Chanoine de Toulouse, martyr avec trois religieux dominicains. Ils étaient les inquisiteurs de la foi dans le comté de Toulouse. Trahis par les habitants, ils furent saisis par les Albigeois alors qu'ils étaient dans le château d'Avignonnet, et tués à coup de hâches et de lances, en chantant le "Te Deum" d'action de grâces.
Voir aussi le Bienheureux Guillaume Arnaud.

Elle se clôtura dans le monastère de Prague.

Évêque en Espagne, né à Manso Calvo en Catalogne où il fit ses études, Bernard Calbó entra chez les cisterciens et fut le premier abbé du monastère de la Sainte Croix près de Tarragone et devint évêque en 1233.
À Vich en Catalogne, l’an 1243, saint Bernard Calvo, évêque. Après avoir quitté son office de juge, il devint moine puis abbé chez les Cisterciens; ensuite, élu au siège de Vich, il promut avec force la saine doctrine.

Bonifacio di Valperga.
Moine bénédictin de Fruttuaria au nord de Turin, il fut choisi comme prieur de l'abbaye augustine Saint-Ours à Aoste en 1212 puis comme évêque d'Aoste (1219-1243), il fut remarquable par sa charité et son humilité.
À Aoste dans les Alpes, en 1243, le bienheureux Boniface Valperga, évêque, remarquable par sa charité et son humilité.

ou Edwige.
Fille du comte de Bavière, elle épouse, à douze ans, le duc de Silésie, chef de la famille royale polonaise, qui réussit à refaire l'unité de la Pologne. Elle est la belle-sœur du roi de France, Philippe Auguste. Avec son mari, elle encourage la fondation des monastères dans le royaume. Mère de famille attentive auprès de ses sept enfants, elle rejoint, à la mort de son époux, sa fille Gertrude qui était abbesse cistercienne à Trebnitz en Pologne et elle y mène dans l'humilité une vie très simple.
Illustration: XIVe siècle, Henri Ier avec sa famille. Assis au centre: Henri et son épouse Edwige. Debout, de gauche à droite: Gertrude, Agnès, Henri et Boleslas. Sophie et Conrad assis au premier plan.
Mémoire de sainte Edwige, religieuse. Née en Bavière, mariée à Henri le Barbu, duc de Silésie et de Pologne, elle se dévoua avec beaucoup d’élan à venir en aide aux pauvres et construisit pour eux des hospices. Après la mort de son mari, elle passa les dernières années de sa vie, activement, au monastère de moniales cisterciennes qu’elle avait fait édifier à Trzebnicz en Silésie, et dont l’abbesse était sa fille Gertrude, et c’est là qu’elle mourut le 15 octobre 1243.

Laurent de Fanello, surnommé l’Encuirassé, en raison du cilice de mailles qu'il portait sur lui-même. Originaire de Fanello en Italie. Après avoir tué quelqu’un accidentellement, il décida de se rendre en pèlerinage à Compostelle et à son retour, pour purger ce meurtre, il rejoignit les bénédictins à Subiaco et se retira dans les ruines d'un ancien monastère que saint Benoît avait fondé et bâti. Il vécut là dans une austérité et une pénitence extrêmes, en menant une vie solitaire dans une grotte de la montagne.
À Subiaco dans le Latium, en 1243, le bienheureux Laurent, surnommé l’Encuirassé. Après avoir tué quelqu’un accidentellement, il décida de purger sa peine par une austérité et une pénitence extrêmes, en menant une vie solitaire dans une grotte de la montagne.

Évêque de Brescia, il appartenait à l'Ordre de saint Dominique. Fidèle à sa vocation, il évangélisa son diocèse et assura une formation théologique à ses clercs. Dès sa mort, il fut l'objet d'un culte populaire que le pape Pie IX confirma officiellement.
Au monastère d’Astino dans le pays de Bergame, en Lombardie, l’an 1244, la déposition du bienheureux Guala, évêque de Brescia, de l’Ordre des Prêcheurs, qui travailla pour le bien de la paix entre l’Église et l’Empire au temps de l’empereur Frédéric II.

Originaire de Chiampo dans la région de Vicence en Italie, il reçut l'habit dominicain des mains mêmes de saint Dominique, en 1219, qui lui confia la charge de fonder le couvent de Pavie. Il menait une vie d'intense pénitence, ce qui ne l'empêchait pas d'être tellement gros que tout le monde se riait de lui et qu'il en souffrait moralement et physiquement. Ce fut là l'une de ses croix difficiles à supporter. Son culte fut confirmé en 1919.
À Pavie en Lombardie, l’an 1244, le bienheureux Isnard de Chiampo, prêtre de l’Ordre des Prêcheurs, qui fonda dans cette ville un couvent de son Ordre.

Religieux cistercien de la région de Gdansk en Pologne, il évangélisa la Prusse. Nommé évêque, il a facilité l'introduction des Chevaliers teutoniques en Pologne. Pour cette raison, ses efforts missionnaires eurent peu de succès, car les Polonais comme les Lituaniens y voyaient une main-mise prussienne.

Né vers 1174 près de Florence, il suivit son maître en Palestine et, à Jérusalem, il devint frère de l'ordre de Saint Jean. De retour dans son pays, il mena une vie d'ermite et mourut vers 1245. Son corps est toujours à Villamagna. Culte confirmé par Grégoire XVI. Il est fêté le 13 ou le 25 mai.
À Villamagna près de Florence en Toscane, l’an 1245, le bienheureux Gérard Mecatti, qui fut membre de l’Ordre de Saint-Jean à Jérusalem, se dépensa pour l’amour du Christ à recevoir les pèlerins et à soulager les malades et, de retour dans son pays, mena une vie d’anachorète.

Évêque de Caithness en Écosse, il y construisit sa cathédrale à Dornoch, ainsi que plusieurs hospices pour les pauvres. En mourant, recommanda ce qu’il avait observé lui-même toute sa vie, ne faire tort à personne, supporter avec patience les châtiments divins et n’être cause de scandale pour personne. Serviteur fidèle du roi d'Écosse, il défendit avec courage l'indépendance de son pays, contre les prétentions de l'archevêque d'York.
À Caithness en Écosse, vers 1245, saint Gilbert, évêque, qui construisit sa cathédrale à Dornoch, ainsi que plusieurs hospices pour les pauvres; et, en mourant, recommanda ce qu’il avait observé lui-même toute sa vie, c’est-à-dire: ne faire tort à personne, supporter avec patience les châtiments divins et n’être cause de scandale pour personne.

Il était un seigneur de condition très modeste, mais très hospitalier.
Les "Fioretti" de saint François racontent que le Poverello et ses compagnons furent reçus chez lui, leur lavant les pieds et leur offrant un excellent repas. Plusieurs jours plus tard, il vit saint François prier et c'est alors qu'il voulut devenir son disciple et vivre davantage encore la pauvreté.
Devenu franciscain en 1211, il se retira dans une grotte près de Cortone et prêcha la pénitence aux populations voisines.
Illustration: source Conférence des capucins en Italie - site en italien.
À Cortone en Toscane, vers 1245, le bienheureux Guy, prêtre. Disciple de saint François, il mena une vie de jeûnes, de pauvreté et d’humilité.

ou Humilienne.
Née à Florence, Umiliana de’ Cerchi fut mariée à seize ans à un mari brutal. Elle s'en vengea en le soignant avec patience, amour et délicatesse durant sa maladie mortelle. Devenue veuve, elle entra dans le Tiers-Ordre de Saint François. Elle connut des extases et des visions. Elle mourut à l'âge de vingt-sept ans.
À Florence en Toscane, l’an 1246, la bienheureuse Humilienne, du Tiers-Ordre de Saint-François. Maltraitée par son mari, elle fut recommandable par sa patience et sa douceur; devenue veuve, elle se livra tout entière à la prière et aux œuvres de charité.