte, il fit vœu, s'il revenait guéri, de relever les ruines de sa cathédrale que les envahisseurs musulmans avaient détruite. Il s'acquitta de sa promesse dès son retour. Il fut très actif durant le huitième concile régional de Narbonne.
Etienne, né à Agde en Languedoc en 975, fut oblat au monastère fondé autrefois dans cette ville par Saint Sever. Devenu prêtre, il fut remarquable par son intelligence, son éloquence et sa piété.
(Étienne d'Apt - diocèse d'Avignon)
Évêque d’une douceur remarquable, il fit deux fois le pèlerinage de Jérusalem et entreprit la reconstruction de sa cathédrale.