L'hymnographe, moine du Studion à Constantinople qui composa un grand nombre de canons poétiques en l'honneur de la Mère de Dieu. Quelques-uns nous sont parvenus au travers des livres liturgiques.

Evêque de Chalcédoine. Il sut résister à l'empereur iconoclaste et, pour sa foi dans le culte des Saintes Images, qui sont le témoignage de l'Incarnation du Fils de Dieu, il connut les tourments et l'exil.

C'étaient de purs enfants de Byzance, la capitale de l'Orient chrétien. Nés à Thessalonique, Méthode et son petit frère surdoué, Constantin (qui recevra sur son lit de mort l'habit monastique sous le nom de Cyrille) sont envoyés en mission par le patriarche de Constantinople, tout d'abord chez les Khazars, peuple venu de l'Asie lointaine et qui ont adhéré au judaïsme. Puis ils sont envoyés en Moravie où les Allemands s'installaient en maîtres. Pour évangéliser les peuples slaves, Cyrille crée un alphabet adapté à leur langue. Les Églises qui utilisent le slavon se remplissent et les autres se vident. Ce n'est pas l'actuel alphabet cyrillique qu'un autre religieux bulgare adaptera en se mettant sous le patronyme du célèbre moine. Cyrille traduit les textes bibliques et liturgiques. Mais ils sont très vite attaqués par des clercs germaniques qui leur reprochent de brader les textes sacrés et d'y mettre des germes d'hérésies en utilisant une langue vulgaire. Le Pape Hadrien II les soutient. C'est d'ailleurs à Rome que meurt Cyrille en 869. Son corps fut rapatrié à Salonique en 1976, en signe de la volonté de communion entre l'Église latine et les Églises orientales. Méthode va reprendre le flambeau. Moins brillant que Cyrille, mais d'une persévérance à toute épreuve, il enracine et fait fructifier, au milieu des tribulations, l'œuvre évangélisatrice de son frère. Dénoncé comme hérétique par ses adversaires, il sera mis en prison pendant deux ans par les Allemands. Lui aussi aura la confiance des papes qui l'ont nommé évêque de Moravie et Pannonie. Ils sont ainsi tous deux témoins de l'Église indivise dans la pluralité des rites et des langues, fidèles au pape comme au patriarche de Constantinople dont ils étaient les fils, Cyrille et Méthode ont été nommés copatrons de l'Europe, avec saint Benoît, sainte Catherine de Sienne, sainte Brigitte de Suède, et Sœur Thérèse Bénédicte de la Croix - Sainte Édith Stein.
- vidéo, Cyril et Méthode, Statutární město Brno, site de la ville de Brno.
Illustration: Saint Cyrille et saint Méthode, icône de Bucarest (XIXe siècle)
Les Églises d'Orient font mémoire de ces deux grands évangélisateurs de l'Europe orientale le 11 mai. L'Église d'Occident les fête le 14 février.
"De culture grecque et de tradition orientale, d'une mission à l'origine très politique, les deux frères vont faire un stage d'immersion culturelle permettant l'émancipation culturelle, concevant le nouvel alphabet le cyrillique. Ils adoptent la langue slave pour les offices. Ils ont rendu les slaves membres à part entière de l'Église, refusant de choisir Rome ou Constantinople." La Croix 08/04
Cyrille et Méthode, apôtres des slaves et copatrons de l'Europe, ont été évoqués par Benoît XVI à l'occasion de l'audience générale du 17 juillet 2009... "Le profil spirituel des frères de Salonique se révèle surtout dans l'attrait de Cyrille pour les écrits de Grégoire de Naziance, dont il apprit la valeur du langage pour la transmission de la Révélation... Cyrille et Méthode avaient travaillé au projet de traduire en slavon les dogmes chrétiens... d'où la nécessité d'utiliser des lettres plus conformes que celles du grec à la langue parlée. C'est ainsi que naquit l'alphabet glagolitique, plus tard appelé cyrillique en l'honneur de saint Cyrille... Cyrille et Méthode avaient compris qu'un peuple ne peut considérer avoir reçu pleinement la Révélation avant de l'avoir entendue et lue dans sa langue. Tous deux sont la référence de ce qu'on nomme inculturation, en vertu de laquelle les peuples doivent imprimer dans leur culture propre le message révélé et exprimer la vérité du salut dans leur langue... En cela l'Église voit en eux une source d'inspiration et d'action toujours valable".
Pourquoi l’Eglise a-t-elle choisi des saints patrons pour l’Europe? Qui sont-ils et qu’ont-ils fait pour l’Europe?
...Saint Benoît, proclamé patron de l’Europe par Paul VI en 1964, saint Cyrille et Méthode proclamés copatrons en 1980 par Jean-Paul II et trois saintes proclamées copatronnes de l’Europe en 1999 par Jean-Paul II: sainte Brigitte de Suède, sainte Catherine de Sienne et sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix (Edith Stein)...
Mémoire (en Europe: fête) des saints Cyrille, moine, et Méthode, évêque. Ces deux frères de Thessalonique, envoyés par le patriarche de Constantinople, Photius, en Moravie, y prêchèrent la foi chrétienne et composèrent un alphabet propre pour transcrire du grec en slavon les livres saints. Quand ils vinrent à Rome, Cyrille, qui jusque là s’appelait Constantin, atteint par la maladie se fit moine et s’endormit dans le Seigneur en ce jour, l’an 869. Méthode, ordonné évêque de Sirmium par le pape Adrien II, évangélisa infatigablement la Pannonie, dut supporter bien des querelles qui lui furent infligées, mais soutenu toujours par les pontifes romains, il reçut la récompense de ses travaux à Valehred en Moravie, le 6 avril 885.

sainte Frida (ou Elfried) et sainte Sabine, trois filles des rois de "l'Heptarchie anglo-saxonne" qui refusèrent de se marier pour embrasser l'état religieux. Elles partirent pour Rome, espérant y trouver un monastère, mais, dans la forêt, entre Saint Omer et Cassel, elles furent rejointes par les trois princes qu'elles avaient éconduits et qui les assassinèrent.

Higoumène en Bithynie, il fut condamné à l'exil par l'empereur au temps de la persécution iconoclaste qui voulait supprimer le culte des Saintes Images.

Elle fut élevée en Calabre au 9ème siècle puis envoyée chez son oncle à Constantinople. Pour échapper au mariage que sa famille veut lui imposer, elle revêtira des habits masculins, se présente dans un monastère où elle est acceptée comme moine et y vivra durant quinze années une vie si exemplaire qu'elle est choisie comme higoumène (supérieur). En 903, après quelque temps de vie érémitique, elle reprend son apparence féminine, revient à Constantinople où elle fonde un monastère de vierges. Sa sainteté et la sagesse de ses jugements en étendent le rayonnement jusqu'auprès de l'empereur qui lui donne même la possibilité de fonder un deuxième monastère.

Jeune enfant, Euphrosynos fut confié à un monastère au Mont Athos. Comme il n'avait pas été éduqué, ne montrait pas d'intérêt pour les études intellectuelles et qu'il préférait les tâches humbles, on lui confia la charge de la cuisine. Il supportait avec constance les moqueries des moines.
Une nuit, le supérieur du monastère rêva d'un jardin où il vit Euphrosynos qui lui expliqua que c'était le paradis et lui remit trois pommes. Quand le supérieur se réveilla, il avait la branche avec les trois pommes dans sa main, Euphrosynos confirma qu'il était dans ce jardin. A ce récit, les moines se mirent à le respecter et à vouloir l'honorer mais Euphrosynos se retira pour mener une vie d'ermite.
Traditionnellement, les cuisines de maisons orthodoxes ont une icône de ce saint pour se souvenir de la nourriture du paradis.

Confesseur. Il vécut à Lampsaque, près du détroit des Dardanelles en Turquie. Il défendit saint Théodore le Studite pendant la querelle des Iconoclastes.

Higoumène du Monastère des Agaures en Bithynie, défenseur des saintes icônes.
Sur le mont Olympe en Bithynie, au IXe siècle, saint Eustrate, dit le Thaumaturge, abbé du monastère d’Abgar.

Il assista au 2ème concile de Nicée.
Il est également fêté le 11 mars dans certains calendriers.
Il "embrassa d'abord la vie monastique et fut ensuite tiré de sa solitude pour être placé sur le siège de Sardes en Lycie, sous le règne de Constantin VI et d'Irène, sa mère. Il parut avec éclat au second concile général de Nicée, tenu en 787, contre les iconoclastes, et fut ensuite exilé par l'empereur Nicéphore pour avoir donné le voile à une vierge qui avait pris la fuite, afin d'éviter les pièges tendus à sa chasteté. La mort de ce prince lui ayant permis de retourner à son église en 811, il prit hautement la défense de la doctrine catholique, persécutée." (source: Encyclopédie théologique publié par J.P. Migne, 1865)
À Sardes en Lydie, l’an 824, saint Euthyme, évêque et martyr. Plusieurs fois persécuté et exilé à cause du culte des saintes images, il fut, sous le règne de l’empereur Michel le Bègue et sur l’ordre de son fils Théophile, frappé à coups de fouet jusqu’à la mort, achevant ainsi son martyre.

Gauderic ou Gauderique.
Originaire de Comminges, c'est un paysan fervent et l'on raconte qu'un jour de grand orage qui risque de compromettre la récolte de blé, il se met en prière et les nuages se dissipent presque aussitôt. Ce saint homme, dans le Roussillon est encore invoqué lors de calamités.
Patron secondaire du diocèse de  Perpignan.
- Vie de Saint-Gaudérique - la présentation de l'ensemble paroissial Saint Gaudérique (site du diocèse de Perpignan)
- "Du bréviaire de Pamiers: Gauderic naquit dans un village du diocèse de Mirepoix, village qui lui doit son nom et sa célébrité. Il avait une vie de paysan. Bien qu'on ne sache pas grand chose de sa biographie, il rayonna d'une remarquable piété et de mœurs très saintes. Célébré pour ses miracles, de son vivant comme après sa mort, il fut vénéré par les Mirapiciens et les fidèles des contrées voisines..
Il vécut au IXe siècle, d'après le martyrologue universel, une partie de ses reliques est conservée dans l'église de Mirepoix, l'autre au monastère du Canigou, non loin de Perpignan: elles y furent transférées de Toulouse en 1014.
Aujourd'hui, on leur rend un culte pieux en l'église de Mirepoix et celle de Perpignan et on invoque saint Gauderic comme patron des agriculteurs. On souligne aussi l'efficacité de son intercession, surtout contre les intempéries." (diocèse de Pamiers)
Patron du Roussillon, il partait sur les chemins avec son bâton de pèlerin pour prêcher la bonne parole.
Il se fête le 14 Octobre sur le calendrier catalan.
Au pays de Mirepoix dans les Pyrénées, vers 900, saint Gaudéric, laboureur, remarquable par sa piété envers la sainte Mère de Dieu.