Lui, ses frères et leurs parents se consacrèrent à la vie monastique. Paul fut consacré évêque de Corinthe par le patriarche saint Nicolas, dit le Mystique. Ce médecin de Corinthe, devenu moine à l'issue de ses études, fut accusé injustement d'inconduite, mais Dieu lui rendit la vérité en faisant parler l'enfant dont on disait faussement qu'il en était le père.

Né dans une famille noble au Luxembourg, il devint moine bénédictin et fut abbé de Saint-Hubert dans les Ardennes. En 860, il fut nommé abbé du monastère de Prüm, près de Trèves en Allemagne. Celui-ci fut détruit par les Normands en 882 et Ansbald le reconstruisit avec l'aide et le patronage de l'empereur Charles-le-Gros.

Originaire de Sicile, il s'enfuit avec sa famille en Grèce, dans la Péloponnèse, pour échapper aux invasions arabes. Il avait quinze ans. Il partit alors pour Thessalonique et devint moine au monastère de Latomos. Au temps des persécutions iconoclastes, il fut envoyé à Rome auprès du Pape Grégoire IV pour l'informer de la situation et obtenir l'appui de l'Église d'Occident. Capturé en route par des pirates arabes, il fut condamné au carcan. Il ne cessait de chanter sa foi. Le Seigneur vint à son aide. Libéré il put rejoindre Constantinople. C'est durant cette période, qu'il composa des hymnes et des tropaires. Il composa aussi le "Paraclitique" des huit tons musicaux pour les jours de la semaine, pour compléter les hymnes de saint Jean Damascène pour la Résurrection. Il rédigea également des canons et des stichères en l'honneur des saints afin que soient célébrées de dignes cérémonies en leur honneur. Exilé en Crimée pendant huit ans pour avoir blâmé l'union scandaleuse d'un ministre impérial, il continua son œuvre. De même à son retour quand il fut désigné comme gardien des vases sacrés de l'église de Sainte Sophie de Constantinople.
À Constantinople, en 886, saint Joseph, surnommé l’Hymnographe, prêtre et moine. Quand sévissaient les détracteurs des saintes images, il fut envoyé à Rome pour demander la protection du Siège apostolique, mais, sans pouvoir remplir sa mission, il dut endurer bien des souffrances. Enfin il reçut la garde des vases sacrés de l’église Sainte-Sophie.

Évêque d'Arras et Cambrai, il administra son diocèse dans un temps de perturbations et de misères extraordinaires, au milieu des invasions normandes. Arras et Cambrai furent dévastées et incendiées. Saint Rothad n'a pas accompli des actions éclatantes, mais il aida, simplement et comme il put, son peuple dans ces circonstances lugubres. Ce peuple lui proclama hautement sa reconnaissance en lui décernant le titre de saint.
St Rothad: 879 886. (Liste des évêques de Cambrai et Arras)

Moine de Bèze en Bourgogne, lors de l'invasion des normands, il resta avec d'autres moines, un enfant Aldaric et un prêtre Ansuin. Ils furent tous massacrés.

Il était abbé de l'abbaye de Saint Bénigne de Dijon qu'il releva des ruines causées par les barons de Charles Martel. Il ne put accomplir cette complète restauration car les Normands s'en emparèrent et massacrèrent saint Bertilon et plusieurs de ses moines restés avec lui au pied des autels de l'abbatiale.

Moine bénédictin en Bretagne, il fut le disciple de saint Convoyon à l'abbaye du Saint-Sauveur de Redon. L'on ne sait rien d'autre de lui. Pas même par l'une ou l'autre légendes puisqu'aucune ne s'est emparée de lui.
A lire: Saints Tethwin, Gerfroi, Fivetein, Conhouarn, Condeloc, Riowen - Cofondateurs de l'Abbaye de Redon. Recherches d'un fidèle internaute - texte en pdf

ou Gibart.
Martyr avec ses religieux de l'abbaye de Luxeuil. Ils furent mis à mort par les barbares pour avoir refusé de renier leur foi chrétienne et leur idéal monastique.

Rimbert ou Rambert.
Évêque de Brême, il fut le disciple et le successeur de saint Anschaire. Lors des invasions normandes, il n'hésita pas à vendre les vases sacrés de son Église pour racheter certains de ses fidèles capturés.
Né près de Bruges, moine à Turhold, associé à saint Anschaire dans son travail missionnaire en Scandinavie, il lui succéda comme évêque de Brême et Hambourg en 865 étendant son influence au Danemark, à la Suède et à une partie de l'Allemagne. Il se dévoua totalement à l'évangélisation des scandinaves et au rachat des prisonniers chrétiens.
Il écrivit une biographie remarquable de saint Anschaire: Vie de saint Anschaire par Rimbert, éditions du Cerf.
À Brême en Saxe, l’an 888, saint Rambert, évêque de Hambourg ainsi que de Brême. Fidèle disciple de saint Anschaire et son successeur, il étendit son ministère jusqu’aux confins du Danemark et de la Suède et, à l’époque des irruptions des Normands, il prit soin du rachat des captifs chrétiens.

Moine bénédictin qui se fit reclus à Pugino, près d'Orense en Galice espagnole.

L'Eglise orthodoxe fait mémoire du saint patriarche de Constantinople.
Il était apparenté à l'impératrice Theodora et avait reçu une éducation des plus raffinées et des plus intellectuelles. Professeur renommé de philosophie aristotélicienne, il fut aussi un bon diplomate auprès du calife de Bagdad. Ordonné patriarche en 858 (remplaçant saint Ignace lors de son exil), il connut de graves dissensions entre le Saint Siège romain et le patriarcat de Constantinople, acceptant la primauté d'honneur du Siège Apostolique de Rome et son pouvoir d'arbitrage en matière dogmatique, mais refusant la prétention du pape Nicolas I, assez autoritaire d'ailleurs, d'imposer les usages de l'Eglise romaine "L'abolition des petites choses transmises par la tradition, conduit, disait-il, au mépris complet des dogmes." Esprit missionnaire, il fit appel à saint Cyrille et à saint Méthode pour évangéliser les Slaves et les Khazars de la Russie. Il rétablira l'unité avec le Pape Jean VIII.